Історія Подкасти

Вільям Файнс

Вільям Файнс


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Вільям Файнс народився у 1582 р. Близьким другом Джорджа Вільєрса, герцога Букінгемського, йому була надана плитка, виконт Сай та Селе.

Пуританин, Файнс зіграв провідну роль у протистоянні Карлу I та його спробам підняти нові податки у 1624 році. Протягом кількох наступних років Файнс активно намагався розвивати колонії в Америці.

З початком громадянської війни Файнс підтримав парламентську армію. Його син, Натаніель Файнс, воював проти роялістських сил, але був зганьблений у 1643 році, коли він здав Брістоль принцу Руперту.

Файнс засідав у Вестмінстерській асамблеї, яка вирішувала майбутнє Церкви. Він також сформулював мирні умови, запропоновані Карлу I у 1647 р. Він пішов із громадського життя після страти короля.

Файнс повернувся до влади під час Реставрації, коли він отримав печатку лорда Таємниці. Вільям Файнс, виконт Сай і Селе, помер у 1662 році.


Вільям Файнс - Історія

УІЛЬЯМ ФАЙННС, другий лорд Сай і Селе (1428-1471), народився в 1428 році в місті Херстмонсо, Сассекс, Англія, син сера Джеймса де Файнса, лорда Сей і Села (1394-1450) та Емелін Кромер. Він був визнаний лицарем тіла короля Генріха VI до 1448 р. 1 12 квітня 1449 р. Він був посвячений у лицарі Генріхом VI 3 і став наступником злочинця 4 липня 1450 р., Коли його батька стратили повстанці Джека Кейда. У 1451 році Файнс був викликаний до парламенту як лорд Сей. 3 Того ж року він продав свій спадковий кабінет наглядача портів Чінкве. 4 15 березня 1454 р. Він отримав посаду таємного радника. 5

Однак після того, як почалися Війни троянд, лорд Сей прийняв йоркістську сторону і воював у битві при Нортгемптоні (1460). 6 Після приєднання Едуарда IV у 1461 р. Він став Мирним суддею для Кента. 7 Лорд Сей обіймав посаду констебля замку Певенсі (1461) та констебля Порчестера з 1461 до його смерті8, а також офіс наглядача та хранителя Нового лісу та парку Ліндхерст (1461-1467). 9

У 1470 р. Лорд Сей втік разом з королем Едуардом IV до Фландрії, повернувшись з ним у 1471 р. 10 Він загинув у битві при Барнеті, 14 квітня 1471 р. 11

У Вільяма Файнса та його дружини Маргарет Вайкхем, дочки Вільяма Вайкхема з Бротона, Оксфорд, було двоє синів. Перший, Річард, народився в 1450 році, але не пережив свого батька. Другий, Генріх, народжений у 1452 році, змінив свого батька на посаді третього барона Сей і Селе, але він ніколи не був викликаний до парламенту під цим титулом і через п’ять років помер.

1. Гріффітс, Р. Правління короля Генріха VI. Університет Каліфорнійської преси, 1981. 340.
3. Кокайн, Г. Е. Повний Peerage. Том VII.
Лондон: Джордж Белл і сини, 1896. 65.
3. ib.
4. ib.
5. Дойл, Джеймс Е. Офіційний баронат Англії. Том III.
Лондон: Лонгманс, Грін і Ко, 1886. 269.
6. Лоу, Сідні Дж., Ф. С. Пуллінг, ред. Словник історії англійської мови.
Лондон: Cassell and Company, Ltd, 1896. 915.
7. Дойл.
8. ib.
9. ib.
10. Кокайн.
11. Цитується у Кокайні: "Сер Джон Пастон у своєму листі від 18 квітня 1471 р. Пише про це
"Там були вбиті на полі за півмилі від Барнет, на Великдень граф Уорік, маркіз Монтегю, а також на вечірці короля Едуарда [Хамфрі (Бурх'є)) - лорд Кромвель і лорд Сей".

Джокінен, Аннійна. "Вільям Файнс, 2 -й лорд Сай і Селе". Люмінарій.
20 липня 2012 р. [Дата перегляду цієї статті].

до енциклопедії «Люмінарій»

Сайт і копія1996-2012 Anniina Jokinen. Всі права захищені.
Ця сторінка була створена 20 липня 2012 року.


Згадуючи будинок, який справді є замком

БРУГТОН, Англія - ​​З міркувань резерву та класової чутливості Вільям Файнс не хотів брати інтерв'ю у своєму будинку дитинства.

"Я думаю, я був трохи сором'язливий і трохи соромно писати про те, що я виріс у такому великому будинку", - пояснив він. Він не перебільшував щодо "великого". Будинок - це буквально замок.

