Історія Подкасти

Чудо святого Марка Тінторетто

Чудо святого Марка Тінторетто


Чудо святого Марка Тінторетто - Історія

1548
Полотно, олія, 415 х 541 см
Gallerie dell'Accademia, Венеція

Картина є першою з серії творів, написаних у 1548 році для Scuola Grande di San Marco, тоді як Марко Епіскопі, його майбутній тесть, був Великим Опікуном школи.

Тема величезного полотна - чудовий прихід святого Марка, щоб врятувати одного зі своїх відданих, слугу лицаря Провансу, який був засуджений до того, що йому зламали ноги і висунули очі для поклоніння мощам святого проти заповіт його господаря. Сцени розгортаються на якомусь авансцену, який, здається, витісняє дію з картини у бік глядача, який таким чином бере участь у подиві натовпу, що стоїть у півколі навколо головних героїв: укорочена фігура раба лежачи на землі, ошелешений кат тримає над собою зламані знаряддя тортур, лицар Провансу піднімається зі свого місця з тіні на світло, а фігура святого Марка спускається зверху вниз.


Чудо раба (Тінторетто)

Чудо раба (також відомий як Чудо святого Марка, 1548) - картина італійського художника епохи Відродження Якопо Тінторетто, яка зараз знаходиться у Галереї Академії у Венеції. Спочатку він був замовлений для Scuola Grande di San Marco, братства в місті.

Чудо раба
ХудожникТінторетто
Рік1548
СереднійПолотно, олія
Розміри416 см × 544 см (164 дюйма × 214 дюйма)
РозташуванняGallerie dell'Accademia, Венеція

Він зображує епізод із життя святого Марка, покровителя Венеції, взятий із твору Якопо да Варацце Золота легенда. У верхній частині сцени зображено святого, який втручається, щоб зробити невразливого раба, якого чекає мучеництво за шанування мощей іншого святого. Усі фігури вписані в архітектонічний сценарій.

На зображенні можна побачити різні впливи на мистецтво Тінторетто: хоча анатомії схожі на Мікеланджело, яскраві та насичені кольори характерні для венеціанської школи.


Чудо раба Якопо Тінторетто в Галереї Академії

У 2018 році відзначається 500 -річчя від дня народження одного з найбільших художників усіх часів: Якопо Робусті, відомого як Тінторетто.

З нагоди цього важливого урочистості Галерея Академії у Венеції зібрала чудову виставку, щоб поринути у початок творчості цього блискучого художника, що завершиться неймовірною картиною: "Чудо раба", замовлене Scuola Grande di San Marco в 1548 р., щоб прикрасити їхню кафедральну залу.

Він представляє історію про раба, якого піддали тортурам з боку свого господаря, оскільки він був спійманий на молитві на могилі Сан -Марко. Катування призвело до того, що він осліпив його і зламав ноги. Чудове втручання Сан -Марко, покровителя міста, зламало інструменти, якими його катували, і пощадило раба.

Дія, здається, відбувається на сцені театру: натовп утримується зліва колонами, а праворуч біля високої платформи, де майстер сидить над натовпом, є пергола, яка з’єднує дві будівлі, що межують із простором там, де події розгортаються, закриваючи сцену, є плоский фон, майже подібний до театральної обстановки, що представляє мармурову огорожу вілли у класичному стилі.

Глядачі розташовані вздовж двох діагональних ліній, які зустрічаються в центрі картини, де на клині на передньому плані лежить ракурсове тіло раба. Натовп різноманітний: чоловіки, солдати, жінки, кольорові східні з тюрбаном представляють турків, традиційних ворогів венеціанців, символ невірних варварів.

Сан -Марко, невидимий для присутніх, спускається зверху. Кут, з якого видно тіло святого, такий же, як і у раба, але протилежний йому.

Забронюйте онлайн квиток на Галерею Академії та відкрийте для себе найвідоміші твори мистецтва, зокрема «Чудо раба» Тінторетто!


