Історія Подкасти

Епамінонда (д.362)

Епамінонда (д.362)

Епамінонда (д.362)

Епамінонд (410-362 рр. До н. Е.)-фіванський полководець і державний діяч, відповідальний за низку перемог на полі бою, які зруйнували силу Спарти, покінчивши з коротким періодом панування спартанців у Греції.

Епамінонда народився в аристократичній фіванській родині. Він отримав освіту у Лісіса з Тарентума, грецького філософа та учасника піфагорійської школи, який втік у вигнання з Сицилії близько 390 р. До н.

У 382 р. Спартанська армія проходила повз Фіви під час експедиції на північ Греції. Спартанці вирішили захопити Кадмею (цитадель Фів) і встановили диктаторський уряд. Попередні фіванські провідники, включаючи Пелопіду, були змушені вигнатись, тоді як Епамінонда, який на той час не мав політичного досвіду, залишився у Фівах.

У грудні 379 р. Пелопіда повернувся із заслання і очолив повстання проти спартанців. Епамінонда був одним із керівників народного повстання у Фівах, яке допомогло повернутись засланцям. Спартанці були обложені в Кадмеї і змушені здатися. Це спричинило загальну війну (Фівансько-спартанська війна, 379–371 рр.), В якій Фіви та Афіни зазнали поразки в серії спроб спартанців відновити контроль у Беотії. Спартанці зазнали серії поразок за межами Фів, і Епамінонда, ймовірно, воював у деяких з цих битв.

У 371 році Епамінонда був беотархом, одним із п’яти магістратів фіванської федерації. Він представляв місто на мирній конференції, яка завершила ширший конфлікт, але статус Беотійської ліги викликав проблему. Афіни та Спарта хотіли, щоб кожне беотійське місто розглядалося окремо, тоді як Епамінонда хотіла, щоб їх представляла Ліга. Жодна зі сторін не хотіла поступатися, і мир був врешті підписаний без Фів.

У липні 371 р. Клеомброт зі Спарти вторгся до Беотії із заходу на чолі 10 000 чоловік. Це був момент, коли Епамінонда виявився великим полководцем, завдавши великої поразки спартанцям у битві при Левктрі (371 р. До н. Е.). Епамінонда прийняв нову тактичну форму під час битви. Звичайна грецька формація мала мати досить рівну лінію гоплітів з командиром праворуч. Епамінонда вирішив протистояти спартанцям, зібравши більшість своїх гоплітів на лівому крилі, і просунувся лівим крилом попереду центру та правого боку армії. Це посилене фіванське ліве зіткнулося зі спартанським правим і розгромило його. Переможені спартанські праві розбили формування їхнього центру, і армія розвалилася. Клеомброт загинув у битві, і спартанці були змушені визнати поразку. Спартанці, можливо, втратили цілих 1000 чоловік, що майже не підтримувалося для держави -воїна, якої завжди бракувало повноправних громадян.

Протягом наступного десятиліття Епамінонда керував чотирма експедиціями на Пелопоннес, фактично знищивши силу Спартан. Перший відбувся взимку 370-369 рр. І побачив, як фіванці досягли долини Євроти, в межах видимості Спарти. Ілоти повстали, і Епамінонд змог відновити незалежність Мессенії, підкореної Спартою майже триста років тому. Це значно скоротило сільськогосподарську базу спартанської економіки, яка залежала від ілотів з VIII століття до нашої ери. Під час тієї ж експедиції він закликав нову Аркадську лігу заснувати столицю в Мегалополісі.

Як правило, для грецьких держав фіванська відповідь на ці успіхи полягала в імпічменті Епамінонда за збереження влади за межами його офіційного року перебування на посаді. Його виправдали, але це продемонструвало нестійкий характер грецької політики.

У 369-368 рр. Він очолив другу експедицію на Пелопоннес, ще раз збільшивши силу Фіван. Хоча до цього моменту Афіни були стурбовані зростанням сили Фіван і допомагали відбити фіванську атаку на Коринф.

У 367 році Пелопіда був захоплений Олександром, тираном Фера в Тесі. Епамінонда приєднався до армії, посланої рятувати його, як звичайного солдата, але незабаром був підвищений до командира армії, коли вона зіткнулася з бідою. Потім він був переобраний у бутарх і звільнив Пелопіду у другій кампанії. Того ж року перси вирішили стати на бік Фів у боротьбі. Частково в результаті цього афіняни вирішили укласти союз із Спартою, повернувшись проти своїх колишніх союзників.

У 366 році Епамінонда здійснив третій похід на Пелопоннес. Він отримав більше обіцянок підтримки з місцевих міст і вирішив залишити у владі олігархії, створені в Спарті. Ця політика була відкинута ще в Фівах на користь встановлення демократії в містах. Незабаром вигнані олігархи повернулися до влади в більшості міст, і Ахея стала спартанським союзником.

У 364 р. Пелопідас загинув у битві при Кіноскефалах, ще одному зіткненні у Фессалії. Фіванці були покликані до Фессалії, щоб виступити проти Олександра Ферейського. Пелопіда привів армію до Фессалії, але вона була розформована після сонячного затемнення. Пелопіда все одно продовжив похід і фактично переміг Олександра при Кіноскефалі, але загинув у перемозі. Це залишило Епамінонда як основного фіванського воєначальника, що залишився.

У 364-363 рр. Епамінонд очолив морську експедицію Фіван на Босфор, де зміг переконати кілька афінських володінь повстати. Найважливішою з них була Візантія, але в іншому випадку дорога експедиція не досягла особливих результатів, і ми не чуємо про теванський флот, який брав участь у будь -яких подальших великих експедиціях.

У 362 році в Аркадійській лізі вибухнула громадянська війна. Епамінонда очолив четвертий похід на Пелопоннес. Ця кампанія закінчилася в битві при Мантинеї (4 липня 362 р.), Великому зіткненні між двома союзними арміями. Епамінонда командував силами фіванців, мессенців, аргівів та південних аргівів. Спартанці мали власні війська, а також сили з Афін, Еліди та північної Аркадії. Епамінонда прийняв план, подібний до Левктри, з сильно посиленим флангом, використовуючи хитрощі, щоб приховати свої наміри. Він здобув подібну перемогу, але наприкінці битви був убитий. Його смерть зняла весь поштовх із фіванської політики і фактично ознаменувала кінець десятиліття, коли панував Фіван.

У якийсь момент на початку свого життя майбутній Філіпп II Македонський деякий час провів у Фівах, ймовірно, приблизно в 370-369 роках до нашої ери, коли йому було близько десяти, хоча стародавні джерела не погоджуються щодо причини цього візиту, характеру цього (заручник або для його власного захисту) і дата закінчення - до або після смерті брата III. Кажуть, що Філіп вивчав військові досягнення Епамінонда та Пелопіди, і оскільки йому, можливо, було лише сімнадцять років, коли він повернувся додому, це цілком правдоподібно.


Питання Всесвітньої історії AP 362: відповідь та пояснення

Щоб повернутися до результатів тестування, скористайтеся кнопкою назад у веб -переглядачі.

Питання: 362

5. Які докази є в уривку, що малійці серйозно сприймають свою мусульманську віру?

  • А. Генеалогія походить від материнської сторони.
  • Б. Вони сумлінно вивчають ісламське право.
  • C. Чоловіки не піддаються сексуальній ревнощів.
  • Г. Вони насолоджуються дружбою з усіма, незалежно від статі.

Правильна відповідь: B

Пояснення:

Населення Малі вивчає фікх, який є частиною релігійного закону мусульман. Ібн Батутта висловлює подив, що генеалогія походить від материнської сторони, вказуючи на те, що це не є звичайною мусульманською практикою (А). Хоча він прямо не стверджує, що чоловіки не піддаються сексуальній ревнощі, це можна зробити з того факту, що у жінок були друзі -чоловіки та супутники (С). Так само він здивований випадковим сприйняттям такої взаємодії між неспорідненими представниками протилежної статі (D).

