Історія Подкасти

Фреска римського птаха

Фреска римського птаха


Вілла Поппея

Файл Вілла Поппея - це старовинна розкішна римська вілла на березі моря (вілла Марітіма), розташований у Торре Аннунціаті між Неаполем і Сорренто, на півдні Італії. Його також називають Вілла Оплонтіс або Вілла Оплонтіс А. [1], оскільки він знаходився у давньоримському місті Оплонтіс.

Він був похований і збережений під час виверження Везувію в 79 році нашої ери, як і сусідні міста Геркуланум і Помпеї, приблизно на 10 м (33 фути) нижче сучасного рівня землі.

Якість оздоблень та споруд свідчить про те, що воно належало імператору Нерону, а на цьому місці був знайдений осколок кераміки з ім’ям визволенця Поппеї Сабіни, другої дружини імператора Нерона. була її резиденцією, коли вона була далеко від Риму, і це дає їй популярну назву. [2]

Він був розкішно прикрашений вишуканими творами мистецтва. [3] Його мармурові колони та капітелі відзначають його як особливо розкішний порівняно з іншими в цьому регіоні, які зазвичай мали колони з ліпної цегли.

Частини вілли, що лежать під сучасними конструкціями, залишаються не розкопаними.


Детально показ сцени з римської фрески дерева з птахами

Ваш обліковий запис Easy-Access (EZA) дозволяє вашим організаціям завантажувати вміст для таких цілей:

  • Тести
  • Зразки
  • Композити
  • Макети
  • Грубі порізи
  • Попередні правки

Він замінює стандартну онлайн -композитну ліцензію на фотографії та відео на веб -сайті Getty Images. Обліковий запис EZA не є ліцензією. Щоб завершити проект із матеріалами, завантаженими з вашого облікового запису EZA, вам потрібно отримати ліцензію. Без ліцензії більше не можна використовувати, наприклад:

  • презентації фокус -груп
  • зовнішні презентації
  • підсумкові матеріали, розповсюджені у вашій організації
  • будь -які матеріали, що поширюються за межами вашої організації
  • будь -які матеріали, що поширюються серед громадськості (наприклад, реклама, маркетинг)

Оскільки колекції постійно оновлюються, Getty Images не може гарантувати, що будь -який конкретний товар буде доступний до моменту ліцензування. Уважно перегляньте будь -які обмеження, що супроводжують Ліцензійний матеріал на веб -сайті Getty Images, і зверніться до свого представника Getty Images, якщо у вас виникнуть запитання щодо них. Ваш обліковий запис EZA буде залишатися на місці протягом року. Ваш представник Getty Images обговорить з вами поновлення.

Натискаючи кнопку Завантажити, ви приймаєте на себе відповідальність за використання неопублікованого вмісту (включаючи отримання будь -яких дозволів, необхідних для вашого використання) і погоджуєтесь дотримуватися будь -яких обмежень.


Пташина фреска в римських руїнах вілли Сан -Марко - стокове фото

Ваш обліковий запис Easy-Access (EZA) дозволяє вашим організаціям завантажувати вміст для таких цілей:

  • Тести
  • Зразки
  • Композити
  • Макети
  • Грубі порізи
  • Попередні правки

Він замінює стандартну онлайн -композитну ліцензію на фотографії та відео на веб -сайті Getty Images. Обліковий запис EZA не є ліцензією. Щоб завершити проект із матеріалами, завантаженими з вашого облікового запису EZA, вам потрібно отримати ліцензію. Без ліцензії більше не можна використовувати, наприклад:

  • презентації фокус -груп
  • зовнішні презентації
  • підсумкові матеріали, розповсюджені у вашій організації
  • будь -які матеріали, що поширюються за межами вашої організації
  • будь -які матеріали, що поширюються серед громадськості (наприклад, реклама, маркетинг)

Оскільки колекції постійно оновлюються, Getty Images не може гарантувати, що будь -який конкретний товар буде доступний до моменту ліцензування. Уважно перегляньте будь -які обмеження, що супроводжують Ліцензійний матеріал на веб -сайті Getty Images, і зверніться до свого представника Getty Images, якщо у вас виникнуть запитання щодо них. Ваш обліковий запис EZA буде залишатися на місці протягом року. Ваш представник Getty Images обговорить з вами поновлення.

Натискаючи кнопку Завантажити, ви приймаєте на себе відповідальність за використання неопублікованого вмісту (включаючи отримання будь -яких дозволів, необхідних для вашого використання) і погоджуєтесь дотримуватися будь -яких обмежень.


Зміст

Походження цього слова залишається невизначеним. Це може бути пов'язане з грецьким словом γρυπός (grypos), що означає "вигнутий" або "зачеплений". Це також могло бути анатолійським позиковим словом: порівняйте аккадський карубу (крилата істота), [ потрібна цитата ] і фонетично подібний херувим. Пов'язане єврейське слово - כרוב (kerúv). [6]

Більшість статуйних зображень грифонів зображують їх з кігтями, схожими на птахів, хоча в деяких старих ілюстраціях грифони мають передні кінцівки лева, як правило, мають задні лева. Його голова орла звичайно має видатні вуха, які іноді описуються як вуха лева, але часто подовжені (більше схожі на кінські), а іноді оперені.

