Історія Подкасти

Адреса Лінкольна в Геттісбурзі

Адреса Лінкольна в Геттісбурзі


Адреса Лінкольна в Геттісбурзі - ІСТОРІЯ

Геттісбурзька промова є найбільш пам’ятною промовою Лінкольна і стала знаковим текстом для нації. Промова вражає тим, що досягла настільки кількох слів, що поклала моральний імператив на Громадянську війну, освятила поле бою та визначила особливий американський голос, який міг би належати лише вільним людям, навіть якщо на той момент в історії вони були бореться за свою національну ідентичність.

Промова вивчається у всьому світі через її історичне, політичне та культурне значення.

Для літературних цілей це вражаюче дослідження літературної сили, заснованої на економіці слова.

Чотири десятки років і сім років тому наші батьки породили на цьому континенті нову націю: зачату на волі і присвячену твердженню, що всі люди створені рівними.

Тепер ми втягнуті у велику громадянську війну, перевіряючи, чи може ця нація чи будь -яка нація, задумана і віддана, тривати довго. Нас зустрічають на великому полі битви тієї війни. Ми прийшли присвятити частину цього поля як остаточне місце відпочинку для тих, хто тут віддав своє життя, щоб ця нація могла прожити. Це цілком доречно і правильно, що ми повинні це робити.

Але, у більш широкому сенсі, ми не можемо присвятити - ми не можемо освятити - ми не можемо освятити цей грунт. Хоробрі люди, живі та мертві, які боролися тут, освятили це, що набагато вище нашої бідної сили додавати чи зменшувати. Світ мало буде помічати і довго не пам’ятатиме те, що ми тут говоримо, але ніколи не забуде, що вони тут зробили. Нам, живим, радше присвятити тут незавершену роботу, яку вони, які боролися тут, досі так благородно просунули. Нам радше тут бути присвяченими великій справі, що залишається перед нами - щоб ми від цих шанованих померлих брали більшу відданість тій справі, заради якої вони дали останній повний показник відданості, - що ми тут дуже вирішуємо, що ці мертві не загинув даремно - що цей народ, під Богом, матиме нове народження свободи - і що народний уряд від народу, для людей, не загине з землі.

19 листопада 1863 р

Насолоджуйтесь колекцією виступів, есе та оповідань історичних діячів американської літератури.


Геттісбург Адреса: Знамениті думки Авраама Лінкольна про громадянську війну

Геттісбурзька промова - це коротка промова президента Авраама Лінкольна на місці битви при Геттісбурзі в Пенсільванії. На церемоніях було дано присвятити частину поля бою як кладовище для тих, хто загинув у тій дорогому бою Громадянської війни. Після перемоги військ Союзу під Геттсбургом з 1 по 3 липня 1863 р. Було створено національну комісію для створення Національного солдатського кладовища в Геттісбурзі на честь тисяч солдатів з обох сторін, які загинули там. Було вирішено провести церемонію посвячення 19 листопада 1863 року з Едуардом Еверетом, колишнім губернатором штату Массачусетс, колишнім сенатором Сполучених Штатів та колишнім президентом Гарварду, щоб виступити з головною промовою. Президент Лінкольн був запрошений 2 листопада 1863 р. Для участі та зробити кілька зауважень. Авраам Лінкольн вирушив з Вашингтона поїздом 18 листопада 1863 р. Він завершив чернетку своєї промови тієї ночі у своєму готельному номері і показав її лише своєму державному секретарю Вільяму Сьюарду. Наступного дня на церемонії був присутній 15-тисячний натовп, і Едвард Еверетт виголосив двогодинну промову. Потім настала черга Лінкольна. Лінкольн підібрав свої прості, підходящі слова з такою ретельністю, що американці з тих пір замислюються над своїм благородством.


Адреса Лінкольна в Геттісбурзі - ІСТОРІЯ

Після триденної бійні, що відбулася біля її порога на початку липня, хутір Геттісбург опинився в оточенні тисяч роздутих трупів. Незабаром після битви проливний дощ викрив тіла, що лежали у їхніх поспішно підготовлених неглибоких могилах. Прихід літньої вологої спеки приніс із собою нудотний сморід тління, яке привабило рої мух та свиней -мародерів на колишнє поле бою. Треба було щось робити. Тіла загиблих повинні були бути належним чином інтерновані.