*AP & Advanced Placement Program є зареєстрованими товарними знаками Ради коледжу, яка не брала участі у виробництві та не підтримує цей сайт.


Фіви: забуте місто Стародавньої Греції

У літописах Стародавньої Греції Афіни та Спарта вимальовуються великими. Афіни - місто демократичної політики та інтелектуальної витонченості, мистецтва та театру. Спарта - це чоловіче місто, місто солдатів, королів та героїчних боїв. В рамках цієї діалектичної динаміки всі інші міста Стародавньої Греції губляться в тумані забутої пам’яті. Але так було не завжди.

Фіви були ще одним великим містом у Стародавній Греції. Навіть якщо Фіви припали на важкі часи, Фіви все ще дещо відомі давнім шанувальникам. Фіви-це місто, в якому розгортається «фіванська трилогія» Софокла. Едіп та Антигона-герої класичного літературного світу, і вони проживають у колись відомому місті, яке досягло гегемонії над Грецією ще до панування Македонії. Але якщо ми все ще пам’ятаємо Фіви лише через кілька афінських п’єс, у тому числі і Евріпіда Вакха, ось і все.

Пол Картледж, один з найпопулярніших британських класицистів, намагався виправити цей занепад, який зазнали Фіви. Як пише Картледж, «Але чому і як« забули »давньогрецькі Фіви? І як ми можемо найкраще врятувати його назавжди від забуття? »

Фіви: забуте місто Стародавньої Греції- це спроба Картледжа "найкращим чином врятувати" Фіви "від забуття". Книга слідує за деякою елементарною формулою, поширеною в популярних книгах з історії, стисло розглядаючи величезний проміжок часу. Існує Фіва міфу, відома нам завдяки недавнім археологічним відкриттям та давнім поетичним оповіданням. А Фіви були містом міфологічних історій. Фіви, а не Афіни, були міфологічним центром стародавньої Греції: це місто Кадм, Геракл і Діоніс. Деякі з найдавніших і найбільш впізнаваних давньогрецьких міфологічних героїв і богів, не кажучи вже про казки, мають своє походження з Фів. Далі - Фіви історії, що йдуть за циклом Геродотея, народження, акме та падіння. Нарешті, ми знаходимо сучасну Фіву, місто, відроджене з його «відродженням».

Історія Cartledge може розчарувати деяких читачів. Ті, хто знайомі з грецькою історією, не знайдуть на її сторінках занадто багато нового. Кожен, хто прочитав навіть частини Геродота, Фукідіда, Діодора - і кілька сучасних історій Стародавньої Греції - буде відновлювати знайомі території. Перські війни, Пелопоннеські війни, Коринфська війна, Фіванська гегемонія, Священний оркестр та Олександр Великий - все це входить у розповідь Картледжа.

Щоправда, відкриття книги відбувається тоді, коли вона найслабша. Швидкий похід через обмежені археологічні відкриття та свідчення зіпсований незвичайною проблемою спроби популяризувати дуже технічні дані, що часто стає перервою для всіх, хто не є археологом. Ранні глави, які передбачають археологію та релігію, насправді позбавлені змісту. Все, що ми дійсно отримуємо, це те, що у Фівах були деякі брами та стіни, можливо, не відомі сім брам фіванського міфу, і що Фіви були центром давньогрецьких релігійних обрядів та храмів.

Книга приходить на свій розсуд у майстерному переказі знайомої давньогрецької (афінської та спартанської) історії Картледжа, але з фіванської, а не афінської чи спартанської точки зору. І це вкрай необхідно у видавництві, яке зосереджується на Афінах та Спарті через їх комерційну цінність. Чому немає багато книг про Фіви? Фіви не продають. Просто як це. Ми знаємо Афіни та Спарту. Як визнає Картледж у своїй передмові, якщо західники знайомі з Фівами, то це, мабуть, єгипетські Фіви, а не Фіви Греції.

У той час як Афіни та Спарта все ще висять у цій книзі про Фіви, Картледж пропонує необхідний коректив народній уяві Афін та Лаконіки, де Афіни та Спарта мають значення. Фіви були значним гравцем протягом усієї давньогрецької історії. Під час вторгнення Ксеркса Фіви стали на бік персів. Під час Пелопоннеської війни Фіви об’єдналися зі Спартою і зіграли важливу роль як наймогутніший союзник Спарти, особливо на початку війни. Піднесення Афін збіглося зі схиленням Беотійської федерації, очолюваної Фівами, демократичної конфедерації, яку Картледж вважав подібною до ранніх Сполучених Штатів. Фіви також були містом, яке спиною вдарило Спарті, надало притулок афінським демократичним революціонерам і сприяло демократичному відновленню Афін після того, як Лісандр покарав і принизив Афіни в кінці Пелопоннеської війни.

Найцікавіший розділ стосується високого водяного знаку Фів. Фіви виявилися надзвичайно сильними після Пелопоннеської війни і були одним із безперечних переможців у приниженні Афін. Тоді Фіви почали згинати деякі свої м’язи і об’єдналися з Афінами, щоб протистояти спартанській гегемонії, що в кінцевому підсумку призвело до битви при Левктрі (371 р. До н. Е.), Що породило короткий час фіванської гегемонії.

Двоє чоловіків домінують у фіванській гегемонії: Пелопіда (пом. 364 р. До н. Е.) Та Епамінонда (пом. 362 р. До н. Е.). Обидва чоловіки були настільки відомими, що заслуговували на увагу Плутарха Паралельні життя, хоча збереглася лише біографія Пелопіди. Епамінонда був настільки шанованим, що навіть такі люди, як сер Уолтер Ролі (не кажучи вже про Монтеня), вважали цього фіванського героя одним з найбільших людей, які жили в історії людства. Завдяки рішучому керівництву та військовим подвигам цих двох людей, Фіви пережили метеоричний підйом до вторгнення Філіппа II, що призвело до рішучої поразки фівансько-афінського союзу, організованого відомим афінським державним діячем і оратором Демосфеном.

“Місто Пелопідас та Епамінонда” - це те, що повинно привернути нашу увагу. Ці двоє чоловіків колись були відомими, навіть через два тисячоліття після їх смерті. Як згадувалося, Картледж не тільки посилається на звернення сера Уолтера Релі до Епамінонда як до великої людини, але й на обох чоловіків зосереджувалися деякі великі художники класичної та неокласичної класики. "Смерть Епамінонда" Бенджаміна Веста та "Смерть Пелопіди" Андрія Івановича Іванова служать тривалими нагадуваннями про те, наскільки важливі були ці люди і наскільки вони дійсно далекі, оскільки сьогодні майже ніхто не знайомий з цими героями стародавнього світу. Саме тут, маючи справу з «розквітом» Фів, книга Картледжа сяє найяскравіше, повертаючи у бачення нащадків пам’ять про цих великих людей.

Але чому Фіви впали так далеко, а привиди Афін і Спарти все ще переслідують західну цивілізацію? На жаль для Фів і для Картелгеда, певна динаміка сучасного світу несправедливо веде Фіви до сміттєвого баку дороги історії. Навіть цій книзі, якою б героїчною вона не була, намагаючись повернути Фіви до трійки великих давньогрецьких міст, якою вона заслуговує, все ще належить багато подолати.

У той час як Картледж робить чудову роботу, підкреслюючи більш демократичний характер політики Фів, Афіни були більш відомою демократією і, отже, залишаються місцем стародавнього міста для загальнодемократичного Заходу, який все ще прагне до певної історичної спадщини. Крім того, велика історія недомовок Греції проти Персії має Фіви на неправильному боці. Більш того, Фіви-незалежно від їхньої багатої міфологічної спадщини-не відігравали такої вирішальної ролі, як Олександр Македонський в еллінізації та впровадженні в античний світ довготривалої спадщини. Нарешті, вік героїчних чеснот і великих людей безперечно минув або, принаймні, його уникають. Тож навіщо читати Плутарха та зустрічатися з Фівами та фіванськими героями?