Нечасто грифона зображують без крил, або безкрилого орланого лева ідентифікують як грифона. У геральдиці 15 століття та пізніше такого звіра можна було назвати ан алке або a кетонг.

Коли зображений на гербах, грифон називається Opinicus, що може походити від грецької назви Офінік, що відноситься до астрономічного сузір'я змія. На цих зображеннях воно має тіло лева з двома або чотирма ногами, голову орла або дракона, крила орла і верблюжий хвіст. [7]

Представлення грифоноподібних гібридів з чотирма ногами і дзьобовою головою з'явилися в мистецтві Стародавнього Ірану та Стародавнього Єгипту, починаючи з 3000 року до нашої ери. [8] У Єгипті тварину, подібну до грифона, можна побачити в косметичній палітрі з Гієраконполіса, відомій як "Палітра двох собак" [9] [10], датованої бл. 3300–3100 рр. До н. [11]

В іранській міфології грифона називають Ширдал, що означає "Лев-Орел". Ширдал з’явився в давньому мистецтві Ірану з кінця 2 тисячоліття до нашої ери. [12] Шірдали з’явилися на печатках циліндрів із Сузи ще в 3000 р. До н. [13] Ширдалі також є поширеними мотивами в мистецтві Лурістана, Північного та Північно -Західного регіону Ірану залізної доби, та мистецтві Ахеменідів. [14]

Істоти типу грифонів, що поєднують голови хижих тварин і тіла ссавців, були зображені в Леванті, Сирії та Анатолії в період середньої бронзи [15] [16] приблизно 1950–1550 рр. До н. [17] Ранні зображення типів грифонів у мінойському мистецтві зустрічаються у фресках XV століття до нашої ери у Тронній залі Кносського палацу бронзової доби, відреставрованому сером Артуром Евансом. Композиції птахів-ссавців були декоративною темою в архаїчному та класичному грецькому мистецтві, але стали досить популярними у VI та V століттях до нашої ери, коли греки вперше почали записувати розповіді про істоту "грипс" з мандрівників до Азії, таких як Арістей Проконнес. У Середній Азії зображення грифона було включено до скіфських «тваринних стилів» артефактів VI -IV століть до нашої ери, але жодні писання не пояснюють їх значення.

Образи Гріфона з'явилися в мистецтві Перської імперії Ахеменідів. Російський історик ювелірних виробів Олена Нева стверджувала, що Ахеменіди вважали грифона "захисником від зла, чаклунства та таємної наклепу". [18] Але жодних творів з Ахеменідської Персії, які б підтверджували її твердження, не існує. Робін Лейн Фокс, в Олександр Великий, 1973: 31 та примітки стор. 506, зауважує, що «лев-грифон» нападає на оленя в гальковій мозаїці четвертого століття до нашої ери [19] у Пеллі, можливо, слугуючи емблемою Македонського царства або особистим символом наступника Олександра Антипатра.

Піза Гріффін - це велика бронзова скульптура, яка зберігається в Пізі в Італії з Середньовіччя, хоча ісламського походження. Це найбільша з бронзових середньовічних ісламських скульптур, відома висотою понад три фути (42,5 дюйма, або 1,08 м.), І, ймовірно, була створена в 11 столітті нашої ери в Аль-Андалузі (Ісламська Іспанія). [20] Приблизно з 1100 року він був розміщений на колонці на даху Пізанського собору, поки не був замінений копією 1832 року. Оригінал зараз знаходиться в Музеї опери дель Дуомо (Кафедральний музей), Піза.

Кілька стародавніх міфологічних істот схожі на грифона. До них відноситься Ламасу, асирійське божество -захисник, яке часто зображують із тілом бика чи лева, орлиними крилами та головою людини.

Шумерська та аккадська міфологія демонструє демона Анзу, наполовину людину та наполовину птаха, асоційованого з головним богом неба Енлілем. Це був божественний птах-шторм, пов’язаний з південним вітром та грозовими хмарами.

Єврейська міфологія говорить про зиз, який нагадує Анзу, а також про давньогрецький Фенікс. Біблія згадує про Зіз у Псалмах 50:11. Це теж схоже на херувима. Херувим, або сфінкс, був дуже популярний у фінікійській іконографії.

На Стародавньому Криті грифони стали дуже популярними і їх зображували в різних засобах масової інформації. Подібною істотою є мінойський геній.

У індуїстській релігії Гаруда-це велика істота, схожа на птаха, яка служить в якості гори (вахана) Господа Вішну. Це також назва сузір'я Акіла.