Процесія виїжджає з Геттісбурга
для кладовища 19 листопада 1863 р
Губернатор штату Пенсільванія Ендрю Кертін призначив Девіда Уіллса, видатного юриста Геттісбурга, контролювати проект. Була утворена міждержавна комісія, зібрані гроші та придбано сімнадцять акрів землі на місці бою. Федеральний уряд надав труни. До листопада цвинтар був готовий до освячення.

Лінкольн не був найкращим оратором дня. Ця честь випала Едварду Еверетт, відомому оратору з Массачусетсу. Президента було запрошено на церемонію в останній момент (2 листопада) в очікуванні, що його щільний графік не дозволить йому бути присутнім. Тому організатори заходу були здивовані, коли Лінкольн не тільки прийняв їх запрошення, але й вказав, що хотів би сказати кілька слів на церемонії.

Лінкольн відчайдушно хотів виступити в Геттісбурзі. Це була можливість активізувати військові зусилля Союзу та зміцнити політичну підтримку в штаті Пенсільванія. Однак його присутність на церемонії в останню хвилину опинилася під загрозою раптової хвороби його сина Тада. Це була серйозна справа. Лінкольн уже втратив двох своїх чотирьох дітей через хворобу. Однак, незважаючи на занепокоєння та майже істеричні благання дружини Мері не йти, він вирішив поїхати до Геттісбурга.

Лінкольн прибув поїздом до Геттісбурга ввечері перед освяченням і залишився вдома Девіда Уіллса. Близько 10 години наступного ранку (19 листопада) Президент приєднався до процесії, яка закінчилася на кладовищі недалеко від міста.

Навколо п'ятнадцяти -двадцяти тисяч людей зібралося біля платформи ораторів. Першим заговорив Еверетт, який майже дві години тримав присутніх зачарованими. Тоді Лінкольн підвівся і повідомив свою адресу менш ніж за дві хвилини. Реакція глядачів була приглушеною, ймовірно, через здивування стислістю виступу. Побачивши реакцію аудиторії, Лінкольн зауважив своєму супутнику: "Це абсолютний провал, і люди розчаровані". Однак наступного дня Еверетт написав президенту, високо оцінивши його промову і оголосивши її однією з найкращих, які він чув. Оскільки слова, які говорив Лінкольн того дня, поширювалися газетами, реакція громадськості погодилася, і кілька речень Лінкольна стали вважати одним з найкращих виступів в історії Америки.

"А" півдюжини слів освячення. "

Наступного ранку жвава процесія пройшла неподалік до кладовища. Джон Хей, один з приватних секретарів президента Лінкольна, описав цю подію, коли президентська партія прибуває до Геттісбурга:

& quotУ Геттісбурзі Президент звернувся до пана Уілса, який очікував його, і наша партія розірвалася, як крапля розлитої срібла. Маквей (голова Республіканської партії штату Пенсільванія), молодий Стентон [син військового секретаря Лінкольна], і я деякий час харчувався - пішов до коледжу, обсмажив устриць, потім пообідав і, нарешті, ковтався біля Будинок суду, де Ламон [головний Маршалл події та близький друг Лінкольна] проводив нараду маршалів, ми знайшли Форні [репортера] і обійшли його місце, містера Фанестока, і випили з ним трохи віскі. Він багато пив протягом дня і відчував себе трохи потворним і небезпечним. Він був особливо гіркий на Монтгомері Блера [генерального директора пошти Лінкольна]. МакВей казав йому, що він зіткнувся з "Магнатом" (псевдонім Хей для Лінкольна), і сказав йому деякі правди. Він сказав, що Президент час від часу отримував багато цього і потребував цього.

Через деякий час ми вийшли під музику, щоб почути серенади. Президент з'явився під дверима і сказав півдюжини слів, що нічого не значать, і увійшов. Сьюарда [держсекретаря Лінкольна], який сидів за рогом у Харпера, викликали і сказав так невиразно, що я не почув жодного слова того, що він говорив


Рідкісне фото церемоній.
Група хлопчиків стоїть на узбіччі натовпу.
Здалеку кілька чоловіків, які носять пояси, можуть
можна побачити стоячи на майданчику спікерів.
Аналіз збільшення цієї фотографії показує
зображення Лінкольна, що сидить зліва від цих чоловіків.
Натисніть на фотографію для великого плану
Ми повернулися до кімнати Форні, забравши Ніколяя [ще одного приватного секретаря Лінкольна], і випили ще віскі. Ніколай заспівав свою маленьку пісеньку "Три злодії", а потім ми заспівали "Джон Браун". Нарешті ми запропонували Форні виступити з промовою, і двоє чи троє розпочали, Шеннон, Біхан та Ніколей, щоб змусити групу зробити серенаду для нього. Я залишився з ним. Так само зробили Стентон і МакВі. Я спустився з ним униз.