Фіви: забуте місто Стародавньої Греції опиняється у важкому місці. Багато історії, яку розповідає Картледж, вже добре відома навіть скромним читачам давньої історії. Незважаючи на те, що Фіви ставлять на центральну точку зору, деяким читачам може здатися, що ця повторювана історія нудна, навіть якщо її розповідати з фіванської точки зору. Найбільша родзинка книги, єдиний розділ про Пелопіду та Епамінонда, надто короткий, щоб виправдати книгу саме по собі. На жаль для Фів, забуте місто витісняється активнішими гравцями та сильнішою уявною пам’яттю.

Фіви не були Афінами чи Спартою. Пелопіда та Епамінонда не були Леонідом, Солоном, Периклом, Алківіадом, Олександром Великим чи навіть Сократом, Платоном та Арістотелем. Можливо, Фіви були містом, в якому відбулася якась грецька трагедія, але нас більше цікавлять Есхіл, Софокл і Евріпід, а не місто, де розгортаються деякі їхні п’єси. Тож ми дивимось не на Фіви, а на Афіни , це Афіни та Єрусалим, а не Фіви та Єрусалим.

Пол Картледж доклав значних зусиль, щоб відновити Фіви на гідне місце в давній історичній пам’яті та любові. Для тих, хто хоче вийти за межі безперервного видання книг про Афіни та Спарту, це освіжаюче коротке читання. Але можна не знайти багато чогось абсолютно нового, і там, де новий матеріал висвітлюється і викликає захоплення, це відбувається саме тоді, коли читач прагне більшого.

Пол Краузе

Пол Крауз є асоційованим редактором у VoegelinView. Він учитель, письменник і класик. Його перша книга «Одіссея кохання: Християнський путівник до великих книг» надходить від Wipf and Stock.


Епамінонда

Епамінонда ( / ɪ ˌ p æ m ɪ ˈ n ɒ n d ə s / Стародавні  грецькі: Ἐπαμεινώνδας, романізовано: Epameinṓndas c. 418 до н.е. - 362 до н.е.) - грецький полководець (стратегів/Буотарх) з Фів і державний діяч IV століття до н. Е., Який перетворив античне грецьке місто-державу Фіви, вивівши його зі спартанського підкорення на провідне місце в грецькій політиці під назвою Фіванська гегемонія. У цьому процесі він зламав спартанську військову силу своєю перемогою під Левктрою і звільнив месенських ілотів, групу пелопоннеських греків, які були поневолені під спартанським пануванням протягом приблизно 230 років після поразки в Мессенській війні, що закінчилася у 600 р. До н. Епамінонда змінив політичну карту Греції, роздробив старі союзи, створив нові та контролював будівництво цілих міст. Він також був впливовим у військовому відношенні та винайшов та впровадив кілька основних тактик на полі бою.

Історик і сучасник Ксенофонт є основним джерелом військової доблесті Епамінонда, і Ксенофонт описує своє захоплення ним у своїй великій праці Hellenica (книга VII, розділ 5, 19).Відповідно, у пізніші століття римський оратор Цицерон називав його "першою людиною Греції", і навіть у наш час Монтень вважав його одним із трьох "найдостойніших і найпрекрасніших людей", які коли -небудь жили. [1] Зміни, які Епамінонда здійснив у грецькому політичному устрої, не надовго пережили його, оскільки цикл зміни гегемонії та союзів тривав невпинно. Лише через двадцять сім років після його смерті непокірна Фіва була знищена Олександром  Видатним#8197. Таким чином, Епамінонда-якого в той час славили як ідеаліста і визволителя-сьогодні значною мірою згадується протягом десятиліття (371 до н. Е. До 362 р. До н. Е.) Кампанії, яка підірвала сили великих міст-держав і відкрила шлях до завоювання Македонії .


Епамінонда (пом. 362) - Історія

Тім Міллер

Вражаючі новини прокотилися по Греції влітку 371 р. До н.е. У Беотії, на перехресті армій, які зазвичай були завалені мертвими власними громадянами, спартанці -вторгнення були побиті, а один з двох їхніх королів був убитий у бою. Перемога беотианців під Левктрою 6 липня 371 р. До н.е. змінить баланс сил у всій Греції. Протягом минулого століття Беотія була змушена вибирати сторони у конфліктах, які охопили Грецію. Під час Другого вторгнення персів на Грецію в 480 р. До н.е., потім зі Спартою проти Афін, а потім з Афінами проти Спарти, біоти були на боці персів, що вторглися. Незважаючи на те, що перемога беотианців над спартанцями в битві при Левктрі зробила ворогами як Спарти, так і Афін, беотинці могли стверджувати, що вони справді звільнилися.

Незважаючи на десятиліття в тіні всемогутніх спартанців, сільські жителі Беотії нарешті зуміли звільнитися від місцевого правлячого класу та олігархів. Дійсно, Беотія поширила право голосу, посади та військову службу для всього свого населення, включаючи навіть найбідніших фермерів. Це розширення громадянства значно збільшило кількість потенційних новобранців, а отже, стало вирішальним чинником подальшого військового успіху беотианців. Короткі зміни у Беотії сталися, коли філософи стали правителями у Фівах, на думку сучасних істориків.

Головним серед цих правителів був Епамінонд, який разом з Пелопідою привів фіванців до перемоги під Левктрою. Після відбиття спартанської кавалерійської атаки Епамінонда пішов проти панівної тактики того часу. Провидців -командир не тільки зібрав своїх власних гоплітів на глибину 50, але й атакував спартанську ліву, а не її праву. Праворуч містила масу спартанської армії, а також тих солдатів -союзників, яких Спарта змусила воювати з ними. Але Епамінонд знав, що, атакуючи спартанську лівицю, яка потенційно знищить елітних солдатів їх армії, він також зруйнує моральний дух спартанців, що мають високий режим.

Епамінонда

Людина, яку згодом назвали princips Graeciae (перша людина Греції), ймовірно, народилася приблизно 410 р. До н. Е. У місті Фіви. Не дивлячись на всі порожні місця в його ранньому житті, яскравою впевненістю є його відданість філософії та релігії Піфагора. Піфагор проповідував різноманітні вчення, які буденні греки вважали б дивними, а в деяких випадках навіть образливими. Віра секти в реінкарнацію, яка включала можливість відродження як тварина, інформувала не тільки про суворе вегетаріанство своїх послідовників, але й вилучала їх із норми грецької жертовної релігії. Хоча пізніше до Піфагора було приєднано безліч надприродних здібностей, наукових відкриттів та простого фольклору, це показово, що він вів свою секту від егейського острова Самос аж до Кротона, де вони жили ізольовано.

Епамінонда відмовлявся вірити в добрі чи погані прикмети, які зазвичай затримували і навіть виправдовували давні військові походи, проте він був досить розумним, щоб натякнути на них як на доцільне, враховуючи, що багато його солдатів сприймали б такі оракули як стандарт військового життя . Любов до математичної пропорції та гармонії, яку проповідував Піфагор, у якій він прирівнював людей до чисел та музичних нот, також дозволила Епамінонді зневажати спартанську державу навіть більше, ніж він уже робив, оскільки для нього їхня столиця була просто невпорядкованим лабіринтом вулиць.

Він також несподівано ставився до своїх союзників і ворогів. Друзі беотианці, які не погодилися з його політикою або воювали з іншого боку, були прощені, навіть як звичайним покаранням за таку поведінку була б смерть. І коли він досяг Спарти, звільнив ілотів і заснував Мессену, його армія не прагнула викорінити спартанських союзників, які допомагали утримувати ілотів у підкоренні. Якщо користуватися сучасною термінологією, то тут не було полювання на відьом, ні етнічних чисток. Незважаючи на те, що Ксенофонт записує бажання ілота «з’їсти їх сирими», схоже, такого ставлення до спартанців не було. Ніколи не уникаючи можливості описати жорстокість і насильство, стародавні джерела мовчать про такі дії, коли йдеться про Епамінонда та прохід його армії до спартанського центру на Пелопоннесі після їх перемоги під Левктрою. Варто зауважити, що сила, яка розгромила тиранічний та гнітючий режим, сама не вдалася до тиранії чи гноблення після його рішучої перемоги.