У середньовічній легенді грифони не тільки спаровувалися на все життя, але і якщо один із партнерів помер, то інший продовжив би все життя сам, ніколи не шукаючи нової пари. [ потрібна цитата ] Таким чином, грифон став емблемою опору Церкви повторному шлюбу. [ сумнівний - обговорювати ] Будучи союзом повітряної птиці та наземного звіра, у загальновизнаному християнському світі він вважався символом Ісуса, який був і людиною, і божеством. Таким чином, його можна знайти скульптурним на деяких церквах. [3]

За словами Стівена Фраяра Новий словник геральдикиВважалося, що кіготь грифона має лікувальні властивості, і одне з його пера може повернути сліпим зір. [3] Келихи, виготовлені з кігтів грифонів (насправді рогів антилоп) та яєць грифонів (насправді страусині яйця), високо цінувалися в середньовічних європейських дворах. [21]

Коли в середні віки та в епоху Відродження Генуя стала головною морською державою, грифонів почали зображати як частину герба республіки, що постали з боків щита з хрестом Святого Георгія.

До 12 століття поява грифона була суттєво зафіксована: "Усі його тілесні особини схожі на лева, але його крила та маска - як у орла". [22] Поки не зрозуміло, чи його передні кінцівки - у орла або лева. Хоча опис передбачає останнє, супроводжуюча ілюстрація неоднозначна. Це було надано вісникам, щоб уточнити це.

А. гіпогриф - легендарна істота, нібито потомство грифона і кобили.

У геральдиці гриффінове поєднання лева та орла набирає мужності та сміливості, і його завжди тягне до могутніх лютих монстрів. Він використовується для позначення сили, військової мужності та лідерства. Грифони зображені з тилом лева, головою орла з прямостоячими вухами, опереною груддю і передніми лапами орла, включаючи кігті. Ці риси свідчать про поєднання розуму та сили. [23]

Гріфони можуть бути показані в різних позах, але в британській геральдиці ніколи не показуються із закритими крилами. Геральдичні грифони використовують ту саму термінологію ставлення, що і лев, за винятком того, що там, де лев описується як лютий, грифон замість цього описується як сегреант. [24]

У британській геральдиці самець грифона зображений без крил, його тіло вкрите пучками грізних шипів, з коротким бивнем, що виходить з чола, як у єдинорога. [25] Ця відмінність не зустрічається за межами британської геральдики навіть у ній, самці грифонів зустрічаються набагато рідше, ніж крилаті, яким не дано конкретної назви. Цілком можливо, що самець грифона виник як похід від геральдичної пантери. [24]

Файл морський грифон, також називається грифон-морський, - геральдичний варіант грифона, що володіє головою та ногами більш поширеного варіанту та задніми частинами риби чи русалки. Морські грифони присутні на озброєнні ряду німецьких дворянських родів, у тому числі родини Местичів із Сілезії та баронії Путткамерів. [24]

Файл opincus це ще один геральдичний варіант, який зображений з усіма чотирма ногами лева. Іноді його хвіст може бути у верблюда або його крила можуть бути відсутніми. Опсуск рідко використовується в геральдиці, але з’являється в озброєнні Поклонної компанії перукарів. [26]

Гріффін у Йоганна Фогеля: Meditationes emblematicae de restaurata pace Germaniae, 1649

Геральдичний пасажир -грифон на родинному гербі Беван

Геральдичний опікун -грифон у Кастель де Хаар, Нідерланди, 1892–1912

Герб Грифа з лицарського роду Грифіфі. Використовується c. 481 польська дворянська родина.

В архітектурному оздобленні грифон зазвичай зображується у вигляді чотириногого звіра з крилами та головою орла з рогами, або з головою та дзьобом орла. [ потрібна цитата ]

Статуї, що позначають вхід до Лондонського Сіті, іноді помилково приймають за грифонів, але насправді вони є драконами (Тюдорами), прихильниками гербів міста. [27] Їх найлегше відрізнити від грифонів їх перетинчастими, а не опереними крилами.

Флавій Філострат згадував їх у Життя Аполлонія Тіанського:

Що стосується золота, яке грифони викопують, то є скелі, на яких виявлені краплі золота, як на іскрах, які ця істота може видобувати через міцність дзьоба. «Бо ці тварини дійсно існують в Індії, - сказав він, - і їх шанують як священні для Сонця та індійських художників. схожі на левів, але маючи перед ними таку перевагу, що у них є крила, вони нападатимуть на них і перемагатимуть слонів та драконів. Але вони не мають великої сили літати, не більше, ніж коротколітні птахи, оскільки вони не крилаті, як це належить птахам, але долоні їх ніг переповнені червоними перетинками, щоб вони могли обертати їх, і здійснити політ і битися у повітрі, і тільки тигр не в силах їх атакувати, тому що у швидкості він конкурує з вітрами. [28]

І грифони індіанців та мурахи ефіопів, хоч і не схожі за формою, проте, з того, що ми чуємо, грають подібну роль, оскільки в кожній країні вони є, згідно з казками поетів, опікунів золота та присвячений золотим рифам двох країн. [29]

Грифіни широко використовуються в перській поезії. Румі - один з таких поетів, який пише стосовно грифонів. [30]

У Данте Аліг’єрі Божественна комедіяпісля того, як Данте і Вергілій закінчили подорож Пеклом і Чистилищем, Данте зустрічає колісницю, яку тягне грифон у Земному Раю. Відразу після цього Данте возз'єднується з Беатріс. Потім Данте і Беатріс починають подорож через рай.