Натовп був великий і галасливий. Фуглери [військові охоронці] стояли біля дверей у муках. Репортери присіли біля маленького стенду біля входу. Форні стояв на порозі, Джон Янг [репортер] і я біля нього.

Натовп закричав, коли двері відчинилися. Форні сказав: «Друзі мої, це перші щирі оклики, які я почув сьогодні ввечері. Ви не привітали свого президента з вулиці. Знаєте, чим ви зобов’язані цій великій людині? Ви зобов'язані своїй країні - ви зобов'язані своїм ім'ям як американських громадян ".

Вранці я отримав звіра і поїхав разом із президентською сюїтою на цвинтар у процесії. Процесія сформувалася по -сироті і виїхала з дуже невеликою допомогою будь -кого, і після невеликої затримки містер Еверетт зайняв своє місце на стенді - і містер Стоктон здійснив молитву, яка вважала це орацією і Пан Еверетт говорив так, як завжди, ідеально - і Президент, чудово, вільно, з більшою грацією, ніж він звик, сказав свої півдюжини слів присвячення, і музика завила, і ми пішли додому через переповнені та підбадьорливі слова вулиці. & quot

Список використаної літератури:
Розповідь Джона Хей міститься у: Хей, Джон, Лінкольн та громадянська війна у щоденниках та листах Джона Хей (1939) Кунхардт, Філіп, Б. Лінкольн у Геттісбурзі (1983) Сендбург, Карл, Авраам Лінкольн: роки війни ( 1939).


Принцип, продемонстрований в історії: Адреса Лінкольна та Геттісбурга

Слова Авраама Лінкольна та адреси Геттісбурга є одними з найбільш пам’ятних, які коли -небудь говорилися або писалися за довгу історію людських подій. Багато американців, не кажучи вже про жителів інших країн, розпізнають фрази з цієї адреси, деякі можуть читати це слово в слово. Майже одразу після того, як Лінкольн виголосив Адресу дев’ятнадцятого листопада 1863 р., Вчителі та батьки почали просити молодих американців запам’ятати її. Деякі все ще роблять це навіть сьогодні, і для цього є вагомі підстави.

Адреса Геттісбурга показує нам дещо про можливості мови: як її можна використовувати для створення чогось одночасно прекрасного та корисного. Слова "Лінкольн -адреси" вражають слух у правильний спосіб, із приємною ритмічною точністю вірша Шекспіра, а жорсткі саксонські приголосні звучать з тоном, відповідним для урочистої події, і#8212 - присвятою незавершеного цвинтаря, який був би постійним місце відпочинку для чоловіків, які впали всього чотирма місяцями раніше.

Але володіння англійською мовою Лінкольна ще більше свідчить про те, як Адреса Геттісбурга передає розуму ідеї, які виходять далеко за межі простої кількості слів. Перш ніж Лінкольн виголосив свої присвятні слова в той дивовижно ясний і м'який листопадовий день, відомий оратор Едвард Еверетт виступав понад дві години, підкреслюючи важливість недавньої битви в триваючій війні і простежуючи її причини до беззаконь відлучених рабів- держав -держав трьома роками раніше. Після орації Еверетт Лінкольн піднявся на сцену і вимовив лише 272 слова. Але в цих кількох словах Лінкольн зумів підняти цю подію, помістивши її у ширший контекст історії американської справи. Звернення Лінкольна перевершує військову актуальність моменту, піднімаючи свідомість американців до чогось. вищого і благороднішого, нагадуючи їм про принципи, на яких заснована нація, про цілі створення Союзу та про тривалу боротьбу за збереження та зміцнення цього Союзу та виконання цих фундаментальних принципів.

Трансцендентна якість Геттісбурзької адреси досягається за допомогою трьох окремих розділів, які стосуються минулого, сьогодення та майбутнього. Пам’ятне відкриття Адреси — ”Чотири партитури та сім років тому ” — виразно перегукується з мовою Старого Завіту, використовуючи спосіб підрахунку віку, який ми знаходимо в оповіданнях давніх засновників та батьків євреїв, включаючи Авраама та Ісак. Мова не лише вказує нам на "концепцію" нації та її засновників, але й підносить цю подію та цих людей до статусу, гідного найвищої пошани та поваги.