39 -річний містер Файнс сидів на кухні замку, перебудованій у 1970 -х роках і суперечливою протягом кількох століть із рештою будинку, який був у сім’ї з XV століття. Минуле пана Файнса тут. Він навчився їздити на велосипеді у Великій залі, ловив щуку на майданчиках і веслував навколо рову зі своїм старшим братом Річардом, який страждав на епілепсію та ушкодженням мозку і є натхненником для «Музичної кімнати» (WW Norton), його друга книга, щойно побачила світ у США. "Але потім я подумав:" Подивіться на це. Який світ образів. ’Як я міг бути письменником і не співати про все це через тривогу, що люди будуть сміятися зі мене?” Пан Файнс продовжив, описуючи, чому він написав книгу. "І я подумав:" Це не важливо. Ось хто я. Я люблю це місце, і я люблю Річарда. Я неймовірно зворушений і натхненний тим, як мої мама і тато доглядали за ним, тим, як вони завжди доглядали за будинком ".

«Музична кімната» - це в основі спогади пана Файнса про його брата, який помер у віці 41 року в 2001 році і був надзвичайно присутнім, по черзі харизматичним і обурюючим, чарівним і дурним, милим і агресивним, хвастощів і наповненим сумнів. Але це також стосується сімейної відповідальності - відповідальності за турботу про неспокійну дитину та про славний будинок, багатий на історію та обтяжений обов’язками, - і про самотність, переплетену радістю, дорослішати з великою кількістю часу на ваших руках у чарівному місці, яке твоє, але не твоє.

"Тут був мікрокосмос, місце, оточене кільцем води, і тут відбувалося все, про що письменник міг би хотіти написати - диво, хвилювання і кохання, але також втрати, труднощі, насильство, страх і дивність", - сказав пан. - сказав Файнс.

Пан Файнс м'який і схильний до заниження. Щодо хвороби Крона, хронічного розладу травлення, який нещодавно помістив його в лікарню на дев’ять днів, він сказав: “Хронічна хвороба - це трохи погіршення”. Він живе в Лондоні, де він є письменником, що проживає в Американській школі, і опікуном програми, яка посилає письменників до шкіл у збіднілих районах для навчання яскравих учнів.

Його батьки досі живуть в одному кінці будинку, у замку Бротон, у сімейних кімнатах. Громадські кімнати, настільки великі, що їхні імена написані з великої літери, знаходяться з іншого боку. Вони включають Довгу галерею, прикрашену багатовіковими портретами предків «Кімната королеви Анни», де насправді колись спала королева Анна, та кімнату, де знімалися сцени з фільму «Закоханий Шекспір». (Його зірка Джозеф Файнс спав там під час зйомок, він і його брат Ральф Файнс - треті двоюрідні брати Вільяма.)

Музична кімната цієї назви знаходиться між приватною та публічною частинами будинку, передпокоєм, що їх з'єднує. Містеру Файнсу кімната являє собою подорож від знайомого до невідомого. У його книзі є кілька пам’ятних сюжетів, включаючи одну, де Річард співає різдвяний гімн «Веди мене, Господи», у своєму м’якому баритоні під час прослуховування його сім’ї, момент трансцендентної радості.

Перша книга містера Файнса «Снігові гуси» простежила за цими птахами на їхньому міграційному шляху і була частково природною історією, частково спогадами, частково - путівниками. Він отримав купку нагород та яскравих відгуків. Після публікації він спробував написати художню літературу, але почав і відкинув три романи, перш ніж запитати себе, що його турбує. Відповідь, за його словами, був Річард.

Одинадцять років старший за Вільяма, Річард був старшим з п'яти дітей і другим, який помер до свого часу. Інший брат, Томас, помер як малюк ще до народження Вільяма, трагедія за сценою, яка справила глибокий вплив на сім’ю.

"Я знав, що сталося, хоча ніхто мені прямо не сказав", - пише Вільям. "Я, мабуть, зібрав це з різних джерел, розмов, які я чув, моя мати чи батько описували події іншим: кінь, дорога, автомобіль, що проїжджав".

Оскільки Річард часто відвідував лікувальні центри, а його інші старші брати і сестри в коледжі, Вільям провів багато свого дитинства наодинці, залишений власними думками, мрійливим та творчим. Пан Файнс каже, що коли Річард був вдома, він міг би бути чудовою компанією, сповненою бадьорості та дотепності. Але він міг бути настільки ж роздратованим, нав’язливим, безпристрасним і схильним до раптових нападів насильства, які незмінно викликали у нього докори сумління і ненависть до себе.

Своїм ніжним, поетичним голосом містер Файнс перетинає сцени дитинства з розділами про історію вивчення мозку та епілепсії. Він, каже він, намагається запитати, де проживає особистість, щоб з'ясувати, "хто був справжнім Річардом".

Він відповідає на власне запитання: «Ви не могли придумати жодного здорового, ідеального Річарда, тому що був лише один Річард». Тож книга також про прийняття. "Це не спогади про нещастя - навпаки, це продуманий і ліричний розповідь про надзвичайне дитинство", - написав Джон Бернсайд у "Гардіані". "Проте, читаючи" Музичну кімнату ", не можна не вразитися глибині та наполегливості любові, яку ця сім'я відчуває до своїх пошкоджених братів і синів, та їх здатності жити так повно і так радісно зі своїм тягарем".

Пан Файнс каже, що він не ставив під сумнів світ, ні його батьки, принаймні не відкрито. Маска батька містера Файнса опускається лише раз у книзі після сцени, в якій Річард у люті вбиває металеву решітку через два вікна. Вільям натрапляє на свого батька на вулиці, нахилившись вперед, опустивши голову і долонею притиснувши до опори. "Він сказав, що просить у будинку трохи сили", - пише він.