Знахідка тіла святого Марка

Знахідка тіла святого Марка або повторне відкриття тіла святого Марка - це картина Тінторетто. Датується між 1562 і 1566 роками і є частиною циклу картин святого Марка, покровителя Венеції. Зараз він проходить у Пінакотеці ді Брера в Мілані.

Картина була замовлена ​​Томмазо Рангоне, «великим опікуном» Скуоли Гранде ді Сан Марко у Венеції з Тінторетто, як частина серії великих полотен, що зображують придбання Венецією тіла святого Марка.

На картині зображено венеціанців, зайнятих вивезенням трупів з гробниць вздовж правої стіни та зі склепу на задньому плані. На передньому плані ліворуч з’являється сам світиться святий зі слабким ореолом і просить їх зупинитися, тому що його тіло знайдене і лежить бліде біля його ніг, посипане на східному килимку. У центрі полотна старійшина (портрет Рангони) стає на коліна, визнаючи чудо. В іншому місці кімнати постаті або здивовані, або не помічають привидів.

Місцями робота виглядає незавершеною: плитка підлоги та карнизи видно через деякий одяг та фігури. Ракурс підкреслюється кахлями та настінними гробницями та, нарешті, променями світла, які ніби виходять із крипти на задньому плані. На передньому плані праворуч викривлена ​​напівгола людина описується як "одержима демонами", над ним висять пасма диму. На стелях зустрічаються й інші питання.

Як і його супутник, "Тіло Святого Марка", привезене у Венецію, композиція ілюструє перевагу Тінторетто щодо драматичних ефектів перспективи та світла. На думку історика мистецтва Томаса Ніколса, "лінійна логіка спорожнілих, схожих на коробку перспективних перспектив підривається нераціональною грою світла і тіні. Обидві картини припускають одночасне існування різних рівнів реальності за допомогою цілого ряду зображувальних прийомів. & Quot

Це частина статті Вікіпедії, яка використовується під ліцензією Creative Commons Attribution-Sharealike 3.0 Unported (CC-BY-SA). Повний текст статті тут →


Чудо святого Марка, що звільняє раба

Картина є першою з серії творів, які Тінторетто написав у 1548 році для Scuola Grande di San Marco, тоді як Марко Епіскопі, майбутній тесть художника, був Великим Опікуном школи.

Тема величезного полотна - чудовий вигляд святого Марка, щоб врятувати одного зі своїх прихильників, слугу лицаря Провансу, який був засуджений до того, що йому зламали ноги і висунули очі, щоб поклонитися мощам святого Марка проти заповіт його господаря. Сцена відбувається на якомусь авансцену, який, здається, витісняє дію з картини у бік глядача, який таким чином бере участь у подиві натовпу, що стоїть у півколі навколо головних героїв: укороченої фігури раба лежачи на землі, ошелешений кат тримав над собою зламані знаряддя тортур, лицар Провансу піднімався зі свого місця з тіні на світло. Навпаки, фігура святого Марка спускається зверху вниз.

Загальний склад Росії Чудо раба, хоча він розташований у розкішному римському дворі, він насичений діями. Тричі кат намагався стягнути покарання, і кожного разу інструменти ламалися, перш ніж раб міг постраждати. Це робота святого Марка, який у драматичній манері спускається з неба у червоному халаті та роздутому помаранчевому плащі, щоб врятувати раба і позбавити його страждань, пов’язаних із цією болісною смертю. Це диво також навертає господаря рабів у прийнятті християнської віри.

Великий вплив, який Мікеланджело мав на художній стиль Тінторетто, видно в цій роботі: міцні, м’язисті фігури, поставлені на різних складних позиціях, нагадують майстра епохи Відродження. Вчені сумніваються, чи Тінторетто робив дослідження зі скульптурних макетів чи інших творів на основі оригіналів Мікеланджело.