З цього короткого, але доречного визнання минулого, Лінкольн звертається до тут і зараз, до сьогодення: “Тепер ми беремо участь у великій громадянській війні ”, і в розпал цієї війни він і його слухачі прийшли на “battlefield ”, щоб “присвятити частину цього поля як остаточне місце відпочинку для тих, хто тут віддав своє життя для того, щоб ця нація могла прожити. Як би це не було, Лінкольн називає це невеликим приношенням у порівнянні з жертвами тих хоробрих людей, "живих і мертвих", які билися в битві. Лінкольн протиставляє "слабку силу" нинішніх ораторів безсмертним вчинкам "шанованих мертвих"#8221, які віддали "останню повну міру відданості"#8221 благородній справі, яка почалася ще до Громадянської війни, тягнеться до самого початку нації.

Відзначивши, що справи загиблих просунулися, але не завершили “ незавершену роботу, ” Лінкольн звертає нашу увагу на майбутнє, на “нове народження свободи ”, яке теперішня війна зробить можливим, забезпечивши для майбутнього поколінь - уряд, який Лінкольн в іншому місці називав "останньою найкращою надією на землі". Лінкольн пов'язує минуле, сьогодення та майбутнє з вищою причиною#ідеї, на якій були засновані Сполучені Штати, над якою вони працювали після заснування, і до чого американці повинні продовжувати прагнути під час і навіть після війни, що триває. Розпочавши заяву про те, що нація була "створена на волі" і присвячена пропозиції, що всі люди створені рівними, і#8221 похваливши чоловіків, які все ще борються відстоювати цю ідею, Лінкольн завершує закликом до американців повторно посвятити себе до просування цієї справи, щоб “уряд людей, від людей, бо народ не загинув із землі. ”

Тож велике значення Геттісбурзької адреси полягає в тому, що вона повторює та підтверджує ще один чудовий вираз американського розуму, Декларацію незалежності —відкриття “Чотири рахунки та сім років, ” фактично, вказує безпосередньо на рік 1776. Однак є одна важлива відмінність між нашим фундаментальним політичним документом та адресою Геттісбурга: Декларація незалежності стверджує «самоочевидну» істину про те, що «всі люди створені рівними», тоді як Лінкольн посилається на людська рівність як пропозиція. ” Те, що було очевидно вірним чоловікам 1776 р., було оскаржене і навіть відкинуте пізнішими поколіннями, що призвело до поновлення захисту рабства, великого розділу між союзами в Союзі та військові дії охопили націю. Порівнюючи основоположний принцип нації з математичною теоремою, Лінкольн вважає, що істинність цієї пропозиції не очевидна одразу для всіх, але повинна бути доведена істиною.

Протягом усього свого життя, і особливо у своїх численних промовах, саме це намагався зробити Лінкольн, хоча, незважаючи на власну відданість цій справі, це питання, врешті -решт, має вирішити результат громадянської війни. У світлі цього ми бачимо глибшу важливість адреси Лінкольна і Геттісбурга. Його пропонували не лише просвітити американців у день Лінкольна, пояснюючи справедливу причину, за яку вони боролися, а й навчати майбутні покоління американців. З цієї причини Адреса Лінкольна і Геттісбурга продовжує бути і, ймовірно, завжди буде одним з найбільших виразів політичних принципів в історії людства.

Крістофер К. Беркетт - доцент кафедри політичних наук
та асоційований директор магістра американської історії та
Урядова програма в Ешлендському університеті.


Адреса Геттісбурга

19 листопада 1863 р. Президент Лінкольн відвідав освячення військового кладовища в Геттісбурзі, штат Пенсільванія. На цьому полі битви Союз переміг конфедератів в одній з найрішучіших битв війни, що вважається поворотним моментом у громадянській війні.

Існує п'ять копій промови, написаної президентом Лінкольнем. Вони названі на честь людей, які їх отримали: Блаженство, Бенкрофт, Еверетт, Хей та Ніколай. Тут відображається копія Ніколая. Текст у всіх листах дещо відрізняється.