На відміну від тих стародавніх полководців, коні яких навіть здобули популярність, Епамінонда не їхав на одному, а пішов зі своїми людьми пішки. Більше того, він не мав жодних занепокоєнь щодо того, щоб знову стати звичайним гоплітом, коли на мить у нього забрали генеральське звання. Незважаючи на те, що пізніше його прозвали «Залізним кишечником» завдяки мізерним пайкам, яких він вимагав від своїх солдатів, вони не можуть сумніватися, що він жив на таку ж суму або менше. Також нічого не варте, коли Епамінонда вступив у Лаконію на чолі величезної армії союзників, вони включали переважно беотинських фермерів та добровільних союзників на відміну від найманців чи завойованих союзників.

Щойно завершивши свою перемогу під Левктрою, беотійці фактично обмежили її найкривавішим способом, звільнивши мессенських та лаконських ілотів, які на той час були рабами спартанців більше 200 років. Лише в Спарті рабство було інститутом, спеціально відведеним для підкорення лише одного народу. Неймовірно, що за життя Епамінонда раби, можливо, переважали спартанців на 20 до 1, і ця ситуація зробила військовий потенціал Спарти менш заслуженим досягненням, ніж параноїдальною необхідністю, яка вимагала цілорічної підготовки та наголосу на фізична сила. Корінфський філософ Тимолай сказав, що єдиний спосіб знищити спартанців - це застосувати «вогонь до них, поки вони перебувають у своїх гніздах». Беотійці зробили саме це.

Після своєї перемоги під Левктрою інші держави пішли за беотинами до певної форми демократії, включаючи колишніх спартанців на Пелопоннесі. Тим часом, беотійські гопліти рідко воювали за межами своєї країни, хоча ніхто за історичними даними ніколи не вторгся на спартанську територію, Лаконію не називали апофетосом або не грабували. Але, на загальне здивування всіх, беотинські фермери не просто збиралися це зробити, а проходили 200 миль, збираючи союзників та запаси, але вони збиралися це зробити взимку, коли не було можливості видобувати корм із села. Вони привезли з собою багажні поїзди із сушеними продуктами, рибою та фруктами. Коли вони побачили, що місцеві жителі втекли з їх наближенням, беотійці сподівалися, що вони матимуть доступ до нещодавно зібраного зерна Пелопоннесу.

Повідомляючи про такий план, Епамінонда та його побратим генерал Пелопіда отримали командування армією. Ті, хто відмовився допомагати Епамінонді, також побачили, що протидіяти нещодавно викарбуваному герою війни навряд чи досягне успіху, вони вже стримували його від переслідування втікаючих спартанців після Левктри, і, почувши про його зимові плани, вони, можливо, хотіли б поступитися в цьому підсумку. Залишивши невеликий гарнізон, два генерали розпочали свій похід у грудні 371 р. До н. Е. Із 7000 беотійських гоплітів. Під час маршу до них приєдналися фессалійці, аркадійці, фокійці, локрийці та евбейці. Кожен із цих контингентів надав багажний потяг та слуг.

Проходячи через Коринфський перешийк, зібрані війська пограбували сільську місцевість, коли вони увійшли на Пелопоннес і рушили на південь через Аркадію. Вони проходили по 15 миль на день по пересіченій місцевості та в найгірших зимових умовах. Їхня лінія маршу, особливо через вузькі гірські дороги, простягалася на 25 миль. Необхідність такого походу взимку в кінці великої військової кампанії, мабуть, стала очевидною для тих, хто усвідомив, що, хоча спартанської армії ніде не було видно, Епамінонда та Пелопіда продовжували невпинне просування.

Епамінонд і його товариш з Фіван Пелопіда вперше привели Фіви до перемоги над Спартою в битві при Левктрі. Їхнє партнерство на полі бою дало період фіванської гегемонії.

Їх перебування на посаді Беотархів (старших офіцерів Беотійської Конфедерації), а отже, і на посаді генералів, законно припинялося, починаючи з 370 року. Технічно кажучи, вони не мали права очолювати армію, оскільки вони вже висловили свою позицію, підтримавши демократію на Пелопоннесі, і тому повинні були повернутися додому.

Але Епамінонда був рішуче налаштований вийти за межі демократії. Він ні перед чим не зупиниться, щоб зірвати задуми тиранів. Він продовжив рух на південь до Пелопоннесу, звільняючи і збираючи з собою ілотів у міру просування.

Беотійська армія повністю обійшла місто Спарту, де була схована решта спартанської армії. Цього разу настала черга Спарти випробувати те, що відчуває захист свого міста перед лицем вищого ворога. У відчаї, спартанці на короткий час погодилися звільнити та озброїти близько 6000 ілотів, але їхня присутність у місті була настільки ж неспокійною, як і проходження беотійців за його межами, і пропозиція була відкликана.

Сам Епамінонд не мав бажання брати участь в облозі або битися в хаосі вулиць Спарти, він повів свою армію на південь до порту Гітіум на південному березі Пелопоннесу. Беотійці зруйнували порт та всі інші стіни, з якими стикалися. Після цього Епамінонда повернувся на північ до Аттики, де багато його союзників вирішили повернутися додому, зібравши свою частку здобичі та здобичі. Можливо, сам розглядаючи цей варіант, він раптом упав на оракул, що в античних джерелах підкреслює, що він рідко це робив. Діодор говорить нам, що Епамінонда «мав намір шукати великих підприємств і шукати вічної слави». Так сталося, що оракул дав зрозуміти, що такий успіх залежить від відновлення "Мессеням їх батьківської землі".

Вони не звільнили всіх ілотів, і Епамінонда знову повернувся до Лаконії, щоб закінчити роботу. За двадцять миль на захід і трохи на північ від Спарти, і в тіні гори Тома, Епамінонда проводив тривалі дні зими 370 р. До н.е., допомагаючи місцевому населенню перевозити каміння для своєї нової столиці Мессени та її нових стін.

Вірний своїм піфагорійським ухилам, його провідний архітектор виклав нове місто в сітку. Незважаючи на більш відомі міста античності, залишки укріплень Мессена все ще є одними з найбільш вражаючих у Стародавній Греції. За 25 миль на північний схід Епамінонда наказав побудувати ще одне укріплене місто. Цей, який отримав назву Мегалополіс, став процвітаючим міським центром.

Пізніше спартанці спробували напасти на Мессену, але вирішили проти цього, побачивши, що всі вони готові битися до смерті, а не повернутися в рабство. Хоча спартанці залишалися досить сильними, щоб переслідувати людей всередині та поза Пелопоннесом, вони так і не одужали від беотианської навали або від заснування двох грізних міст, розташованих так близько до їх власного. Таким чином, Епамінонда вдалося в його прагненні створити нові міста, які могли б служити політичним і військовим противагою Спарті.

Внесок Епамінонда у військову науку - атака ешелону та зважене крило, тактика, вдосконалена іншими командирами, що йшли за ним.

Не дивно, що сміливість Епамінонда в ім’я демократії не зробила його друзями, коли він нарешті повернувся додому. Його улюблений пес махнув хвостом, а "фіванці, на відміну від усього, що я для них зробив, намагаються мене стратити", - кикнув він. Готовий прийняти страту за його дії, які були незаконними, усі звинувачення були раптово зняті, коли він попросив, щоб на його надгробку було написано: «Епамінонда змусив фіванців проти їх волі розпалити Лаконію, яка до цього часу була недоторканою протягом 500 років. Мессен після двохсот тридцяти років він об’єднав і організував аркадців у лігу, і він повернув грекам їх автономію ».