Незважаючи на деяку початкову критику, яку Тинторетто отримав за швидкість, з якою він працював, це стало очевидним з вільного та жестового пензля, ця картина справила глибокий вплив на кар’єру Тінторетто. Комісія з братерства Скуола -Гранде -ді -Сан -Марко привернула увагу художника, після чого він почав отримувати багато доручень. За словами біографів Тінторетто, деякі члени братства заперечували проти його прийняття, розлютивши художника, який забрав його назад у свою майстерню. Але врешті -решт недоброзичливці були розчаровані, Тінторетто та його прихильники перемогли, і картина була встановлена ​​на високу оцінку. Прийняття цієї роботи стало важливим кроком на шляху розширення стильового діапазону венеціанської школи. На додаток до більш традиційних підходів Тіціана, тут Тінторетто представив надзвичайно драматичну презентацію релігійної тематики, що допомогло закласти основу для майбутнього розвитку мистецтва бароко.

Чудо раба (також відоме як Чудо Святого Марка, 1548) - картина італійського художника епохи Відродження Якопо Тінторетто. В даний час розміщений у Галереї Академії у Венеції, на півночі Італії, спочатку він був замовлений для Scuola Grande di San Marco, братства в місті.

У ньому зображено епізод із життя святого Марка, покровителя Венеції, взятий із «Золотої легенди» Якопо да Варацце. Сцена у верхній частині показує, як святий втручається, щоб зробити невразливого раба, якого чекає мученицька смерть за вшанування інших мощей святого. Усі фігури вписані в архітектонічний сценарій.

На зображенні можна побачити різні впливи на мистецтво Тінторетто: хоча анатомії схожі на Мікеланджело, яскраві та насичені кольори характерні для венеціанської школи.

Це частина статті Вікіпедії, яка використовується під ліцензією Creative Commons Attribution-Sharealike 3.0 Unported (CC-BY-SA). Повний текст статті тут →


Чудо святого Марка Тінторетто - Історія

1548
Полотно, олія, 415 х 541 см
Gallerie dell'Accademia, Венеція

Картина є першою з серії творів, написаних у 1548 році для Scuola Grande di San Marco, тоді як Марко Епіскопі, його майбутній тесть, був Великим Опікуном школи.

Тема величезного полотна - чудовий прихід святого Марка, щоб врятувати одного зі своїх відданих, слугу лицаря Провансу, який був засуджений до того, що йому зламали ноги і висунули очі для поклоніння мощам святого проти заповіт його господаря. Сцени розгортаються на якомусь авансцену, який, здається, витісняє дію з картини у бік глядача, який таким чином бере участь у подиві натовпу, що стоїть у півколі навколо головних героїв: укорочена фігура раба лежачи на землі, ошелешений кат тримає вгору зламані знаряддя тортур, лицар Провансу піднімається зі свого місця з тіні на світло, а фігура святого Марка спускається зверху вниз.


Чудо святого Марка Тінторетто - Історія

1562-66
Полотно, олія, 396 х 400 см
Пінакотека ді Брера, Мілан

Ця картина була виконана для залу Scuola Grande di San Marco з трьома іншими полотнами (зараз у Gallerie dell'Accademia, Венеція).

Це шедевр повного дозрівання Тінторетто, ця картина є глибоким виразом його оригінальності. Це створює ліричне видовище з крайньої занепокоєння. Фактично, це виражає візіонерське уявлення, яке межує з галюцинаціями, і таким чином сцена крадіжки тіла стає метеоричним проявом. Створюється незабутній образ, який має вплив удару грому під час ритуалу відьом.

Нещодавно було показано, що ця картина не показує, як довго вважалося, повторного відкриття тіла святого Марка 25 червня 1094 р., Але різні чудеса зцілення творив покровитель Венеції: він зображений, що виховує людину від мертвих, відновлюючи зір сліпого і виганяючи дияволів. Як і в "Чудо раба", яке він написав для того ж місця, Тінторетто ілюструє силу святого Марка, помістивши невидимі орієнтири його побудови перспективи в витягнуту руку святого. Донор Томмазо Рангоне, який претендував на великі цілющі сили для себе, заробляючи тим самим великі суми грошей, мав свою власну фігуру, намальовану скромно на колінах, але тим не менш, одягнений у чудовий золотий халат кавалера аурато. Дож Джироламо Приулі лише нещодавно присвоїв йому титул «Золотого лицаря».