Сер Джон Мандевіль писав про них у своїй книзі подорожей XIV століття:

У цій країні буде багато грифонів, їх більше, ніж в будь -якій іншій країні. Деякі чоловіки кажуть, що вони мають тіло вгору, як орел, а знизу, як лев, і по -справжньому вони говорять, що вони мають таку форму. Але один грифон має тіло більш великим і сильнішим, ніж вісім левів, з таких левів, як на цій половині, і більш великим і сильним, ніж сотня орлів, таких, як у нас серед нас. За одного грифона буде летіти до свого гнізда великий кінь, якщо він його знайде, або два воли, зібрані разом, коли вони йдуть до плуга. Бо він має свої кігті настільки довгі, настільки великі і великі на ногах, ніби це були роги з великого вола, з стекляруса або з короля, так що люди роблять з них чашки, щоб пити. І зі своїх ребер, і з ручок їхніх крил чоловіки роблять сильні луки, щоб стріляти стрілами та сварками. [31]

Джон Мілтон, в загублений рай II, посилається на легенду про грифона в описі сатани:

Як коли Грифон через пустелю

З крилатим рудним пагорбом або моарі Дейл,
Переслідує АРІМАСПІЯНА, який по силі
Мав з його неспального опіки балотування

Золото, що охороняється [. ]

В Гаррі Поттер серіал, персонаж Альбус Дамблдор має грифон у формі молотка. Також прізвище персонажа Годріка Гріфіндора є варіацією французів грифон д'ор ("золотий грифон").

Помпоній Мела: "У Європі постійно падаючий сніг робить ці місця суміжними з Ріфейськими горами настільки непрохідними, що, крім того, вони заважають тим, хто навмисне подорожує сюди, побачити що -небудь. Після цього приходить регіон з дуже багатим ґрунтом, але досить непридатний для проживання через грифонів" , жорстока і живуча порода диких звірів, любов- до дивовижної міри- золото, яке видобувається там, з глибини землі, і тому, що вони охороняють його з дивовижною ворожістю до тих, хто ступає туди ». (Ромер, 1998 р.)

Ісидор Севільський - "Грифи так називаються, тому що вони крилаті чотириногі. Цей вид дикого звіра зустрічається в Гіперборейських горах. У кожній частині свого тіла вони леви, а в крилах і головах схожі на орлів, і вони люті вороги коней. Крім того, вони розривають людей на частини ". (Brehaut, 1912) [32]

Грифон є символом Філадельфійського музею мистецтв, бронзові відливки з них сідають на кожен кут даху музею, захищаючи його колекцію. [33] [34] Так само, до середини 1990-х років грифон був частиною логотипу Midland Bank (тепер HSBC).

Грифон використовується в логотипі United Paper Mill, Vauxhall Motors та Scania та її колишніх партнерів Saab Group та Saab Automobile. Останній винищувач групи Saab отримав назву "Gripen" (Гріффін) в результаті публічного конкурсу. Під час Другої світової війни компанія Heinkel назвала свою конструкцію важкого бомбардувальника для Люфтваффе на честь легендарної тварини, як Heinkel He 177 Грейф, німецька форма "грифон". General Atomics використовувала термін "око Гріффіна" для своєї розвідувальної платформи спостереження на базі цивільного літака Hawker Beechcraft King Air 35ER [35]

Статуя "Гріф", зроблена Вересом Калманом 2007 р. На передньому майданчику кладовища Фаркашеджі в Будапешті, Угорщина.

Як і багато інших вигаданих істот, грифони часто з’являються у творах жанру фентезі. Приклади франшиз, орієнтованих на фантазію, з грифонами Warhammer Fantasy Battle, Warcraft, Герої сили і магії, Грифон в Підземелля та підсилювачі драконів, Рагнарок онлайн, Гаррі Поттер, Хроніки Павука, Мій маленький поні: Дружба - це магія, і Битва за Веснот.

Червоний грифон, який лютував, був гербом герцогів Померанії і зберегвся сьогодні як озброєння Західнопоморського воєводства (історично Далеке Помор'я) у Польщі. Він також є частиною герба німецької держави Мекленбург-Передня Померанія, що представляє історичну область Передня Померанія (Тутерна Померанія).

Подібним чином, на гербі iрайфсвальда, Німеччина, у Мекленбурзі-Передній Померанії, також зображений червоний грифон, що сидить на дереві, відображаючи легенду про заснування міста в 13 столітті.

Прапор полку Утті -Єгер фінської армії

Шкільні емблеми та талісмани

Три грифони утворюють гребінь Трініті -коледжу, Оксфорд (заснований 1555), що походить від родового гребеня засновника сера Томаса Поупа. Дебатне товариство коледжу відоме під назвою «Грифон», і записки його почесного майстра свідчать про те, що він є одним із найстаріших дискусійних інститутів у країні, значно старшим за більш відоме Оксфордське союзне товариство. [36] Гріффіни також є талісманами Університету Амстердама, [37] Коледжу Рід, [38] Коледжу Сари Лоуренс, [39] Університету elвельфа та Канізіуса. [ потрібна цитата ]

Офіційна печатка Університету Пердью була прийнята під час сторіччя Університету в 1969 р. Печатка, затверджена Опікунською радою, була розроблена професором Аль Гованом, раніше у Пердью. Він замінив неофіційний, який експлуатувався 73 роки. [40]

Коледж Вільяма і Мері у Вірджинії змінив свій талісман на грифона у квітні 2010 року. [41] [42] Грифон був обраний тому, що це поєднання британського лева та американського орла.