Батькові пана Файнса, 21 -му барону Сей і Селі, зараз 89 років. Вони з матір'ю пана Файнса все ще працюють на утриманні замку Бротон як резиденції, так і туристичної пам'ятки. Але вони скоріше опікуни, ніж власники, коли лорд Сей і Селе помирають, будинок перейде до його старшого сина, що вижив, Мартіна, так як він переходив від батька до сина всі ці роки, що є постійним символом безперервності в мінливому світі.

"Я знаю, що це буде неймовірно інакше", - сказав пан Файнс про цей майбутній час. "Для мого брата це буде нудно, коли я весь час повертаюся і кажу:" Чому це не так, як це було в старі часи? ""


Його твори:

  1. Промова в парламенті (1642) Вільяма Файнса
  2. Виступ праведного шановного лорда віконта Сей та Сіла, одного з його прем'єр -міністрів Маєсті. Виступив у парламенті 25 числа. день лютого, Anno Dom. 1642 (1642) Вільям Файнс
  3. Безглуздість і божевілля, проявлені (1659) Вільямом Файнсом
  4. У відповідь на лорда, архієпископа Кентерберійського, останню промову та щодо літургії Англійської церкви (1641 р.) Вільяма Файнса
  5. Шотландська модель, відкрита (1654) Вільямом Файнсом
  6. Твво виступає в парламенті правого шановного Вільяма, лорда віконта Сей та Сіла (1641) Вільяма Файнса


Історія

Приблизно в 1300 році сер Джон де Бротон побудував свій маєток у захищеному місці на стику трьох потоків і оточив його значним ровом.

Вільгельм з Уайкхема, єпископ Вінчестерський і канцлер Англії, викупив будинок у 1377 році. Потім він перейшов до племінника племінника Вільяма сера Томаса Вайкхема, а звідти-до внучки сера Томаса, Маргарет, яка одружилася з сером Вільямом Файнсом, пізніше 2-м лордом Сей і Ампом Селем , у 1448 році.

У 1406 році сер Томас Уайкхем отримав ліцензію на «кренелатуру та боротьбу»: він додав стіну до воріт, надавши середньовічному будинку військового вигляду - ці зміни дозволили садибі називатись замком.

У 1554 р. Річард Файнс завершив масштабну реконструкцію. Він підняв дах, щоб розмістити два поверхи над Великим залом, побудувавши два сходи на південь і додавши - на фундаменти середньовічних кухонь - дві кімнати, які утворюють західне крило. Після його смерті в 1573 році його син, Річард, продовжив прикрашати інтер'єр, записавши дату 1599 року на гіпсовій стелі у Великій вітальні.

Наступний період будівельних робіт стався внаслідок руйнування громадянської війни. Після недалекої битви при Еджгіллі 1642 р. Місцева перевага роялістів дозволила їм взяти в облогу замок, який був захоплений і окупований. Необхідність ремонту відображена у даті 1655 р. На воротах. Можливо, інші господарські будівлі були пошкоджені або зруйновані, а замок, можливо, залишився у поганому стані: наприкінці 1690 -х років Селія Файнс описує, що «будинок мого брата Сей залишається дуже занепалим та руйнується».

На відміну від 18 -го століття, проте в 19 -му столітті Вільям Томас, 15 -й лорд Сай та Сель, поринув у легковажність та екстравагантність як один із набору, що оточує принца -регента та графа д’Орсе. Сім'я тоді жила в більш модному Бельведері в Еріті в Кенті, і їх нехтування Замком призвело до того, що у 1819 р. Було зазначено, що кімнати «щодня руйнуються від неправильного використання». У 1837 р. Основна частина вмісту була утилізована за дванадцятиденну розпродаж, останній предмет-лебеді на рові.

Іронічно, що розтрата сімейного статку в період Регентства майже напевно врятувала Бротона від архітектурних надмірностей вікторіанської доби. Наступник Вільяма Томаса, Фредерік, 16 -й лорд Сей та Амп Селе, у 1860 -х роках виконував життєво важливі ремонтні роботи разом з архітектором Джорджем Гілбертом Скоттом. На жаль, подальше ігнорування сталося, коли Джон, 17 -й лорд Сай та Емп Селе спрямував свої наявні кошти на скакових коней, а не на замок. Він передав замок у 1886 році родині Гордон-Леннокс, і вони інвестували у багато благоустроїв садів.

Коли термін оренди Гордона-Леннокса закінчився в 1912 році, сім'я Файнс повернулася. Залишався брак ресурсів для ремонту та обслуговування замку, але друга половина минулого століття характеризувалася значним відновленням. У 1956 році фінансова допомога, отримана через Раду історичних будівель, дозволила оновити дах із черепицею з каменю. Протягом одинадцяти років між 1983 і 1994 роками у програмі під керівництвом Натаніеля, 21 -го лорда Сей та Ампе Селе відбулася суцільна кам’яна кладка та інша реставрація, яку Англійська спадщина надала щедру підтримку.