Хоча він не був страчений, одного разу його понизили до рядового солдата. "Фіванська гегемонія" також швидко згасла, оскільки фіванці перебільшили себе і врешті -решт перейшли у громадянську війну. Тим часом колишні союзники Епамінонда незабаром повернулися проти нього. Не бажаючи, як ніколи, страчувати або жорстоко поводитися з тими, хто противився йому, він зробив свою загибель неминучою. Світ, як би не був готовий до того, що він міг запропонувати, і після такої титанічної перемоги над спартанцями, символічно і буквально перевантаженою такою історією та змістом, повсякденна політика сварок та зворотних дій виявилася не бути однією з сильних сторін Епамінонда.

У Другій битві при Мантинеї, що відбулася 4 липня 362 р. До н. Е., Епамінонда знову покладався на свою тактику Левктри з подібними позитивними результатами. Його фаланга вигнала спартанців та їхніх союзників з поля. Смертно поранений списом, Епамінонда був обережно винесений з поля. Він запропонував тим, хто до нього прагне, подавати в суд на мир, оскільки він знав, що серед їхніх рядів немає такого лідера, як він. Коли скупчені навколо нього беотійці оголосили перемогу, він, як вважають, сказав: «Я прожив досить довго, бо вмираю без підкорення».

Епамінонда зображений після його смертного поранення під час Другої битви при Мантінеї на картині нідерландського художника 18 століття Ісаака Вальравена. Беотійці поховали свого шанованого полководця на полі бою.

Основним внеском Епамінонда у військову науку були маса та економія сили. Перший відноситься до застосування переваги сили у вирішальному місці та під час бою. Останнє відноситься до ефективного використання всієї наявної бойової сили. У Лектрі Епамінонда використовував масову фалангу, і це становило відмовлений фланг у тому сенсі, що він дозволив союзним силам, які складали його праве крило, слідувати за глибокою фалангою в ешелоні, коли вона атакувала ліве крило противника. Ці фундаментальні принципи стали будівельними матеріалами для військових геніїв майбутніх поколінь.

Як генерал із совістю, який мав здатність передбачати проблеми, Епамінонд був стурбований розгалуженнями своєї кампанії проти Спарти. Він побоювався, що, перетираючи спартанців у пил, він відкриє шлях до піднесення Афін чи Македонії. Його найгірші побоювання в цьому плані збудуться.

Майбутній король Філіпп II Македонський, будучи молодим чоловіком, три роки був заручником в Іллірії, а потім у Фівах. Перебуваючи в Фівах, він зупинився в будинку відомого фіванського полководця Паммена. У цьому середовищі юний Філіп багато дізнався про мистецтво війни.

Македонський король та його син Олександр взяли все можливе натхнення та уроки з життя та військової кар’єри Епамінонда. Вони пристосували його до більшої жорстокості. Коли фіванці повстали проти Македонії, Олександр зруйнував місто і розділив його територію на інші міста Беотії.

Понад 600 років потому історик Павсаній записав такий напис, присвячений Епамінонді: «Це прийшло з моєї ради: Спарта постригла волосся своєї слави, Мессен приймає своїх дітей, вінок з фівських списав увінчав Мегалополіс. Греція вільна ».


Пелопідас

Пелопідас (бл. 410 - 364 рр. До н. Е.) Був обдарованим фіванським полководцем і лідером елітної Священної оркестру, якому разом з Епамінондою приписують допомогу Фівам піднятися до найбільшої могутності. Перемогши в кількох битвах могутніх спартанців, Пелопіда продовжив свою військову кар'єру успішними походами в Фессалії. Він є предметом одного з Плутархів Живе біографії.

Початок життя та кар’єра

Пелопідас був сином Гіппокла і народився в аристократичній фіванській родині. За словами Плутарха, він був щедрим на свої гроші, але жив суворо, він був одружений і мав дітей, був завзятим борцем і мисливцем. Ми знаємо, що в молодості Пелопіда воював проти Спарти під час облоги Мантинеї в 386 р. До н. За словами Плутарха, він та інший великий майбутній полководець Фіви Епамінонда боролися пліч -о -пліч, і останній, хоча був двічі поранений, відчайдушно боровся, щоб захистити ще більш важко пораненого Пелопіду, врятувавши йому життя. Коли Спарта взяла під контроль Фіванський акрополь (Кадмея) у 382 р. До н. Е., Пелопіда втік до Афін.

Реклама

Вперше Пелопіда став відомим у 379 році до нашої ери, у рік його першого створення бетотарх, найвища посада у фіванському уряді. Це була роль, яку він брав би не менше 13 разів. Пелопідас, як відомо, очолив групу фіванських вигнанців і вигнав спартанський гарнізон у Кадмеї в 379 р. До н. Е., А наступного року йому приписували внесок у встановлення демократичного уряду в Фівах. Тепер місто очолило відроджену Беотійську лігу (вона ж Беотійська конфедерація) у готовності до подальшого територіального розширення. Здавалося, що Фіви виявились одним з найбільших своїх лідерів. Як стверджує Плутарх,

З того моменту, коли земляки вперше обрали його своїм полководцем, не було жодного року, в якому вони б не обрали його на посаду, ні як капітана Священного оркестру, ні частіше як Беотарха, щоб він залишався на постійній службі до моменту його смерті. (Пелопідас, 82)

Пелопідас, як відомо, очолив елітний Священний оркестр і переміг спартанську армію під Тегірою в Беотії в 375 році до н.е. Це був перший раз, коли Священний оркестр використовувався як окремий бойовий підрозділ.Заснований Горгідасом і складається з 300 піхотинців -гоплітів, з’єднаних у гомоеротичні пари, ідея полягала в тому, що солдати боролися б краще, якби їх коханий був поруч. Однак саме у важливій битві при Лектрі в 371 р. До н. Е. Пелопіда зміг завоювати свою репутацію блискучого полководця, коли разом зі своїм побратимом генералом Епамінондою завдав рішучої поразки Спарті.

Реклама

Битва при Левктрі

У Лейктрі Епамінонда взяв на себе загальне управління армією, тоді як Пелопіда знову командував Священним оркестром, розташований на лівому крилі Фіван. Стратегії, які Епамінонда використовував у битві, були не зовсім новими, але в минулому вони використовувалися скоріше за необхідності, а не для планування, і ніхто ніколи не поєднував їх для створення такої виграшної формули. Епамінонда масово зміцнив ліве крило, він використовував кінноту перед гоплітськими лініями, вирішив атакувати під кутом і застосувати ешелоновий загін, і пішов на пряму фронтальну атаку на позицію командира -суперника (на чолі з Пелопідою та Священним) Гурт). У сукупності ці рухи були найбільш новаторською та руйнівною заздалегідь продуманою військовою стратегією, яку коли-небудь бачили на грецькій війні, і спартанці не мали відповіді.

Поразка могутньої Спарти вразила грецький світ, і пам'ятник перемоги, встановлений фіванцями на цьому місці, видно і сьогодні. Фіви продовжували створювати нову столицю Аркадії в Мегалополісі, і тепер вона міцно утвердилася як наймогутніше місто-держава в Греції, позицію, яку вона зміцнила, коли два генерали вторглися на спартанську територію Лаконії в 370 році до н. Е., Захопивши Мессенію в 369 році до н. Е., і взагалі розпаду будь -яких зв'язків, що залишилися в Пелопоннеській лізі.

Підпишіться на нашу безкоштовну щотижневу розсилку електронною поштою!

Кампанії в Фессалії

У 369 р. До н. Е. Пелопіду та Епамінонда звинуватили у перевищенні своїх повноважень та службі поза межами свого терміну служби бетотархпроте обидва були виправдані. Поки Епамінонда проводив кампанію на півдні, Пелопіда робив це у Фессалії, на півночі. Він уклав союз між Фівами та Фессалією і завоював Ларису у Олександра II Македонського, у процесі взявши майбутнього македонського короля Філіпа в заручники до Фів, де він вивчав військову тактику. Справи проти тирана Олександра Ферайського в 368 році до н. Е. Пішли не так добре, і сам Пелопіда потрапив у полон. Тільки прибуття Епамінонда та беотианської армії забезпечило його звільнення в 367 р. До н. Е. У тому ж році Пелопідас був відправлений з місією до перського царя Артаксеркса II, щоб отримати від Фів захист своїх інтересів у Греції, але його союзники відхилили переговорні умови. Однак перси пообіцяли поставити фіванцям флот із 200 кораблів.

