Історія подкастів

Петиція тисячоліття

Петиція тисячоліття

Прохання про тисячоліття було подано Джеймсом I священнослужителями, коли він переїхав з Шотландії до Лондона в 1603 році. Петиція про тисячоліття була так званою, оскільки 1000 священнослужителів підписали її.

Після смерті Єлизавети в 1603 р. Англійська церква все ще зберігала риси, які для деяких надто нагадували церковні дореформації. Для деяких священнослужителів формат служб, прописаний у Молитовній книзі, був надто схожий на форму служб, здійснюваних Римо-католицькою церквою. Вони переконали себе в тому, що Джеймс дозволив пресвітеріанській церкві домінувати над усіма аспектами життя Шотландії, створюючи те, що Річард Банкрофт описав як "церковну тиранію ... таких, як ні закон Божий, ні людина не могли терпіти". Таке ставлення сильно розлютило Джеймса, який пишався тим, що він привів Пресвітеріанську церкву до п'ят, щоб вона була йому послушна. У «Базиліконі Дорон», написаному в 1599 році, але опублікованому лише в Англії в 1603 році, Джеймс критикував тих, хто дотримувався пуританських вірувань. Він прямо заявив, що пуританці вважають, що найменші релігійні питання повинні вирішуватися так, ніби вони є найважливішими. За словами Джеймса, такі «фантазії» були неприйнятними. Однак з питань, таких як формат послуг, Джеймс хотів залишатися поміркованим. У «Базиліконі Дорон» Джеймс писав, що він оцінює погляди обох сторін - тих, хто бажає простої форми обслуговування, і тих, хто хоче, щоб послуга була більш наочною, оскільки Джеймс не розглядав більш прикрашені послуги як «попські».

Займаючи таку позицію, Джеймс сподівався звернутися до обох сторін у цьому конкретному релігійному питанні, можливо, не усвідомлюючи, що обидві сторони навряд чи зможуть піти на компроміс. Були ті священнослужителі, які хотіли скористатися можливістю, запропонованою до початку нового правління, щоб викласти свої погляди на Якова, сподіваючись підштовхнути до процесу, який призведе до спрощення церковних служб в Англії та Уельсі. Це призвело до звернення за тисячоліттями.

У петиції на початку було зазначено, що ті, хто її підписали, - це не чоловіки, які хотіли б розглядатися як причина неприємностей чи тертя. Вони також дали зрозуміти, що не мають бажання бачити розкол у Церкві. Підписанти стверджували, що "піддані Вашої Величності та служителі всі стогнуть під загальним тягарем людських обрядів та обрядів". Вони закликали Джеймса звільнити їх від такого тягаря.

У петиції "Тисячоліття" чітко було сказано, на що підписали заперечення. Сюди входили підписання хреста під час хрещення, використання жінок під час здійснення хрещення, поклонитися імені Ісуса, використання слів "священик" та "відпущення", носіння квадратної шапки та надкладки - і те, і інше було визнано "попським". Підписанти також хотіли, щоб суботу було краще дотримуватися та покращити якість духовенства в Англії та Уельсі. Вони також закликали жителів духовенства на відміну від тих, хто працював у ряді парафій. Більше і краще освічене духовенство заплатило б за пошук десятин, колекція яких потрапила до рук світських діячів. У мітинговій петиції також зазначалося, що використання відлучення слід застосовувати рідко і лише у важливих випадках. Ніколи в петиції підписанти не скаржилися на королівське верховенство. Насправді вони попросили Джеймса бути "нашим лікарем для лікування цих хвороб".

List of site sources >>>