Щоденники замку

Остання книга Вільяма Файнса викликає його не завжди веселе дитинство в замку Бротон.

Коли письменник Вільям Файнс описує своє дитинство, це звучить як стрижка між «Харді Бойз» та «Елоїза». 38 -річний Файнс виріс у замку Бротон, чарівній садибі Оксфордшира, яка була в родині більше 600 років і пишалася такими гостями, як Джеймс I та Едуард VII. Він навчився їздити на велосипеді у Великій залі, обходячи столики трапезної, а його мати, леді Сей і Селе, змастила броню на постійній експозиції. Він відлітав своє літо, плаваючи, веслуючи і ловлячи окуня у рові замку, намагаючись не контактувати з портретами своїх предків у Довгій галереї, тому що вони його так налякали.

Молодість Файнса була незвичайною і в інших аспектах. Коли він виріс у цій книзі оповідань, його родина стикалася з лютістю свого старшого брата, Річарда, епілептика, який зазнав ушкодження мозку після серії нападів. Одинадцять років старший за Вільяма, Річард був розумним, чутливим хлопчиком, але його ураження мозку часто спричиняло бурхливі спалахи: одного разу він обпалив щоку своєї матері чавунною сковорідкою, під час трапези підніс виделку до горла батька і розбив його інший раз вікна з залізною решіткою. З часом він став більш агресивним, постійно випробовуючи сім'ю, включаючи старших братів і сестер -близнюків Вільяма, Мартіна та Сюзану. Спогади про життя замку - і про Річарда, який помер у 2001 році - є основою останніх літературних починань Файнса, Музична кімната (Picador), який потрапляє в американські книгарні в серпні.

«Ми були в основному звичайною сім’єю в надзвичайному місці, - каже Файнс, двоюрідний брат акторів Ральфа та Джозефа Файнса, за чашкою чаю в Південному Кенсінгтоні. Письменний письменник, який прибув сьогодні у зім'ятій синій бавовняній сорочці та джинсах-із потертим велосипедним шоломом під пахвою-вважає замок тим, що допомагав батькам впоратися протягом багатьох років. «Я думаю, що вони завжди зміцнювалися, маючи в чому брати участь щось більше, ніж вони самі», - каже він про лорда і леді Сей і Селе, чий титул, поєднання прізвища та міста в Кенті, датується 1447 роком. володіти та утримувати майно та здавати його в оренду для таких кінопродукцій, як Закоханий Шекспір. У книзі Файнс згадує, як помітив свого батька після особливо важкого дня, який стояв біля замку з опущеною головою і притиснутою долонею до одного з контрфорсів. "Він сказав, що просить у будинку трохи сили", - пише Файнс.

Музична кімната, каже він, «покликаний бути певною піснею чи віршем», даниною маєтку та Річарду, його тихий, медитативний настрій подібний до настрою Снігові гуси (2002), бестселерний дебют Файнса про міграцію птахів та концепцію туги за домом. У перервах між написанням книг, які відзначаються критиками, Файнс, випускник Ітона та Оксфорда, є резидентом американської школи в Лондоні. Він також є співзасновником благодійної організації First Story, яка набирає авторів для викладання курсів письма в кількох державних школах Англії.

Файнс, який живе один і зараз самотній, визнає, що він "погане поєднання сором'язливого і вибагливого". І хоча він може бути приятелем з двоюрідними братами Ральфом і Джо - "Вони обидва справжні мислителі", - каже він, - Файнс зізнається, що не працює над своїми грізними зв'язками Музична кімната на великий екран. Але хіба Джо не був би чудовим у ролі Вільяма? "Угу!" -каже Файнс, закочуючи великі синьо-зелені очі. «Передайте хворий мішок. Це надто багато фінесів ».


Природа зробила будинок

Багато з 17 & lququessays & rsquo в Barry Lopez & rsquos Про це життя - це фрагменти спогадів: знімки дня смерті матері та rsquos від раку, ранні подорожі вгору -вниз по американській єзуїтській підготовчій школі в Манхеттені, дитячі роки в Каліфорнії, трибунальна фотографія. Книга починається з серії подорожей. Лопес пірнає на кораловий риф біля острова Бонайре на Голландських Антильських островах, знаходячи візерунки та кольори життя рифів, які відображаються як перські килимки у відтінках гліцерину та rsquo. Він описує подорож Хоккайдо, найпівнічніший з японських островів, експедицію до вокзалу Мак -Мердо в Антарктиді та подорож Галапагоськими островами. Його дослідження людської та фізичної географії цих місць, їх флори та фауни, історії їх колонізації є наполегливими. Його спостереження гостре. Оглядаючи заморожені трупи антарктичних тюленів, він зауважує, що «висловлюють своєрідні щокові зуби, витіювані з крихітними переплетеними капинами, сміливо виділяються своєю надзвичайно розвиненою, але марною ефективністю». нариси.