Повернувшись до Греції, Пелопідас помстився Олександру в 364 р. До н. Е., Коли він переміг його та його велику армію під Кіноскефалаєм у Фессалії і тим самим змусив македонців приєднатися до Беотійської ліги. На жаль, Пелопідас сам не насолоджувався перемогою, оскільки він загинув у бою, коли одразу поринув у ворога. На його честь на священному місці Дельфів була встановлена ​​статуя. Як підсумовує Плутарх,

Реклама

Не дивно, що ті з фіванців, які були присутні під час смерті Пелопіди, повинні були зануритися в горе і називати його своїм батьком, своїм рятівником і вчителем усього найкращого та найблагороднішого. (Пелопідас, 101)

Незабаром після загибелі Пелопіди, у 362 р. До н. Е., Епамінонда також впав у нерішучій битві при Мантінеї проти союзу під керівництвом Спартан і Афін. З втратою двох великих полководців панування Фіван почало слабшати, і Спарта та Афіни знову стануть двома головними гравцями Греції.


Епамінонда (пом. 362) - Історія

Склепінчасті скарби: Історична медична література в бібліотеці наук про здоров'я Клода Мура
http://exhibits.hsl.virgin
ia.edu/treasures/
Бібліотека наук про здоров'я Клода Мура, Університет Вірджинії
Версія для друку

Цей веб -сайт містить приблизно 200 оцифрованих сторінок, зібраних із понад 50 медичних книг, виданих у період з 1493 по 1819 р. Веб -сайт структурований як віртуальна експозиція, що представляє окрему сторінку для кожного з 45 авторів, включаючи коротку (150 - 400 слів) біографію кожна і між двома та шістьма оцифрованими сторінками, витягнутими з їхніх творів.

Виставка хронологічно походить від Гіппократа, грецького лікаря V ст. До н. Е., Акредитованого розвитком системи емпіричної медицини, заснованого на клінічному досвіді, ” до Рена Тіофіля Гіакінти Леннека, провідного французького інтерніста XIX ст. розвивається непряма аускультація. Біографічна інформація, що супроводжує кожного автора, можливо, найкраще дає загальний вступ до “великих мислителів ” в історію медицини та видатні теми як в історії медицини, так і у світовій історії. Це включає в себе зростання "цілеспрямованих і повторюваних наукових спостережень",##8221 інтелектуальних обмінів між мислителями в галузі медицини та інших дисциплін, таких як натурфілософія та історія, та глобального потоку інформації та ідей.

Користувачі можуть, наприклад, простежити, як Гіппократ вплинув на формулювання Галеном гуморальної теорії, підхід до зцілення, який вимагав ретельного балансу таких якостей, як тепло і холод, вологість і сухість, гіркота і солодкість, і що послужили основою для практики біомедицини до 19 століття. Подібним чином, біографії вказують на шляхи, якими грецька наука та філософія були асимільовані у найкращих наших звітах про римську медицину та хірургію, про що свідчить праця Аула Корнелія Цельса, а також у вже яскравій ісламській медичній культурі. у творчості ісламського лікаря і філософа XI століття Авіценни, або Ібн Сіни, чий Канон медицини 500 років панував у медичних школах Європи.

На жаль, зображення веб -сайту не збираються в центральному місці, і багато текстів доступні лише латинською мовою. Хоча це робить ці джерела менш корисними в класі, існує кілька творів англійською мовою, у тому числі три читані сторінки шотландського хірурга 18-го століття Джеймса Лінда, що описує його експерименти з використанням цитрусових для запобігання цинзі, а також його роботи з лікування морського хробака методами, які ще існують використовувати сьогодні. Крім того, приблизно половина зображень веб -сайту містить багаті ілюстрації.

Теми, які можна вирішити за допомогою ілюстрацій, - це розвиток науки анатомії та акушерства. Ілюстрації, що супроводжують записи анатома 16-го століття Андреаса Везалія, чия основоположна праця була опублікована в 1555 році, зображують "найточніші" м'язи, кістки, органи та нерви людини "8221", які виправляють багато помилок Галена. Натиснувши на наступного автора № 8221 у нижній частині запису Везалія, з’являється серія ілюстрацій із сучасного Везалія Бартоломео Євстахія, чиї Tabulae anatomicae були опубліковані до 1722 року, але ілюстрації яких часом точніші, ніж ілюстрації Везалія. .

Хоча цей веб-сайт не містить ілюстрацій Галена чи ілюстрацій італійського патологоанатома XVIII століття Джамбаттісти Морганьї, засновника патологічної анатомії, який систематизував дослідження взаємозв’язку між клінічними ознаками та відкриттями під час розтину, шукаючи в інших місцях зображення цих авторів. забезпечувати корм для вивчення змін у практиці анатомії з плином часу та систематизації анатомічних знань.

Кілька зображень також зображують професіоналізацію практики медицини, особливо через ті, що пов'язані з університетами Монпельє у Франції та Падуї та Салерно в Італії у 14 столітті. Наприклад, фронтальна частина від Арнальдуса де Вілланової ’s De conservanda bona valetudine, opusculum Scholae Salernitanae, зображує сцену лікарні, на якій зображено догляд за пацієнтами та працівниками, які їдять разом і займаються домашніми справами.

Хоча він зосереджений на історії медицини, веб -сайт однаково корисний для вивчення інтелектуальної культури епохи Відродження, історії друкарства та книги. Як зазначається у вступі до веб -сайту, у перші роки публікації таких творів наприкінці 15 століття “не було надано реальної цінності “новій ” чи поточній інформації. ” Таким чином, перша друкована медичні книги були книгами давньогрецьких та ісламських мислителів, включаючи Гіппократа, Галена, Арістотеля, Авіценну (980-1037). Зображення Бернара де Гордона ’ Omnium aegritudinum a vertice ad calcem, opus praeclariss, опублікований у 1542 р., містить титульний аркуш, намальований від руки, що свідчить про те, що перші друкарі часом намагалися імітувати рукописи. Досліджуючи «Aulus Cornelius Celsus ’s De medicina libri viii», опубліковану в 1493 р., Користувачі можуть побачити, що принтери залишили достатньо місця на полях для ручного освітлення, і почали краще розуміти перехід від рукописів до друкованих текстів.

знаходження світової історії | розпакування доказів | аналіз документів | джерела навчання | про

Проект Центру історії та нових медіа Університету Джорджа Мейсона,
за підтримки Національного гуманітарного фонду та Фонду ladледіс Крібл Делмас
& скопіювати 2003-2005 Центр історії та підсилити нові медіа


Епамінонда (пом. 362) - Історія

Джерело з давньої історії Інтернету:

Посібник з усього вмісту всіх розділів див. На головній сторінці.

