Курс історії

Церковні насильства

Церковні насильства

Хоча справа про розлучення з Катериною Арагонською розбудовувалася, один із аспектів церкви, який досліджували радники Генріха VIII, обертався навколо того, що сприймалося як зловживання церквою - зловживання церковною владою та повноваженнями. Якби подоба Томасу Кромвелю могла довести, що церква внаслідок цих зловживань скидала свою отару, тоді, здавалося б, було ще простіше переконати англійську громадськість у тому, що церква потребує оптової реформи, не провокуючи жодних реакцій.

Більшість зловживань, виявлених радниками Генрі, стосувалися грошей. Церква була дуже заможною організацією і володіла величезною кількістю землі по всій Англії та Уельсі. Незважаючи на це багатство, церква все-таки доручала широкій громадськості за свої послуги - будь то хрещення, весілля чи поховання - всі християнські обряди, що відбувалися дуже регулярно. Хоча індивідуальна сума за кожну «послугу» була невеликою, для бідних це гроші, які вони могли погано дозволити собі платити. Це було легким питанням для націлювання Генріха, оскільки це була двояка атака - ваші гроші бере дуже заможна організація за послуги, які повинні мати церковні штати, якщо ви хочете їхати на Небо. Радники Генрі можуть зіграти у грошовій емісії та тому, що церква майже не вимагала цих грошей. Однак те, що було заявлено - і грошова емісія була легкою ціллю - і що було правдою, були два різні питання. Хоча Церква була дуже багатою організацією, і люди на вершині, такі як кардинал Волсі, були заможними та жили розкішним життям, це не було повсюдно правдою по всій землі. Не всі священики платили за свої послуги, і багато з них були бідними. Багато священиків жили у своїх громадах і працювали на свою паству. Вони, звичайно, не живуть стилем життя, який переживали єпископи, архієпископи тощо. Однак багато хто служив численними парафіями і їх розглядали як заочних священиків або нежилих у межах однієї парафії. Тому вони не могли служити всій своїй пасі одразу, і це залишало їх відкритими для нападу - часто несправедливо - радниками Генріха, які намагалися виховувати негативне ставлення не до християнства всередині землі, а проти тих, хто працював у Церкві. Оскільки церква відігравала важливу роль у повсякденному житті всіх у королівстві, атака була легкою ціллю.

Детальний перелік церковних зловживань був оприлюднений парламентом Реформації 1529 р. Групою лондонських депутатів. Оскільки в цей час не зберігалось записів парламенту, офіційних записів немає. Однак член парламенту Едвард Холл написав про це у своїх «Хроніках». Наскільки точні його твори є відкритими для дискусій, тим більше, що він майже напевно був членом групи, яка здійснювала ці зловживання. Холл розповів, що Палату було обурене обуренням, коли йому повідомляли про заочних священиків, плюралізм тощо. Якщо він був членом депутата, який хотів озвучити ці скарги, то він майже напевно перебільшував те, що сталося. Однак Парламент ухвалив три заходи для обмеження плюралізму та непроживання. Якщо Генріх був розлючений Реформаційним парламентом, він цього не демонстрував. Однак це показало Папі Римському, що антиклерикалізм існував в Англії, і вважається, що це дозволило Генріху, аби тиснути на Папу, щоб він скасував скасування.

Церковні «зловживання» були використані як причина, коли уряд напав на церкву. Мало сумнівів, що Генрі був дуже зацікавлений у придбанні значної частини багатства церкви. Йому рекомендували вжити законних дій проти невеликої групи старших церковних діячів або взагалі проти церковників, якщо їхня вірність цареві підлягає сумніву. Іншим підходом проти Церкви було чинити тиск на неї, щоб передати Генріху дуже велику суму грошей на знак вірності королю. Генрі також радили взяти юридичний контроль над Церквою - це закінчилося Законом про обмеження апеляцій, який фактично наділив Генріха цю владу. Об’єднавши всіх трьох, Генріх розпочав рух, який повинен був припинити владу Папи Римського в Англії та Уельсі, і в кінцевому підсумку завершився створенням Англійської церкви за правління Єлизавети за рахунок католицизму.

Наприкінці 1530 р. Всі церковники в Англії та Уельсі були звинувачені в праемуніре. Це був загальноприйнятий юридичний термін, який виник із С14-го, коли були прийняті закони, які забороняли всім священнослужителям вживати будь-яких дій, що зменшували повноваження та повноваження корони. Зокрема, ці дії забороняли священнослужителям визнавати будь-який іноземний авторитет могутнішим за царя, якщо вони не мали на це монарха прямо дозволу. Ці закони були використані для збиття Волсі. Потім вони використовувались для всіх священнослужителів, оскільки вони за власним покликанням поставили Папу на вершину своєї "ланцюжка вірності", але без дозволу царя. Під час правління Генріха VII це не було проблемою, оскільки Генріх VII був побожним римо-католиком, і під час його правління немає жодних доказів, які б навіть припускали найменшу сутичку з Папою Римським. Однак протягом усього питання про анулювання ці закони C14 стали неоціненими - тим більше, що Генрі міг стверджувати, що вони не були прийняті ним, щоб впливати на будь-які рішення, і що він просто використовував закон, як він був. Якщо церковників визнали винними у порушенні закону, вони зіткнулися з реальною перспективою втратити своє майно Корони.

Схожі повідомлення

  • Генріх VIII - чоловік

    Багато хто в Англії вірили, що наступництво Генріха VIII призведе до менш суворої епохи, ніж правила Генріх VII ...

List of site sources >>>