Емблема грецької 15-ї піхотної дивізії містить на гривні грифа, що володіє сокирою.

Англійська незалежна школа коледжу Уайкліфф містить грифона на своєму шкільному гребені.

Талісман коледжу Сент -Мері, одного з 16 коледжів Даремського університету, - це грифон.

Талісманом старшої державної школи Glenview у Торонто є грифон, і ця назва включена до його спортивних команд.

Талісманом L & ampN STEM Академії в Ноксвіллі, штат Теннессі, суспільно -наукової, технологічної, інженерно -математичної школи, яка обслуговує 9-12 класи, є грифон. Школа відкрилася в серпні 2011 року. Грифон також включений до шкільної команди робототехніки.

Талісманом молодшої державної школи Чарльза Г. Фрейзера в Торонто є грифон, а ілюстрація грифона формує логотип школи.

Талісманом колегіального інституту Глібе в Оттаві є грифон, а назва команди - Глібські грифони.

Грифон є офіційним талісманом Коледжу Честнат -Гілл та Університету Гвінед Мерсі, обидва в Пенсільванії.

Також грифон є офіційним талісманом середньої школи Марії Клари, відомої як Блакитні грифони в кластері PobCaRan у Калукані, Філіппіни, яка відзначається черлідингом.

Талісман вищої школи лідерства в Сан -Франциско, Каліфорнія, був обраний студентським колективом шляхом загального голосування, щоб стати грифоном після грифін Університету Голден Гейт, де вони діяли з 1997 по 2000 рік.

Громадські організації (неосвітні)

На офіційній печатці муніципалітету Іракліон, Греція, є грифон.

На офіційній печатці Департаменту поліції Ватерлоо (Айова) є грифон.

У професійному спорті

Професійна команда американської хокейної ліги "Гранд Рапідс Гріффінс" з хокею.

Талісман Suwon Samsung Bluewings "Aguileon" - це грифон. Назва "Агілеон" є сполукою, що використовує два іспанських слова "агіла", що означає "орел", і "леон", що означає "лев".

Парки розваг

Найвідомішою пам’яткою Буш Гарденс у Вільямсбурзі є дайвінг -гірка під назвою «Грифон», відкрита у 2007 році.

У 2013 році парк розваг Cedar Point у місті Сандаскі, штат Огайо, відкрив сталеві американські гірки "GateKeeper", талісманом яких є грифон.

У кіно і на телебаченні

Кіно- і телекомпанія Merv Griffin Entertainment використовує грифона для своєї продюсерської компанії. Merv Griffin Entertainment був заснований підприємцем Мервом Гріффіном і базується в Беверлі -Хіллз, Каліфорнія. Його колишня компанія Merv Griffin Enterprises також використовувала грифон для свого логотипу.

Грифон з'явився у фільмі 1974 року Золота подорож Сіндбада.

У Sitcom, «Теорія великого вибуху», доктор Шелдон Купер згадує, що він намагався створити грифона, але не зміг отримати «необхідні яйця орла та сперму лева».

У бізнесі

Компанія Saab Automobile раніше використовувала грифон у своєму логотипі.

Фірма з інформаційної безпеки Halock використовує грифона для представлення даних та систем.

Деякі великі види грифів Старого Світу називаються грифонами, включаючи грифона -грифа (Цип фульвус). Наукова назва Андського кондору - це Гриф грифовий, Латиною «грифон-гриф». Католицька версія Біблії Дуая-Реймса використовує грифона для істоти, яку в інших перекладах англійською мовою називають стерв'ятником або окопанням (Левит 11:13).

Адрієнн Майор, класичний фольклорист та історик науки, припускає, що те, як греки уявляли собі грифонів від сьомого століття до нашої ери, частково могло бути частково під впливом скам'янілих решток клювовидних динозаврів, таких як Протоцератопи спостерігали на шляху до родовищ золота кочові землероби Стародавньої Скіфії (Середня Азія) [43]. Ця спекуляція базується на грецьких та латинських літературних джерелах та пов’язаних з ними творах мистецтва у певні часові рамки, починаючи з перших написаний описи грифонів як справжніх тварин Азії у втраченому творі Арістея (грека, який подорожував до регіону Алтаю між Монголією та Північно -Західним Китаєм у 7 столітті до н. е.), на який посилаються Есхіл та Геродот (близько 450 р. до н. е.) та закінчується Елійським ( 3 століття нашої ери), останній античний автор, який повідомив про будь -які "нові" подробиці про грифона.