  • Геродот (c.490-c.425 до н. Е.)
  • Фукідід (c.460/455-c.399 до н. Е.)
  • Ксенофонт (c.428-c.354 до н. Е.)
  • Аристотель (384-323 рр. До н. Е.)
  • Плутарх (c.46-c.120 CE)
  • Павсаній (пов. 160 р. Н. Е.)
  • Гомер (8 ст. До н. Е.)
  • Гесіод (близько 700 р. До н. Е.)
  • Пізніше історики
  • Грецька колонізація
  • Олімпійська релігія
  • Хтонічні та таємничі культи
  • Грецькі уявлення про смерть і безсмертя
  • Досократики
    • Матеріалісти
    • Піфагорейство
    • Елеатська школа
    • Софісти
    • Атомісти
    • Театральна практика
    • Теорія драми
    • Есхіл (525-456 рр. До н. Е.)
    • Софокл (496-405/6 до н. Е.)
    • Евріпід (близько 485–406 рр. До н. Е.)
    • Аристофан (c.445-c.385 до н. Е.)
    • Менандр (342/1-293/89 до н. Е.)
    • Жінки:
    • Гомосексуалізм:
    • Гомер і війна
    • Греція та антропологія
    • Рабство
    • MEGA Rassegna degli Strumenti Informatici per lo Studio dell'Antichità Classica [Веб -сайт]
    • MEGA Зовнішній шлюз кембриджської класики до гуманітарних ресурсів [Інтернет -архів]
    • Домашня сторінка класики та середземноморської археології MEGA [веб -сайт]
    • Електронні ресурси MEGA для класиків [веб -сайт]
    • MEGA Стародавні грецькі сайти в Інтернеті [В Інтернет -архіві, з Медеї]
    • WEB курс грецької історії [В Інтернет -архіві, від Рід] [Сучасний обліковий запис]
      Повний курс онлайн від Предісторії до Олександра.
    • WEB Томас Мартін: огляд або архаїчна та класична грецька мови [у Персея] [сучасний обліковий запис із гіперпосиланням]
    • Поширені запитання про 2ND класику [У MIT]
    • 2 -а 11 -а Бріттаніка: Історія Стародавньої Греції [На цьому сайті]
    • Геродот (c.490-c.425 до н. Е.)
        440 р. До н. Е. [У MIT] [повний текст]
    • Історії 440 р. До н. Е. [На парстимах] [Повний текст] [Файли довжини розділу] 440 р. До н. Е. [На цьому сайті, раніше ERIS] [Повний текст] [Текст Ascii в одному файлі]
    • 2 -я 11 -а Бріттаніка: Геродот [На цьому сайті]
      • Історія Пелопоннеської війни, 431 р. До н. Е. [У MIT] [Повний текст] [Файли довжини розділу] Історія Пелопоннеської війни, 431 р. До н. Е. [Еріда] [Повний текст] [Текст Ascii одним файлом] ->
      • Історія Пелопоннеської війни [Це файли MSWord грецькою мовою із вбудованими шрифтами] [На цьому сайті]
        , або Експедиція по країні чи Персії, повний текст [На цьому сайті]
    • Афінська Конституція [У Масачусетському технологічному інституті] [На цьому сайті, раніше ERIS] [Повний текст] [Текст Ascii в одному файлі]
      [У MIT]
      (Афіни та Мегара) [На цьому сайті] [На цьому сайті]
    • Плутарх (c.46-c.120 н. Е.): Життя Тесея [У Массачусетському технологічному інституті]
      Не історія!
    • Фукідід (c.460/455-c.399 до н. Е.): Про ранню історію еллінів (написано близько 395 до н. Е.) [На цьому сайті] [На цьому сайті]
      Від Плутраха та Геродота.
    • Лінійний В [за стародавніми сценаріями]
      Файли зображень лінійного сценарію B, розшифровані в 1952 році Майклом Вентрісом та Джоном Чедвіком.
    • WEB Зображення мінойської цивілізації [На Ділосі] WEB Зображення Мінойського Криту [У Тулані] -> WEB Зображення Криту бронзової доби [На UCCS] ->
    • Веб -сайти критської культури [на Інтеркриті]
    • ВЕБ -археологічний музей Іракліона [на Інтеркріті]
    • WEB Phaistos [На Interkriti]
    • WEB The Phaistos Disk [В Інтернет -архіві, з Phaistos]
    • 2 -й Джон Портер: Архаїчна доба та підйом полісу [У Саскачевані] [Сучасний облік]
    • Гомер (8 ст. До н. Е.)
        [В OMACL] [У OMACL] пер. Семюел Батлер [На цьому сайті, раніше ERIS] [Повний текст] [Текст Ascii в одному файлі] пер. Семюел Бултер [У МТІ] [Повний текст]
        • Див. 2ND Навчальний посібник [У Бруклінському коледжі]
          [В OMACL] [У OMACL]
    • Гесіод: Теогонія, уривки [На цьому сайті]
      • Фукідід (c.460/455-c.399 до н. Е.): Про ранню історію еллінів (написано близько 395 до н. Е.) [На цьому сайті]
        , c. 630 р. До н. Е. [На цьому сайті]
        З Геродота та Страбона, класний опис заснування цієї грецької колонії в Північній Африці.
      • 2 -а Марія Дані: Грецькі колонії та загальноєвропейські святилища в Дельфах та Олімпії [у Персея]
        Студентський проект, який містить посилання на зображення Персея, пов'язані з колонізацією, а також "сімейні карти" цитат колоній.
      • 2 -й Томас Мартін: Огляд: Колонізація [у Персея]
        З посиланнями на тексти Геродота та Фукідіда, що показують процес.
      • Есхіл (525-456 рр. До н. Е.): Перси 472 р. До н. Е. [Анотований HTML] [у Калгарі]
      • Есхіл (525-456 рр. До н. Е.): Перси 472 р. До н. Е. [У Саскачевані]
        П'єси Есхіла - це найдавніші відомості про Перські війни.
      • Геродот (близько 490–425 рр. До н. Е.): Історії 440 р. До н. Е. [У MIT] [Повний текст] [Файли довжини розділу] [Книга VII про Перську війну]
      • Геродот (c.490-c.425 до н. Е.): Вибір про Перські війни [У Саскачевані]
      • Геродот (c.490-c.425 до н. Е.): Напад карфагенян на Сицилію, 480 р. До н. Е. [На цьому сайті]
      • Геродот (c.490-c.425 до н. Е.): Ксеркс вторгся в Грецію з "Історій". [На цьому сайті]
      • Геродот (c.490-c.425 до н. Е.): Ксеркс на Геллеспонті [У WSU]
      • Геродот (c.490-c.425 до н. Е.): Марафонська битва з Історій [Потім знову]
      • Геродот (c.490-c.425 до н. Е.): Артемісія в Саламіні, 480 р. До н. Е. [На цьому сайті]
        Артемезія була правителем Галікарнасу і брала участь у нападі персів на Афіни.
      • Геродот (c.490-c.425 до н. Е.): Крез і Солон з «Історій». [На цьому сайті]
      • Плутарх (c.46-c.120 н. Е.): Життя Фемістокла (c.528-c.462 до н. Е.) [У Масачусетському технологічному інституті]
      • 2 -я 11 -а Бріттаніка: Фемістокл [На цьому сайті]
      • Грецька війна на вазах [В Інтернет -архіві, з Northpark]
        Показує гоплітові щити.
      • Солдат -гопліт в обладунках [На Cartage.org]
      • Гопліти на вазах [В Інтернет -архіві, від Рід], c. 750 - 650 до н. Е. [На цьому сайті]
        з Гомера, «П’юча пісня про Гібрія» та «Тиртаєя». 2 -й Томас Мартін: Про революцію гоплітів [у Персея] [Сучасний текст] ->
      • Карта Смирни близько 700 р. До н. Е. [В Інтернет -архіві, з Нортпарку]
      • Афіни в 440 році до н. Е. [А потім знову]
      • Софокл (496-405/6 рр. До н. Е.): Антигона 442 р. До н. Е. [У МТІ] [Повний текст]
      • Софокл (496-405/6 рр. До н. Е.): Антигона 442 р. До н. Е. [У Діотімі]
        Набагато сучасніший переклад із великими анотаціями.
      • Софокл (496-405/6 рр. До н. Е.): Уривки Антигони 442 р. До н. Е. [На цьому сайті]
      • Павсаній (пов. 160 р. Н. Е.): Опис Греції: Книга II: Коринф [На цьому сайті]