Книга виходить з твором & lsquoFlight & rsquo. Зацікавлений видом повітряних вантажних автомобілів без вікон, які пролітають на руліжних доріжках & rsquo, Лопес вирішує облетіти весь світ у компанії вантажів. Він читає історію польотів. Він стежить за збіркою вантажного судна 747. Готова площина блищить і виглядає як ідеал. вишукане втілення прагнення до краси & rsquo. Він помічає, що у нього є & lquothe вигнуті боки китового кита, в ідентичному масштабі, точно до витягнутих частинок його горизонтального стабілізатора & rsquo. Він літає вантажем з Амстердама в Кейптаун, на північ до Анкоріджа та на схід Ташкентським маршрутом через Росію до Узбекистану, Кабула, Карачі, Сінгапуру та Джакарти. Вантажники несуть труни повертаючих громадян відповідного набору з чотирьох блакитних Porsche 911, повного збірного будинку в стилі ранчо в Каліфорнії, тропічного боулінгу з листяних порід з Бангкока. Лопес летить із Сантьяго до Японії з 175 пінгвінами, а з Чикаго до Японії-з вантажем породистих коней і апдалусів ndash, чвертьконей, жеребцем Першерона. Коней залишають недокованими, щоб вони краще трималися на підлозі. Есе розкриває химерне в сучасному світі його швидкість і скорочені відстані, його & lsquostaarkly різні передачі цінних & rsquo.

Ще одне есе, & lsquoEffleurage: The Stroke of Fire & rsquo,-це біографія гончарної печі в каскадних горах штату Орегон: дров’яна піч Anagama корейського та японського дизайну, в якій випали можуть тривати цілий місяць. Характерно ретельне дослідження Lopez & rsquos. Він досліджував історію печі та фізику кожного випалу. Він читав Джека Трою та rsquos Камінь та фарфор, обпалений деревом, Твори Гастона Бачеларда та rsquos про вогонь та роботи історика кераміки Деніела Роудса. Він дізнався, що & lsquomost глини походять від розпаду гранітної та польовошпатової гірської породи і складаються з силікатів та оксидів алюмінію, пов'язаних з молекулами води. & Rsquo Він знає, що & наскільки спосіб навантаження печі створює вітрові потоки, що впливають на циркуляцію полум'я та золи , іноді створюючи міцні задні вихи, які підкреслюють асиметричне скління, характерне для кераміки анагама. & rsquo Прихована аналогія есе & rsquos - це піч як уява, перетворюючий вогонь.

Арктичні мрії, яка була вперше опублікована в 1986 році та отримала Національну премію США за книгу, була написана після & lsquofour або п’яти та rsquo років подорожей по Арктиці, її вантаж спостережень та досліджень колосальний. У ній описується історія заселення в Арктиці: як перші колоністи Північної Америки перетнули Азію по сухопутному мосту Беринґа 25 000 років тому і стали наступниками ранніх культур далекої півночі та традиції арктичних дрібних інструментів, додорсетської. , Пунук, Туле, Полярні, Центральні та Карибуські ескімоси. Лопес переказує історію досліджень Арктики у світі & lsquoЗахідного & Rsquo: подорожі ірландського абата Сент-Брендан у шостому столітті, пізніші експедиції Мартіна Фробішера, Джона Девіса, Генрі Гудсона (який став затокою), Вільяма Баффіна (який став островом) і Вітус Берінг (який став протокою). Він описує, як Роберт Пірі претендує на Північний полюс для Америки, і як, щоб підтримувати моральний стан своїх людей, Річард Коллінсон встановив більярдний стіл на морському льоду Кембриджської затоки. Стіл був виліплений зі снігових брил, подушки зі шкіри моржа, набиті дубом. Поверхня столу являла собою тонко поголений лист прісноводного льоду, кулі були вирізані вручну з lignum vitae.

Лопес спирається на ботаніку, польову біологію, етнографію, антропологію, геологію, палеонтологію та астрономію. Він посилається на арктичні сцени Фрідріха та Ландсіра та підтримує спроби американських художників, таких як Фредерік Едвін Церква та люміністи & lsquoto, щоб знайти справжню духовну присутність у північноамериканському ландшафті & rsquo. Він вільно володіє фізикою, а також дивом над трюками арктичних світлих і сонячних дуг, кільцями, ореолами та коронами, полярними сяйвами, морським міражем, відомим як фата Моргана. Він вкладає лід із характером: острови та крижини, морський лід у декількох його формах (фразил, сірий, жирний, першокурсник, палеокрист) та дивовижні явища айсбергів, як & lsquofallen шматочки Місяця & rsquo, відтілені із західних льодовиків льодова шапка Гренландії, настільки грандіозна, що спостерігати за ними з корабля Лопес відчуває себе подібним, стоячи на дирижаблі біля Аннапурни та Евересту & Rsquo. Він пояснює, що поки морський лід рухається разом з вітром, глибококилі айсберги рухаються разом із течією, і тому можуть прооряти курс через замерзлу поверхню. Кораблі можуть шукати сліди айсберга і використовувати цей прохід через відкриту воду.