Міський голова це стверджує Протоцератопи скам'янілості, побачені древніми спостерігачами, можливо, були інтерпретовані як свідчення істоти напівптаха-напівссавця. [44] Вона стверджує, що надто повторне переказування і малювання або повторне копіювання його кісткової шийки (яка є досить тендітною і, можливо, її часто ламали або повністю вивітрювали) може стати великими зовнішніми вухами типу ссавців, а її дзьоб можна розглядати як свідчить про характер птахів і призводить до додавання крил типу птахів. [45]

Палеонтолог Марк П. Віттон заперечував цю гіпотезу, стверджуючи, що вона ігнорує існування зображень грифонів по всьому Близькому Сходу, датованих задовго до того часу, коли міські позиції ставали відомі грекам Протоцератопи скам'янілості в Скіфії. Віттон далі стверджує, що анатомії грифонів у грецькому мистецтві явно ґрунтуються на анатоміях живих істот, особливо левів та орлів, і що в грецькому мистецтві немає особливостей грифонів, які можна пояснити лише гіпотезою про те, що грифони базувалися на скам'янілості. Він зазначає, що грецькі розповіді про грифонів описують їх як живі істоти, а не стародавні скелети, і що деякі деталі цих розповідей свідчать про те, що грифони є суто уявними, а не натхненими скам'янілостями. [46]


Вілла Лівія на Прима Порті

Садові настінні картини Лівії складаються з «гіперреалістичних» зображень синхронного цвітіння флори, незважаючи на те, що ці рослини мають різний час цвітіння протягом року. 1 Таким чином, багато рослин, а можливо, і птахи «повинні» базуватися на ескізах. 2 Ця художня стратегія створює вічний і незмінний образ весни та літа "поза природою" та часом. 3 Усі ідентифікації від Габріеля та Яшемського:

Рис 4.1. Зображення стіни кімнати саду на віллі Лівія з ідентифікацією видів птахів. Роберт Вандерлінден. Рисунок 4.2. Гравюра всієї Панелі 5 з чорною коробкою, що відноситься до кольорового зображення вище. Гавриїл, тарілка 25.

Дрозд був би цілорічним мешканцем садів на півдні Італії. 4 Так само сойка та чорновуха пшениця населяли б Південну Європу влітку в лісистих місцевостях на пагорбах або рівнинах. 5 Червонозірки влітку займалися розведенням садів та лісів у Кампанії. 6

Уздовж нижніх воріт фрески - фазан або куріпка. Знову ж таки, фазанів було легко утримувати в неволі, і хоча вони родом з Кавказу, їх вступ до Європи відзначив Арістофан у своєму Птахи. 7 Інші джерела стверджують, що фазан був «імпортований з Колхіди, землі річки Фазіс… [і] був відомий як рідкість у Греції з V століття». 8 Цілком можливо, що птах, зображений у Римі в 47 або 48 році нашої ери як фенікс, був золотим фазаном. 9 Крім того, якби куріпка, цей птах був би поширеним видом у Римі як свійська птах, за функцією подібний до фазана та перепела. 10

Рис. 5. Відповідна стіна в садовій кімнаті Будинку Лівії та#8217s з ідентифікацією видів. Роберт Вандерлінден.

На закінчення обидві проаналізовані сцени є правдоподібними на основі міграційних моделей цих видів птахів, за винятком молочниці. Тому єдиним сумнівним фактором є те, чи існували б усі ці птахи одночасно в саду і з якою періодичністю. Знаючи, що ці види віддають перевагу широкому колу середовищ, я вважаю малоймовірним, щоб усі зображені птахи часто існували в саду, якщо вони не були штучно завезені, якщо їх містили у вольєрах або клітках для птахів на віллі.


Вілла Лівія на Прима Порті

Садові настінні картини Лівії складаються з «гіперреалістичних» зображень синхронного цвітіння флори, незважаючи на те, що ці рослини мають різний час цвітіння протягом року. 1 Таким чином, багато рослин, а можливо, і птахи «повинні» базуватися на ескізах. 2 Ця художня стратегія створює вічний і незмінний образ весни та літа "поза природою" та часом. 3 Усі ідентифікації від Габріеля та Яшемського:

Рис 4.1. Зображення стіни кімнати в саду на віллі Лівія з ідентифікацією видів птахів. Роберт Вандерлінден. Рисунок 4.2. Гравюра всієї Панелі 5 з чорною коробкою, що відноситься до кольорового зображення вище. Гавриїл, тарілка 25.

Дрозд був би цілорічним мешканцем садів на півдні Італії. 4 Так само сойка та чорновуха пшениця населяли б Південну Європу влітку в лісистих місцевостях на пагорбах або рівнинах. 5 Червонозірки влітку займалися розведенням садів та лісів у Кампанії. 6

Уздовж нижніх воріт фрески - фазан або куріпка. Знову ж таки, фазанів було легко утримувати в неволі, і хоча вони родом з Кавказу, їх вступ до Європи відзначив Арістофан у своєму Птахи. 7 Інші джерела стверджують, що фазан «був імпортований з Колхіди, землі річки Фазіс… [і] був відомий як рідкість у Греції з V століття». 8 Цілком можливо, що птах, зображений у Римі в 47 або 48 році нашої ери як фенікс, був золотим фазаном. 9 Крім того, якби куріпка, цей птах був би поширеним видом у Римі як свійська птах, за функцією подібний до фазана та перепела. 10

Рис. 5. Відповідна стіна в садовій кімнаті Будинку Лівії та номер 8217 з ідентифікацією видів. Роберт Вандерлінден.