Чотири десятки років і сім років тому наші батьки породили на цьому континенті нову націю, зачату на волі і присвячену твердженню, що “ всі люди створені рівними ”

Тепер ми беремо участь у великій громадянській війні, перевіряючи, чи може ця нація чи будь -яка нація, задумана так віддано, тривати довго. Нас зустрічають на великому полі бою тієї війни. Ми прийшли присвятити її частину як остаточне місце відпочинку для тих, хто помер тут, щоб нація могла жити. Це ми можемо робити всім належним чином. Але, у більш широкому сенсі, ми не можемо присвятити — ми не можемо освятити — ми не можемо освятити цю землю – Хоробрі люди, живі та мертві, які боролися тут, освятили це, набагато вище наших бідняків можливість додавання або зменшення. Світ мало помітить і довго не запам’ятає, що ми тут говоримо, хоча ніколи не забуде, що вони тут робили.

Нам, живим, варто стояти тут, ми тут присвячуємось великому завданню, яке залишається перед нами —, що від цих шанованих померлих ми беремо посилену відданість тій справі, заради якої вони тут дали останній повний захід відданості —, що ми тут високо вирішуємо цих мертвих, не дарма померли, що нація, матиме нове народження свободи, і що правління людей за людей для людей не загине з землі.


Адреса Лінкольна та Геттісбурга

9 вересня 1875 року

Підпишіться на Нація

Отримати НаціяЩотижневий інформаційний бюлетень

Зареєструвавшись, ви підтверджуєте, що вам виповнилося 16 років, і погоджуєтесь періодично отримувати рекламні пропозиції щодо програм, які підтримують НаціяРосійська журналістика. Ви можете почитати наш Політика конфіденційності тут.

Приєднуйтесь до інформаційного бюлетеня "Книги та мистецтво"

Зареєструвавшись, ви підтверджуєте, що вам виповнилося 16 років, і погоджуєтесь періодично отримувати рекламні пропозиції щодо програм, які підтримують НаціяЖурналістика. Ви можете почитати наш Політика конфіденційності тут.

Підпишіться на Нація

Підтримайте прогресивну журналістику

Зареєструйтесь у нашому Винному клубі вже сьогодні.

Колекція Еверетт

Як Лінкольн написав свою чудову промову, яку розповів хтось, хто був там.

До редактора Нація:

СЕР: У Нація від 20 серпня - запит щодо рукопису адреси президента Лінкольна та №8217 у Геттісбурзі.

Пан Лінкольн прибув до Геттісбурга вдень 18 листопада 1863 року і був гостем одного з наших громадян - судді Уілла. Увечері його викликали, щоб відповісти на серенаду, і опівночі він пішов до своєї кімнати. Пославшись до свого господаря, він поцікавився порядком вправ на наступний день і почав писати те, що можна назвати деякими "блудними думками"#8217, щоб виголосити їх завтра. Після доставки вони були прочитані з офіційного аркуша листів. Невідомо, чи так це рукопис зберігся.

Але коли в квітні 1864 р. Містера Лінкольна попросили надіслати на ярмарок у Балтиморі (штат Меріленд) для допомоги військовослужбовцям рукопис з автографом, він надіслав копію своєї адреси з Геттісбурга, яку з літографом можна знайти на сторінках 3, 4 і 5 "Автограф -листя нашої країни" Авторів#8217 (Балтимор: Cushings & amp Bailey. 1864). Кожне слово написано з виразністю та уважністю, і немає місця для помилки навіть літери чи пунктуації. Це, безперечно, остаточна форма, яку він дав Адресі, і така, за якою він мав намір, слід судити. Додаю точну копію.

З повагою, Едвард Макферсон.

Геттісбург, Пенсільванія. 31 серпня 1875 року.

Адреса, виголошена на посвяті кладовища в Геттісбурзі.

“ Вісімдесят сім років тому наші батьки породили на цьому континенті нову націю, зачату на Свободі і присвячену пропозиції, що всі люди створені рівними.

“ Тепер ми беремо участь у великій громадянській війні, перевіряючи, чи може ця нація чи будь -яка нація, задумана так віддано, тривати довго. Нас зустрічають на великому полі бою тієї війни. Ми прийшли присвятити частину цього поля як остаточне місце відпочинку для тих, хто тут віддав своє життя, щоб ця нація могла прожити. Це цілком доречно і правильно, що ми повинні це робити.