Арт 340: Обговорення

До 1546 р. Тінторетто написав для церкви Мадонни дель Орто три свої провідні роботи - Поклоніння Золотому тельцю, Введення Богородиці в Храм, та Останній суд тепер ганебно перефарбували. Він взяв комісію за дві картини, Поклоніння Золотому тельцю та Останній суд, лише на основі вартості, щоб зробити себе більш відомим. [2] Він оселився в будинку, неподалік від церкви. Це готичний будинок із видом на Фондамента де Морі, яка досі стоїть. У 1548 році він був замовлений для чотирьох фотографій у Scuola di S. Marco: Знахідка тіла святого Марка в Олександрії (зараз у церкві Ангелі, Мурано), вул Тіло святого привезли до Венеції, а Вотаріє святого, викличеного від Нечистого Духа (ці дві є в бібліотеці королівського палацу, Венеція), і Чудо раба. Остання, яка зараз є однією з головних слав Венеціанської академії, уособлює легенду про християнського раба або полоненого, якого мали покарати за покарання за деякі вчинки відданості євангелісту, але його врятувало чудесне втручання. останніх, які зруйнували руйнівні та сліпучі знаряддя, які мали бути застосовані.

Ці чотири роботи були зустрінуті сигналами та загальними оплесками, включаючи інтимного Тіціана, занадто потужного П’єтро Аретіно, з яким Тінторетто, один з небагатьох людей, які зневажали, щоб вимагати з ним ласки, в основному викликав сумнів. Кажуть, однак, що Тінторетто свого часу в інший час намалював стелю в будинку П’єтро, отримавши запрошення зробити його портрет, він відвідав і одразу ж приступив до міри сидільця за допомогою пістолета (або шпильки), як вагомий натяк на те, що він не зовсім той чоловік, з ким треба дратуватись. Художник, виконавши зараз чотири роботи в Скуолі ді С. Марко, закінчив свої тяганини і незрозумілі терпіння.

У 1550 році Тінторетто одружився з Фаустиною де Вескові (або Епіскопі?), Дочкою венеціанського дворянина, який був опікун гранд з Скуола -Гранде -ді -Сан -Марко. Схоже, вона була обережною домогосподаркою і такою, яка хотіла б і могла домогтися свого зі своїм не надто привабливим чоловіком. Фаустина народила йому кількох дітей, ймовірно, двох синів і п'ять дочок. Мати дочки Якопо Марієтти, сама художник -портретист, ймовірно, була німкою, яка мала стосунки з Якопо до його одруження з Фаустиною.

Наступною помітною подією у професійному житті Тінторетто є його величезна праця та рясний саморозвиток на стінах та стелях Scuola Grande di San Rocco. Будівництво було розпочато в 1525 році і мало дуже дефіцитне освітлення, тому особливо не підходило для будь-якої чудової схеми живописного оздоблення. Фарбування його внутрішніх приміщень було розпочато в 1560 році.

Того року п’ятьох основних художників, у тому числі Тінторетто та Паоло Веронезе, було запрошено надіслати пробні проекти центральної частини у меншому залі на ім’я Сала дель Альберго. С. Рокко отримав на небо. Тинторетто створив не ескіз, а малюнок і вставив його в овал. Конкурсанти протестували не протиприродно, але художник, який знав, як грати у власну гру, зробив безкоштовний подарунок картини святому, а оскільки статут фонду забороняв відхиляти будь -який подарунок, він був збережений in situ , Меблі Tintoretto безкоштовно надають інші прикраси тієї ж стелі.

У 1565 році він відновив роботу у скульолі, написавши чудовий Розп’яття, за що було виплачено суму 250 дукатів. У 1576 р. Він безкоштовно подарував ще одну центральну частину —, що для стелі великого залу, що представляє Чума зміїв і наступного року він завершив цю стелю зображеннями Пасхальне свято та Мойсей б'є по Скелі прийняття будь -яких грошей, які брати вирішили заплатити.