Розуміння льоду білим ведмедем відточувалося та вдосконалювалося протягом тисяч років: & lsquoНа аркуші морського льоду, настільки тонкому, що він не витримав би кроку людини, ви побачили б сліди, де ведмідь перетнувся з ковзанами, як водяний стрижень, розкинувся майже на грудях & rsquo. Лопес описує павуків та комах, які лежать замерзлими на зиму, сплячи в купчині льоду, наче в бурштині. Він спостерігає за карибу, лемінгом, краном на піщаному пагорбі та моржами-дорослими самцями, що наближаються до розмірів маленьких автомобілів. Він спостерігає за великими припливами птахів-мігрантів і стадами мускусних биків. Кожен мускус-віл, за його словами, має & lsquolong, глянсову спідницю & rsquo з огородженого волосся: ескімоське слово мускусний бик перекладається як & lsquothe тварина зі шкірою, як борода & rsquo. Він захоплений нарвалами, а з чола виходять бивні з білого кольору, зображення єдинорога, з яким історія плутала їх & rsquo. Він дивиться вниз у рот нарвалу та rsquos, на & lsquotе гармошковому складочку язика, на м'який білий інтер'єр, оббризнутий тирійським фіолетовим & rsquo. Цей натяк на Карфаген та його знаменитий фіолетовий барвник (отриманий з крупи) типовий для класичної маркетрії, яка прикрашає його наукові спостереження. Його виклик нарвала & rsquos & lsquosea, вимитого назад & rsquo повторює Гомера, нагадування про & lsquosea плечових китів & rsquo, яким так захоплювався Кітс.

Спостереження з перших рук і щільно упаковані деталі обґрунтували полемічний проект Lopez & rsquos. Арктичні мрії це частково низка повідомлень про деполяцію, наслідки & lsquothe раптового прибуття іноземних технологій & rsquo & ndash шахт, бурових установок та форпостів промислового розвитку, де Лопес виявляє & lququosome з найсумніших людських життів, які я коли -небудь бачив & rsquo. Він описує сміття останніх таборів та витрачені боєприпаси, банки з випареним молоком та обтиснутий тютюн принца Альберта, використані ліхтарики та скупчення, наприклад, послід тварин та rsquo. Він пише про & lsquoa безтурботне нав'язування землі та людям, грубе вторгнення & rsquo. Він піднімає примари викидів нафти, забруднення з шахтного хвостосховища, криголамів та rsquo порушення морського льоду, а також вказує на те, що британський флот та rsquos забили у 19 столітті 38 000 гребенячих китів у промислі Девіс як мікрокосмос масштабного просування західної культури в Арктику. В 1986 році вважалося, що популяція китів -гренландських становить близько двохсот.

Для Лопеса під загрозою не тільки оточення, але й ставлення, спосіб існування. Члени товариств & lsquocivilised & rsquo або & lsquoWestern & rsquo сильно помиляються, стверджує він, нехтуючи мудрістю аборигенної та мисливської культур. Ми помиляємось, коли & lsquommisake грубого життя для грубого розуму & rsquo. Роблячи це, ми не помічаємо & lsquoa безіменної мудрості & rsquo, ідею & lsquo, як жити гідним життям, як правильно поводитися щодо інших людей і до землі & rsquo. У вступі до Про це життя, Лопес підтверджує своє захоплення мисливськими культурами, про які він вперше дізнався під час своїх антропологічних досліджень: & lsquoВони не розділяли людство та природу. Вони визнали іманентність божества в обох. & Rsquo In Арктичні мрії, він описує те, як ми «безповоротно» відокремилися від світу, який займають тварини.

Як і Емерсон і Торо, Лопес має доктрину, план, порядок денний для самовдосконалення. Він пише, що люди «навчаються стриманості». В Арктичні мрії він посилається на нашу & lsquoобов'язок & rsquo перед землею, наш обов'язок & lsquo підходити до неї з невирахованим розумом, з повагою. Щоб спробувати відчути асортимент і різноманітність його вираження & ndash його погоду, кольори та тварин. Намір від початку зберегти деяку таємницю в ній як своєрідну мудрість, яку слід пережити, а не ставити під сумнів. & Rsquo Його подорожі по Арктиці залишають у нього & lsquoa просту вірну віру: на землі можна мудро жити і жити добре. І поводячись з повагою до всього, що містить ця земля, можна уявити, що від нас відпадає задушливе невігластво. & Rsquo Ця повага театрально символізується на початку та в кінці Арктичні мрії, де він описує, як, виходячи один, він поступився бажанням уклонитися пейзажу.

Лопес має слабке місце для такого роду знаменних жестів і ніші, для ватичної ноти, важкого, орального голосу. & lsquo Ось у польовому пір'ї сови & rsquos - неписьменний голос серця, - він заявляє в & lsquoКороткий прохід у Північному Хоккайдо & Rsquo. Конкретні деталі часто розчиняються в таких абстракціях, ніби йому раптом нагадали про його дельфійську відповідальність. В Арктичні мрії він зауважує: & lsquo в тиші літнього вечора світ відкидає свої категорії, наполягає на своєму майбутньому і зупиняється виключно на підставі свого бажання. & rsquo Як і у випадку Емерсона та Торо, святкування природи Лопеса & rsquos незмінно закінчуються пророком & rsquos каденція. Неписьменний голос серця, якого бажає світ & rsquos: це реєстр і риторика буддійського коану.