“ Але, в більш широкому сенсі, ми не можемо присвятити - ми не можемо освятити - ми не можемо освятити цю землю. Хоробрі люди, живі та мертві, які боролися тут, освятили це набагато вище нашої бідної сили, щоб додати чи зменшити. Світ мало помітить і не запам’ятає, що ми тут говоримо, але ніколи не забуде, що вони тут зробили. Нам, живим, радше присвятити тут незавершену роботу, яку вони, які боролися тут, досі так благородно просунули. Нам радше тут бути присвяченими великому завданню, яке залишається перед нами, - щоб від цих шанованих померлих ми брали більшу відданість тій справі, заради якої вони дали останній повний показник відданості, - що ми тут дуже вирішуємо, що ці мертві не повинні померли марно, - що цей народ під Богом матиме нове народження свободи, і що народний уряд від народу для людей не загине з землі.

Авраам Лінкольн “ 19 листопада 1863 р. ”

Twitter нації, заснований аболіціоністами в 1865 р., Нація описує широту та глибину політичного та культурного життя, починаючи від дебюту телеграфу та до появи Twitter, слугуючи критичним, незалежним та прогресивним голосом американської журналістики.


Уроки, отримані від стародавніх афінян

Цією людиною був Перікл, і він намагався втішити своїх односельчан. Навіть сьогодні похоронна промова Перікла і № 8217 429 року до нашої ери все ще лунає, особливо в Америці. Нині Сполучені Штати, як і тодішні Афіни, були вищою державою свого часу, можливо, найбагатшою, можливо, наймогутнішою. Афінська молодь пішла воювати зі спартанцями, войовничим народом, чиї сини з юності були навчені війні. Але Перікл зазначив, що воїнство з такого войовничого стану набагато менш благородне, ніж пропонувати своє життя там, де солодко жити.

«Жертва, яку колективно принесли [вбиті афіняни], була їм окремо відплачена, оскільки вони знову отримали кожен за себе похвалу, яка не старіє, і найблагороднішу з усіх могил - я не говорю про те, в якому закладені їх останки, але про те, в чому їхня слава зберігається і проголошується завжди і при кожному зручному випадку і словом, і ділом. Бо на всю землю - це могила відомих людей "#8230" (переклад "Пелопоннеської війни" Бенджаміна Джоуетта)


Адреса Лінкольна в Геттісбурзі - ІСТОРІЯ

19 листопада 1863 р. Президент Авраам Лінкольн виголосив свою історичну Геттісбургську промову на посвяті Солдатського національного кладовища №39 у Пенсільванії.

Сьогодні Лінкольн згадується як керівництво Америкою через її найсуперечливіший період - епоху громадянської війни. Оскільки нація була розділена, президент Лінкольн боровся за об’єднання нації та повернення Півдня.

Хоча 16 -й президент виступав з багатьма історичними промовами протягом усього свого президентства, Геттісбурзька промова, мабуть, є найвідомішою з ораторських речей Лінкольна.

ПОВ'ЯЗАНІ: Президент Авраам Лінкольн

Повний текст адреси Лінкольна читайте нижче:

Чотири десять років і сім років тому наші батьки породили на цьому континенті нову націю, зачату на Свободі, присвячену твердженню, що всі люди створені рівними.

Тепер ми втягнуті у велику громадянську війну, перевіряючи, чи може ця нація чи будь -яка нація, задумана і віддана, тривати довго. Нас зустрічають на великому полі бою тієї війни. Ми прийшли присвятити частину цього поля як остаточне місце відпочинку для тих, хто тут віддав своє життя, щоб ця нація могла прожити. Це цілком доречно і правильно, що ми повинні це робити.

Але, у більш широкому сенсі, ми не можемо присвятити - ми не можемо освятити - ми не можемо освятити - цю землю. Хоробрі люди, живі та мертві, які боролися тут, освятили його, що набагато вище нашої бідної сили додавати чи зменшувати. Світ мало помітить і не запам’ятає, що ми тут говоримо, але ніколи не забуде, що вони тут зробили. Нам, живим, радше присвятити тут незавершену роботу, яку вони, які боролися тут, досі так благородно просунули. Нам радше тут бути присвяченими великому завданню, яке залишається перед нами - щоб ми від цих шанованих померлих брали більшу відданість тій справі, заради якої вони дали останній повний показник відданості, - що ми тут дуже вирішуємо, що ці мертві не загинув даремно - що цей народ, під Богом, матиме нове народження свободи - і що правління людей від людей, для людей, не загине з землі.