Далі Тінторетто почав малювати всю скуолу та прилеглу церкву Сан -Рокко. Він запропонував у листопаді 1577 р. Виконувати роботи із розрахунку 100 дукатів на рік, при цьому три картини мають надходити щороку. Ця пропозиція була прийнята і вчасно виконана, лише смерть художника перешкоджала виконанню деяких предметів стелі. Вся сума, сплачена за скуолу, становила 2447 дукатів. Ігноруючи деякі незначні вистави, скуола та церква містять п’ятдесят дві пам’ятні картини, які можна охарактеризувати як величезні сугестивні ескізи з майстерністю, але не навмисною точністю, готових картин і пристосовані для перегляду в темряві напів- світло. Адам і Єва, Відвідування, Поклоніння волхвів, Різанина невинних, Агонія в саду, Христос перед Пилатом, Христос несе свій хрест, і (лише це було зіпсовано реставрацією) Успіння Богородиці є провідними прикладами в скуолі в церкві, Христос лікує паралітика.

Ймовірно, в 1560 році, коли він почав працювати у Скуолі ді С. Рокко, Тінторетто розпочав свої численні картини у герцогському палаці, а потім виконав там портрет дожа Джироламо Приулі. Інші роботи, які були знищені під час великої пожежі 1577 р., Вдалися Відлучення Фрідріха Барбаросси Папою Олександром III та Перемога Лепанто.


Новини історії мистецтва

Венеція святкує одного зі своїх найвідоміших синів, великого художника Якопо Тінторетто, що народився 500 років тому, серією видатних виставок: у Палаці дожів і#8217, у галереях Академії, за адресою Scuola Grande San Rocco і о Scuola Grande San Marco-6 вересня 2018 року до 6 січня 2019 року.


Scuola Grande San Marco раніше був місцем розташування могутньої доброзичливої ​​мирянської організації, яка протягом століть накопичувала вражаючу колекцію творів мистецтва. Сьогодні ця чудова будівля раннього Ренесансу, що за 10 хвилин ходьби від площі Святого Марка та площею 8217, є місцем перебування великої лікарні Венеції, і ви не повинні її пропустити!

Елегантний фасад, один із наших улюблених у Венеції, нещодавно був відновлений Врятуйте Венецію, американська організація, що діє у Венеції з 1971 р. Save Venice також відновлює основну частину полотен Якопо та Доменіко Тінторетто, батька та сина, включаючи деякі твори, що належать самій Скуолі Гранде Сан Марко.

МИСТЕЦТВО, ВІРА & МЕДИЦИНА В ТЕНТЕРЕТТО ’S ВЕНЕЦІЯ зосереджується на функціях Скуоли Гранде (діяла з 14 століття до придушення Наполеона), члени якої, багаті та бідні, відігравали активну роль у суспільному, релігійному, медичному та мистецькому житті Венеції. Він також використовує унікальну колекцію медичних текстів (8000 книг), якими володіє сама лікарня.

Якопо та Доменіко Тінторетто працювали на користь содальності, яку спонсорували деякі з її найбагатших та найвидатніших членів. Три шедеври Якопо Тінторетто, що ілюструють чудеса святого Марка, були замовлені і оплачені Томмазо Рангоне, лікарем і астрологом, на чолі Скуоли з 1562 року.

Історичний перстень Святого Марка, дорогоцінна реліквія, придбана братством у 1509 році та втрачена, № 8211 її вкрали! – у 1575 р., Уособлює поширену віру в цілющу силу реліквій, а також свідчить про існування забобонів та релігійної віри в місті, коли медичні та наукові знання швидко розвивалися.
Ми повинні пам’ятати, що Падуанський університет був поглинутий Венецією у 1405 р. Падуанський стадіон, заснований у 1222 р., Став за венеціанських установ найважливішою медичною школою 16 століття. Анатомічні праці Аквапенденте, Везаліо, Фаллопіо назавжди змінили історію медицини.