На закінчення обидві проаналізовані сцени є правдоподібними на основі міграційних моделей цих видів птахів, за винятком молочниці. Тому єдиним сумнівним фактором є те, чи існували б усі ці птахи одночасно в саду і з якою періодичністю. Знаючи, що ці види віддають перевагу широкому спектру середовищ, я вважаю малоймовірним, щоб усі зображені птахи часто існували в саду, якщо їх не було штучно завезено, якщо вони утримувалися у вольєрах або клітках для птахів на віллі.


Робочі жінки римської Італії

Фресковий портрет Теренція Нео та його дружини © Люди не завжди працювали на заробітну плату в античному світі. Більшість людей працювали на землі та вдома, тоді як чоловіки та жінки вищого класу наглядали за домашніми господарствами та маєтками.

Хоча існували спеціалізовані суконні магазини, очікується, що всі жінки будуть залучені до виробництва тканин: прядіння, ткацтво та шиття. Невільниці та вільні жінки, які працювали на життя, були зосереджені на домашніх та службових посадах - можливо, акушерки, няні, няні, швачки чи продавщиці. Ми, однак, маємо кілька прикладів жінок на вищих посадах, наприклад, лікаря, і відома одна жінка-художник.

Домашня робота жінок розглядалася як символ жіночої чесноти.

Як ми знаємо про жіночу працю? Від чоловіків, які друкують друком, що мають робити жінки, - поетів (як -от Вергілій), і філософів (як -от Сенека), і чоловіків, які хвалять своїх померлих дружин на надгробках не тільки за цнотливість (каста), а також за відмінності в обробці вовни (значний).

Ми також можемо дізнатися про жіночі роботи з малюнків на вазах і стінах (картини) або зі скульптурних рельєфів на похоронах та публічному мистецтві. Септімія Стратоніце була успішним шевцем (сутрікс) у портовому місті Остія. Її товариш Мацилій прикрасив її місце поховання мармуровою скульптурою, через її "ласки" до нього (додаток 14 CIL, 4698).

Такі графіті, як ті, що на стіні помпейської майстерні, записують імена жінок -робітниць та їх виділення з вовни - такі імена, як Амаріліс, Баптис, Дамаліс, Доріс, Лалаж та Марія, - тоді як інші графіті - із власних пам’яток жінок -робітниць медсестер та акушерок (див CIL 14.1507).

Домашня робота жінок розглядалася як символ жіночої чесноти, тоді як інші роботи - буфетниці, актриси чи повії - були сумнівними. Зовнішня робота, така як шиття та прання, була поважною, але мала низький статус. Іноді їхні роботодавці/власники медсестер цінували досить високо, і їх можна згадувати на сімейних могилах.


Приголомшлива "чуттєва" фреска королеви, виявлена ​​в Помпеях

Археологи в стародавньому місті Помпеї виявили чудову фреску, що зображує чуттєву сцену за участю римського бога Юпітера та Леди, легендарної королеви Спарти з грецької міфології.

Археологи в стародавньому місті Помпеї виявили чудову фреску, що зображує чуттєву сцену за участю римського бога Юпітера та Леди, легендарної королеви Спарти з грецької міфології.

Фреска була виявлена ​​в кубікулумі або спальні в залишках римського міста.

На фресці Юпітер маскується під лебедя. Постать Леди, імпрегнованої богом у формі лебедя, була досить поширеною темою прикраси дому в Помпеях та Геркуланумі, іншому місті, зруйнованому в 79 році нашої ери вулканічним виверженням вулкана Везувій поблизу сучасного Неаполя.

Після виверження вулкана Везувій Помпеї швидко були поховані вулканічним попелом, в результаті чого загинуло близько 2000 жителів міста, повідомляє History.com.

Леда - важлива постать у грецькій міфології. «Сцена, сповнена чуттєвості, зображує союз Юпітера, перетвореного в лебедя, та Леду, дружину короля Тиндарея», - пояснює археологічний пам’ятник Помпеї у своєму дописі у Facebook.

«З її обіймів, спочатку з Юпітером, а потім з Тиндареєм, народиться близнюки Кастор і Поллукс з яйцеклітини (Діоскури), Олена - майбутня дружина короля Спарти Менелая і причина Троянської війни - і Клітемнестра, пізніше наречена (і вбивця) царя Аргоса Агамемнона і брата Менелая ".

У грецькій міфології дітей Леди породив бог Зевс, грецька версія Юпітера.

Директор археологічного парку Помпеї Массімо Осанна оцінив цю фреску як виняткову, оскільки вона була написана так, щоб виглядати, що Леда дивиться на того, хто бачив фреску, увійшовши до спальні.

Археолог прибирає фреску `` Leda e il cigno '' (Леда та лебідь). (Чезаре Аббате/ANSA через AP)

"Леда дивиться на глядача з чуттєвістю, яка абсолютно виражена", - сказала Озанна італійському інформаційному агентству ANSA.