Схожість може бути не зовсім випадковою. У & lsquoEffleurage & rsquo Лопес схвально посилається на & lsquoе початківського & rsquos розуму, до якого прагнуть буддисти & rsquo. Його пильна увага свідчить про & lsquomindfulness & rsquo практикуючих дзен, зв'язок, чітко виражений у Peter Matthiessen & rsquos Сніговий барс, який є & lsquonature написання & rsquo і буддійський буквар приблизно в однакових пропорціях. Торо описав себе як & lsquoone, який так добре любив філософію Індії & rsquo, і перчив Уолден з цитатами з Вед, Харіванси та Бхагавадгіти. Натхнення Нового Англійського трансценденталізму Емерсона і Торо поширене. У & lsquoEffleurage & rsquo Лопес описує гончара Джека як & lsquoa prot & eacuteg & eacute of Thoreau & rsquo (він повинен це знати) і & lsquothe великий дрейф та пауза життя & rsquo, на який він посилається, є точно аналогічним Emerson & rsquos Motion and Rest & & Resquo

Емерсон обережно наполягав на тому, щоб люди були частиною природної історії будь -якого конкретного місця. & lsquoЯкщо ми розглянемо, наскільки ми є природою & rsquos, - писав він, - ми не повинні бути забобонними щодо міст, ніби ця приголомшлива чи благотворна сила не знайшла нас там, а також міст моди. Природа, яка зробила муляра, зробила будинок. & Rsquo Тут Лопес, здається, не погоджується. Для нього людство відрізняється від світу природи, випав з його благодаті. У & lsquoВишукуючи глибину в Bonaire & rsquo, він розмірковує над `` звичайною правдивістю і неминучою мілководдю стількох справ у людських справах '', над грубістю і жадібністю життя, поразкою ідеалів, в'яненням наших прагнень & rsquo. В Арктичні мрії він натякає на "крик сучасного життя, на те постійне хвилювання". Незнайомі "Арктика" та "час" світла та часу "звертають увагу на" вузьку імпульсивність західних розкладів ". Він занурився, пише він, у "якийсь провінціалізм, який викривляє уяву, пригнічує здатність уявляти, що відрізняється".

People are confined to the periphery of his imaginative world, as if roped off from some precious site. In &lsquoFlight&rsquo he tells us that the vast Russian Antonov 124 has transported French fighter planes to Venezuela, 132 tons of stage equipment for a Michael Jackson concert, 36,000 cubic feet of cigarettes and a complete bottling plant for Pepsi-Cola. But the pilots, the handlers of the horses and penguins, the airport stevedores and the guards who watch over the depots all remain faceless, without colour, nuance, accent or caprice. We learn only that the pilots &lsquohave a remarkable ability to relax for hours in a state of alertness&rsquo. Yet these people are as much a part of the natural history of freight as the great planes. When, in &lsquoEffleurage&rsquo, Lopez describes the potter, Jack, and notes &lsquothe way his belt bypasses belt loops&rsquo, the detail is entirely unexpected: here at last is a glimpse of human idiosyncrasy, a character coming to life, the behavioural ecology of a man.

Lopez&rsquos writing is resistant to the quirkiness of people, to laughter and irreverence. The shrewd Yankee wit with which Thoreau lights up Walden &ndash imagining Atlas, bearing the firmament on his shoulders, his first impulse is to wonder if anyone&rsquos paying him for the service &ndash is nowhere evident in either Arctic Dreams або About This Life. Lopez&rsquos sense of the seriousness of the task at hand keeps the prose furrowed and set firm. When, referring to the narwhal&rsquos tusk, he writes that &lsquoHerman Melville drolly suggested they used it as a letter-opener,&rsquo there is an audible note of disapproval in the &lsquodrolly&rsquo, as though laughter were not quite the appropriate response to such a natural miracle.

The appropriate response is awe, wonder, a sense of the sublime, what Edward Hoagland described as the mingling of &lsquorhapsody with science&rsquo characteristic of American nature writing derived from Emerson and Thoreau. Lopez&rsquos scientific research is exhaustive, but he understands the importance of being flabbergasted. In &lsquoThe American Geographies&rsquo he writes: &lsquoIf the sand and floodwater farmers of Arizona and New Mexico were to take the black loams of Louisiana in their hands they would be flabbergasted, and that is the beginning of literature.&rsquo (He puts the remark in parentheses, the brackets themselves like cupped palms around the soil.)

Arctic Dreams could be described as a sequence of eloquent flabbergastings. It celebrates the sight of &lsquoa herd of musk-oxen, pivoting together on a hilltop to make a defensive stand, their long guard hairs swirling around them like a single, huge wave of dark water&rsquo, or the appearance of an arctic fox who &lsquoruns up on slight elevations and taps the air all over with his nose&rsquo. It depicts bituminous shale fires that have burned underground for centuries, leaving the hillsides smouldering cliffs of snow tinted blood-red from pigments in the cell walls of freshwater algae a core of aquamarine ice gleaming below the surface of a tundra pond &lsquolike the constricted heart of winter&rsquo and hundreds of feathers falling to the ground from a passing flock of moulting ducks: a snowfall of duckdown.