Сама Венеція не мала університету до 2 -ї половини 19 -го століття, однак зробила величезний внесок у світ медицини та науки завдяки своїй інтенсивній друкарській діяльності, яка розпочалася рано завдяки численним німецьким друкарям у місті та життєздатність своєї космополітичної ділової діяльності.

Художники, гравери, редактори сприяли ілюстрації медичних текстів. Важливість досягнення найбільшої точності у зображенні людського тіла з усіма його шарами анатомічних деталей передбачає спільні зусилля в майстернях художників та ремісників для отримання найкращих можливих результатів.

Крім анатомії людини, ящики та гравери попросили детально представити хірургічні інструменти, перший протез та все, що може зацікавити медичну та хірургічну практику.

Ще однією причиною того, чому Венеція була настільки залучена до медичних досліджень, була боротьба проти епідемії чуми. Якщо з одного боку правителі міста були дуже прагматичними, винайшли карантин і лазарет, то з іншого культ святих і заклик до божественної допомоги також вважався фундаментальним,

І Якопо, і Доменіко Тінторетто брали участь у боротьбі зі страшною хворобою, яку зазвичай вважали божественним покаранням. Експозиція демонструє величезне процесійне полотно Доменіко Тінторетто, нещодавно відновлене компанією Save Vene для цієї нагоди, яке використовувалося під час чуми 1630-1631 років.

Експозиція поділяється на сім розділів: розповідає про історію Scuola Grande San Marco та її духовні/медичні завдання, реконструюючи оригінальну експозицію творів мистецтва перед придушенням Наполеона, що обрамляє надміру амбіційну постать доктора Томмазо Рангоне, що займається 1630 роком/ 31 процесія живопису "Чума" та "Доменіко Тінторетто"#8217, зосереджена на неістотності анатомічних досліджень у мистецтві та науці тих днів, де представлено відео про перипетії чудотворного кільця Святого Марка, що демонструє деякі дивовижні хірургічні новинки того часу.

Назва: Мистецтво, віра та медицина у Венеції TINTORETTO
Автор: Matino, G. C. Klesinec
Ціна: $ 37,50
ISBN: 9788831729475


Опис: Венеція: Марсіліо, 2018. 28 см., Стор., 144 стор. illus. Виставка в Палаццо Дукале, Венеція

Короткий зміст: Виставка досліджує представлення людського тіла в мистецьких та медичних традиціях та визначає їх роль у культурі Відродження. Scuola Grande di San Marco пропонує ідеальний сценарій для презентації відносин між мистецтвом і медициною, анатомічних досліджень та релігійних вірувань, складання архівних документів, підсвічених рукописів, рідкісних книг, гравюр, медалей, малюнків та картин. У каталозі розглядаються такі теми, як медична допомога бідним братам Школи як засобу духовного очищення та постать Томмазо Рангоне як лікаря і покровителя Тінторетто.

Зміст: Інвестиції в благодійність - соціальна діяльність Скуола -Гранде -ді -Сан -Марко у шістнадцятому столітті, Паола Бенуссі Томмазо Джанотті Рангоне, «Життя за книгами та (не лише медичним) мистецтвом», Сабріна Мінуцці «Коли Божа Величність публічно биче народ» ' - Боротьба з чумою у Венеції шістнадцятого століття, Мішель Лафран Доменіко Тінторетто та чума 1630-31 років, Дженніфер Гір, що оживляє тіло - Ролі та причини анатомічного вивчення в епоху Відродження, Синтія Клестінець Доменіко Тінторетто Живопис - Анатомія художника Реформа, Габріеле Матіно Навчені руки - навички, досвід та знання в хірургії шістнадцятого століття, Книжні анатомії Паоли Савойї, Медичний посібник у першому столітті друкарства, Іларія Андреолі.

List of site sources >>>


Подивіться відео: Neden Evrimin Yaşandığını Düşünüyoruz ki? (Січень 2022).