Деталі фрески включають зображення Леди, яка захищає лебедя своїм плащем, коли птах сидить у неї на колінах.

Осанна відзначила контекст фрески грецького "міфу про кохання, з явною чуттєвістю у спальні, де, очевидно, крім сну, могли бути й інші види діяльності".

Фреска, її кольори все ще надзвичайно яскраві, була виявлена ​​в п’ятницю під час тривалої роботи з консолідації структур стародавнього міста після того, як в останні роки дощі та знос призвели до руйнування деяких руїн, повідомили представники туристичного сайту.

Місце стародавнього міста залишалося недоторканим понад 1500 років до його повторного відкриття у 18 столітті. Протягом 19 століття археологи використовували гіпс, щоб зняти зліпки з вакуумів, які оточували скелети, знайдені в ущільненому шарі попелу. Залишені гниттям органічних залишків, пилососи пропонують моторошний знімок останніх моментів жертв. National Geographic notes the plaster casts’ lifelike poses show some victims, for example, crawling, or seated with head in hands.

The fresco is just the latest fascinating find at Pompeii. A scrawled piece of text on a wall in Pompeii, for example, is rewriting the history of the famous ancient eruption. The newly discovered charcoal inscription suggests that the eruption occurred in October of the year 79, two months later than previously thought.

In addition, archaeologists recently uncovered the undisturbed skeletons of a small group of people who took shelter from the devastating eruption of Mount Vesuvius. And earlier this year, images of a man’s skeleton, apparently crushed by a rock during the eruption, went viral after their discovery.

Archaeologists also recently unearthed the final resting place of an ancient racehorse among the ruins of Pompeii.

A new study recently revealed that when Mount Vesuvius erupted, the intense heat caused victims’ skulls to explode and their blood to boil.

Fox News’ Chris Ciaccia and The Associated Press contributed to this article.


Sepphoris: A window into Roman Galilee

The traditional capital of the Galilee had always been Sepphoris and prior excavations have uncovered a huge and remarkable Hellenistic city. The theater and the mosaics have offered up evidence how Greco-Romanized the first-century city had become.

Although Antipater rebuilt Galilee’s ancient capital in a Greco-Roman architectural veneer, the population was mainly Jewish. However, mosaics discovered inside luxurious villas reveals that the Jews living there were heavily influenced by Greco-Roman culture and could probably speak Greek.

In one-villa archaeologist uncovered panels that framed a dining room depicting a drinking rivalry between Bacchus and Hercules. Bacchus (Dionysus) was the god of wine and drinking.

In another villa the archaeologist uncovered depicted a woman, now called “the Mona Lisa of the Galilee”

Mosaic depicting revelers and attendants of a Bacchus party, previously found at Sepphoris ( ilan sharif / flickr )

The city of thirty thousand was in full reconstruction during Jesus adolescence, and since it was no more then an hour´s walk from Nazareth, Jesus and his father Joseph (who were tradesmen) may have worked there, just an hour’s walk from Nazareth.

The Gospels do not give us an answer. The Anchor Bible Dictionary notes, however, that “one logical route from Nazareth to Cana of Galilee ran through Sepphoris.” (John 2:1, 4:46) From Nazareth, the hill of Sepphoris can be seen, rising almost 400 feet [120 m] above the valley floor. Some believe that when Jesus gave the illustration that “a city cannot be hid when situated upon a mountain,” he possibly had this city in mind.

After the fall of Jerusalem in 70 AD, Sepphoris became the principal Jewish city in Galilee and later the site of the Sanhedrin, the Jewish high court. For a time, it flourished as a center of Jewish learning.

The construction of the Roman city of Sepphoris after the Great Revolt, in the late first century and the second century AD, is indicative of a change in the attitude of Galilean Jews toward Rome and its culture.

The new finds in Sepphoris contribute significantly to the research of Roman art in Israel. To date, excavators uncovered the walls of several public and private buildings from Roman Sepphoris (second and third centuries AD) which were decorated with colorful frescoes in geometric and floral patterns. This season’s finds are the first, only and earliest evidence of figurative images in wall paintings at the site. The finds date to the beginning of the second century AD. Parallels to these finds are virtually unknown at other Israeli sites of the same period.

Top image: Main: Aerial view of Sepphoris ( публічний домен ). Inset: Guilloche, in a fresco from Zippori, dating from the early Second Century AD (Photo: G. Laron).


Murals

Large wall murals were another common type of art in ancient Rome. While Roman painters used several methods for painting the walls of large homes, the fresco method, which involves painting the wall while the plaster is still wet, is among the most recognized today. Roman frescoes use vibrant colors to depict images of family members, scenery from Roman mythology or outdoor scenes that have only decorative value. Some Roman frescoes are intended to mimic windows, depicting a garden in bloom or a grove of trees with birds flying overhead. Some even include painted architectural elements like a false window sill to enhance the illusion.

List of site sources >>>


Подивіться відео: ВоспроизведениеКастеллоСфорцеско вМиниатюре!Оригинальные фрески 17ва то жес ФедерикоИльМоро в поле (Грудень 2021).