About This Life is similarly generous with marvels. Lopez sees flamingos sleeping on the dark surface of a Galapagos lagoon &ndash &lsquoa moment of such peace, every troubled thread in a human spirit might have uncoiled and sorted itself into graceful order&rsquo. Looking down from the freight planes, he describes the distinctive glows of cities &lsquodiffused like spiral galaxies&rsquo far below the &lsquodense, blazing arch&rsquo of the Milky Way the &lsquowind-whipped pennants&rsquo of gas flares in Algeria and on the Asian steppes the &lsquogreat pompadour waves&rsquo of sunlit cumulus cloud the &lsquotangible effulgence&rsquo of sunlight at 37,000 feet: the Earth&rsquos shows. If research is the ballast of both Arctic Dreams та About This Life, wonder is the wind in their sails.

&lsquoThe Whaleboat&rsquo, one of the most affecting essays in About This Life, finds Lopez sitting in his study, reading an account of 19th-century Arctic exploration. He looks out of the window, into the trees of Oregon. The indoors opens out onto the outdoors. His gaze settles on a wood-model of a whaleboat. He thinks about Moby-Dick, about the interior world of books and the world &lsquobeyond the windows, where no event has been collapsed into syntax, where the vocabulary, it seems, is infinite&rsquo. He looks back at the model of the boat. He returns to his reading. In &lsquoA Passage of the Hands&rsquo, he undertakes the biography of his own hands: their various dexterities, their practised flair, their experience of tools and bodies, and their memories of texture &ndash &lsquothe even give of warm wax, the raised oak grain in my school-desk top, the fuzziness of dead bumblebees, the coarseness of sheaves immediate to the polished silk of unhusked corn.&rsquo The essay is an attempt to see how much of a life&rsquos story might be read in the hand&rsquos code of crease and scar.

Have the correct regard for what is near at hand, these books imply, and you will be rich beyond account. For Lopez, &lsquowealth&rsquo might mean the ivory and pearl shading in a polar bear&rsquos fur, caused by the refraction of sunlight in its guard hairs. (These hairs are hollow, &lsquowhich means that a polar bear&rsquos fur stays erect and doesn&rsquot mat when it is wet&rsquo, and they function &lsquolike light pipes&rsquo, funnelling energy from the sun to the bear&rsquos black skin.) It might mean an understanding of the casual drift of the North Magnetic Pole, which, in 1985, was 400 miles to the north and west of its 1831 position. It might mean the sight of the winter sunrises of the far north, when the sun appears on the southern horizon and then sinks at nearly the same spot, &lsquolike a whale rolling over&rsquo.


Get A Copy


The Fleet [ edit | редагувати джерело]

Winthrop Fleet Large list of names of passengers to New England 1630 on board the ships: The Ambrose The Arabella The Charles The Hopewell The Jewel The Mayflower The Success The Talbot  The Trial The Whale The William & Francis. This list is from the excellent book: _The Winthrop Fleet of 1630_: (An Account of the Vesselseake, Robert Fien English Homes from Original Authorities) by Charles Edward Banks. It is believed by Banks to be a complete list, gathered from many sources.

For the period 1620–1633 the standard reference is now Robert Charles Anderson’s The Great Migration Begins: Immigrants to New England, 1620–1633(New England Historic Genealogical Society, 1995). It should be noted that the early work of Charles Banks on the composition of the Winthrop Fleet of 1630 is now considered unreliable.

 In 1630, their population was significantly increased when the ship Mary and John arrived in New England carrying 140 passengers from the English West Country counties of Dorset, Somerset, Devon, and Cornwall. These included William Phelps along with Roger Ludlowe, John Mason, Rev. John Warham and John Maverick, Nicholas Upsall, Henry Wolcott and other men who would become prominent in the founding of a new nation. It was the first of eleven ships later called the Winthrop Fleet to land in Massachusetts.

The ships were the Arbella flagship with Capt Peter Milburne, the Ambrose, the Charles, the Mayflower, the Jewel, the Hopewell, The Success, the Trial, the Whale, the Talbot and the William and Francis.

Sailed April 8 1630: Ambrose, Arbella, Hopewell, Talbot,

Sailed May 1630: Charles, Jewel, Mayflower, Success, Trial, Whale, William and Francis

Winthrop wrote to his wife just before they set sail that there were seven hundred passengers. Six months after their arrival, Thomas Dudley wrote to Bridget Fiennes, Countess of Lincoln and mother of Lady Arbella and Charles Fiennes, that over two hundred passengers had died between their landing April 30 and the following December, 1630. That letter traveled via the Lyon April 1, 1631 and reached England four week later.


Подивіться відео: Ева и Крис Любимец твоих Дьяволов SKAM (Може 2022).


Коментарі:

  1. Aleeyah

    Ви неправі. Я впевнений. Напишіть мені в PM.

  2. Sam

    Прикро!

  3. Jansen

    Прошу вибачення, я не можу вам допомогти, але я впевнений, що вони допоможуть вам знайти правильне рішення. Не впадайте у відчай.

  4. Jokin

    So will not go.

  5. Mer

    Ця чудова фраза, до речі, падає

  6. Chess

    Абсолютно вірно! The idea is excellent, you agree.



Напишіть повідомлення