Адреса Авраама Лінкольна та Геттісбурга (1863)

Велика битва під Геттісбургом, яка тривала в липні 1863 р. На вулицях та в околицях маленького містечка Пенсільванії, стала переломною у Громадянській війні. Конгрес вирішив створити національне кладовище на полі бою, куди впало так багато мужніх людей. Президент Лінкольн приїхав з Вашингтона, щоб освятити це кладовище. Його промова з посвятою 19 листопада 1863 р., Хоч і коротка, є однією з найбільш красномовних заяв демократичної віри, коли -небудь зроблених.

Кілька документів про зростання американської демократії настільки відомі або настільки улюблені, як прозовий вірш Авраама Лінкольна, виголошений на освяченні військового кладовища в Геттісбурзі, штат Пенсільванія.
У червні 1863 р. Сили Конфедерації під керівництвом Роберта Е. Лі рушили на північ, намагаючись здобути драматичну перемогу, яка перевернула б падіння статків Півдня. З 1 по 3 липня сили Лі та 8217 боролися з армією Союзу під командуванням Джорджа Міда, і до закінчення боїв обидві сторони зазнали понад 45 000 жертв. Лі, втративши більше третини своїх людей, відступив, і битва під Геттісбургом вважається поворотним моментом у громадянській війні в США.

Таким чином, присвята поля бою та кладовища дала Лінкольну можливість виступити з великою промовою, але він розчарував багатьох своїх прихильників, коли виголосив цю коротку промову. Насправді, багато глядачів навіть не знали, що президент почав говорити, коли він закінчив. Але в цій розмові Лінкольн зумів, як зрозумів великий оратор Едвард Еверетт (головний оратор присвячення), об’єднати всі елементи битви та самовідданості в єдине ціле.

Ці люди воювали за Союз і загинули. Тепер, коли їхня робота була виконана, вони принесли найвищу жертву, і від тих, хто жив, потрібно виконати це завдання. Але, як виявили наступні покоління, риторика Лінкольна не лише вшанувала пам’ять померлих, але й змінила зміст Конституції для тих, хто ще живий. Лінкольн прочитав у Конституції обіцянку рівності, пропозицію про те, що всі люди створені рівними. мали намір включити до свого визначення рабів та інших "нижчих" людей. Тепер країна провела велику війну, щоб перевірити це уявлення, і життя людей, які загинули в Геттісбурзі, можна було святити лише в один бік —, якби нація, нарешті, виправдала твердження, що всі її люди, незалежно від раси, насправді були рівними. Сила ідеї досі інформує американську демократичну думку.

Для подальшого читання: Джеймс М. Макферсон, Авраам Лінкольн та Друга американська революція (1991) Філіп Б. Кунхардт, Нове народження свободи: Лінкольн у Геттісбурзі (1983).

ГЕТТІСБУРГСЬКА АДРЕСА (1863)

Чотири десять років і сім років тому наші батьки породили на цьому континенті нову націю, зачату на Свободі, присвячену твердженню, що всі люди створені рівними.

Тепер ми втягнуті у велику громадянську війну, перевіряючи, чи може ця нація чи будь -яка нація, задумана і віддана, тривати довго. Нас зустрічають на великому полі бою тієї війни. Ми прийшли присвятити частину цього поля як остаточне місце відпочинку для тих, хто тут віддав своє життя, щоб жила нація. Це цілком доречно і правильно, що ми повинні це робити.

Але, у більш широкому сенсі, ми не можемо присвятити — ми не можемо освятити — ми не можемо освятити — цю землю. Хоробрі люди, живі та мертві, які боролися тут, освятили його, що набагато вище нашої бідної сили додавати чи зменшувати. Світ мало помітить і довго не запам’ятає, що ми тут говоримо, але ніколи не забуде, що вони тут зробили. Нам, живим, радше присвятити тут незавершену роботу, яку вони, які боролися тут, досі так благородно просунули. Нам радше бути тут присвяченими великому завданню, яке залишається перед нами "#8212, що ми від цих вшанованих мертвих беремо більшу відданість тій справі, заради якої вони дали останній повний показник відданості", і ми тут дуже вирішуємо це ці мертві не повинні були померти даремно —, щоб цей народ під Богом мав нове народження свободи — і що народний уряд від народу для людей не загине з землі.