        , c. 430 р. До н. Е. - 110 р. Н. Е. [На цьому сайті]
        від Геродота, Фукідіда, Плутарха та Аристотеля.
      • Павсаній (пов. 160 р. Н. Е.): Опис Греції: Книга I: Аттика (Афіни та Мегара) [На цьому сайті]
      • Солон (бл. 640-після 561 р. До н. Е.): Вибрані фрагменти, [у Саскачевані]
      • Плутарх (c.46-c.120 н. Е.): Життя Солона (c.640-після 561 р. До н. Е.) [У Массачусетському технологічному інституті]
      • Геродот (c.490-c.425 до н. Е.): Перси відкидають демократію/державу Дарія [На цьому сайті]
        Для греків перси були головними і, навпаки, іншими, проти яких вони вимірювали свої власні інституції.
      • Фукідід (c.460/455-c.399 до н. Е.): Про Аристогейтона та Гармодія, (Книга 6) [У ПВГ]
      • Клісфен (c.525-після 507 р. До н. Е.): Тексти реформ [В Інтернет-архіві, з Рід] [У CSUN]
      • Плутарх (c.46-c.120 н. Е.): Життя Перікла (c.495-429 до н. Е.) [У MIT] 2ND Альфред Френч: Закон про громадянство Перикла [В AHB/Trent U] [Текст і сучасне обговорення]- >
      • 2 -я 11 -а Бріттаніка: Перікл [На цьому сайті]
      • Фукідід (c.460/455-c.399 до н. Е.): Похоронна промова Перікла (Книга 2.34-46) [На цьому сайті]
      • Бюст Перикла (бл.495-429 до н. Е.) [В Інтернет-архіві, з WCSLC]
      • Фукідід (c.460/455-c.399 до н. Е.): Мітиленівська дискусія (книга 3.36-50) [У Чарльстоні]
      • Фукідід (c.460/455-c.399 до н. Е.): Меліанський діалог (книга 5.84-116) [У Чарльстоні]
      • Фукідід (c.460/455-c.399 до н. Е.): Остання промова Перікла (Книга 2: 59-64) [На CSUN]
      • 2 -а 11 -а Бріттаніка: Деліанська ліга [На цьому сайті], бл. 424 р. До н. Е. [На цьому сайті]
        Іноді відомий як "Старий олігарх".
      • Аристотель (384-323 рр. До н. Е.): Афінська конституція [У Массачусетському технологічному інституті]
      • Аристотель (384-323 рр. До н. Е.): Політика, зачатки політичного суспільства, [потім знову]
      • Аристотель (384-323 рр. До н. Е.): Політика щодо походження полісу [На цьому сайті]
      • Аристотель (384-323 рр. До н. Е.): Політика, уривки з книг I, III, VII та VIII [На цьому сайті]
      • 2 -й Томас Мартін: Демократія в політиці Арістотеля [У STOA]
        Обговорення з текстами поглядів Аристотеля на демократію.
      • WEB Стародавнє місто Афіни [У STOA]
        Фотографічний архів археологічних та архітектурних решток стародавніх Афін.
      • WEB Акрополь [В Інтернет -архіві, з vacation.net.gr]
        Включає в себе реконструкцію моделі.
      • Королі та Ефори Спарти [У CSUN] [У CSUN] [У CSUN]
        Примусовий викид. [У CSUN]
      • Геродот (c.490-c.425 до н. Е.): Демарат і спартанське уявлення про свободу, з Книги Історій 7, [У Вестмінстері]
      • Плутарх (c.46-c.120 н. Е.): Життя Лікурга [У Масачусетському технологічному інституті]
      • Геродот (c.490-c.425 до н. Е.): Про царів Спарти, бл. 430 р. До н. Е. [На цьому сайті]
      • Ксенофонт (c.428-c.354 до н. Е.): Політика спартанців, бл. 375 р. До н. Е. [На цьому сайті]
      • Ксенофонт (c.428-c.354 до н. Е.): Про спартанців [У CSUN]
      • Ксенофонт (c.428-c.354 до н. Е.): Спартанська військова машина, бл. 375 р. До н. Е. [На цьому сайті]
      • Аристотель (384-323 рр. До н. Е.): Спартанська конституція з політики [цей сайт]
      • Павсаній (ф. 160 р. Н. Е.): Про міф про спартанське походження [У CSUN]
      • Аристотель: спартанські жінки [на цьому сайті]
      • 2 -а 11 -а Бріттаніка: Спарта [На цьому сайті]
      • 2ND Рання Спарта [Інтернет -лекція] [В Інтернет -архіві, від Рід]
      • 2 -й правовий статус жінок у Спарті [В Інтернет -архіві, від Рід]
      • Фукідід (c.460/455-c.399 рр. До н. Е.): Історія Пелопоннеської війни, 431 р. До н. Е. [У MIT] [Повний текст] [Файли довжини розділу]
        Див. 2ND Навчальний посібник [У Бруклінському коледжі]
      • Фукідід (c.460/455-c.399 до н. Е.): Громадянська війна в Коркірі 43-E (Книга 3.69-85 тут 3.82-83) [У Саскачевані]
        Опис стазу в грецькому полісі. Це стало причиною початку війни.
      • Фукідід (c.460/455-c.399 до н. Е.): Афінська чума 430 B-книга 2.47-55) [У Персея]
      • Плутарх (c.46-c.120 н. Е.): Життя Алківіада (c.450-? 404 до н. Е.) [У Масачусетському технологічному інституті]
      • Плутарх (c.46-c.120 н. Е.): Життя Пелопіди (c.410-364 до н. Е.) [У Масачусетському технологічному інституті]
      • Плутарх (c.46-c.120 н. Е.): Життя Демосфена (384-322 до н. Е.) [У Массачусетському технологічному інституті]
      • 2 -й Френсіс М. Корнфорд: Тукідід Міфісторік 1907 р. [У Персея] [Сучасний текст]
        Аналіз Туцицидів як історика. Веб-карти війни Пелопоннес [на флоті]->
      • Ксенофонт (c.428-c.354 до н. Е.): Битва при Левктрі, (371 до н. Е.) З Еллініки [На цьому сайті]
        Розповідь про поразку Спарти фіванськими силами та припинення спартанського верховенства.
      • Корнелій Непос (бл. 99–24 р. До н. Е.): З життя Епамінонда (пом. 362 р. До н. Е.) (Написано близько 30 р. До н. Е.) [Цей сайт]
      • Плутарх (c.46-c.120 н. Е.): Життя Пелопіди (c.410- 362 до н. Е.) [У Масачусетському технологічному інституті]
      • Ксенофонт (c.428-c.354 рр. До н. Е.): Анабасіс, або експедиція в країну або Персію, повний текст [На цьому сайті]
        Історія про грецьку армію найманців та їх похід до Перської імперії.
      • Джастін (3 ст. Н. Е.): Початок правління Філіпа Македонського, бл. 359-352 рр. До н. Е. [Цей сайт]
      • Діодор Сікулій (писав 60-30 рр. До н. Е.): Битва при Херонеї, 338 р. До н. Е. [Цей сайт]
      • Діодор Сікулій (написав 60-30 рр. До н. Е.): Бібліотечна книга 16 [у Персея]
      • Ісократ (436-338 рр. До н. Е.): Звернення до Філіппа-6 до н. Е. [У Персея]
      • Демосфен (384-322 рр. До н. Е.): Філіппік I [у Персея]
      • Есхін (c.390-c.322 до н. Е.): Посольство, повний текст [На цьому сайті]
      • Плутарх: Вбивство Філіппа II [Від Олександра 9-10] [В Інтернет-архіві, від Рід]
      • Олімпійська релігія
          , c. 800 р. До н. Е. - 110 р. Н. Е. [На цьому сайті]
          Від Гомера, Лісія, Аполлонія Родоського та Плутарха. , c. 430 р. До н. Е. - 300 р. Н. Е. [На цьому сайті]
          Фестивалі, храми та очікування.
      • Гесіод (близько 700 р. До н. Е.): Теогонія [Повний текст] [В OMACL]
      • Гесіод (близько 700 р. До н. Е.): Космогонія та теогонія [На enteract.com]
      • Гомерівська жертва за мертву Одіссею XI: 18-50 [На enteract.com]
      • Жертва Реї: фригійська богиня-мати Аполлоній Родій, Аргонавтика I: 1078-1150 [На enteract.com]
      • Оракул Трофіна в Лебадеї Павсанії, Опис Греції ix: 39 [На enteract.com] [У Елладі в Інтернеті]
      • Гомерівський гімн Діонісу [у Персея]
      • Гомерівському гімну ІІІ: 179 до піфійського Аполлона [на enteract.com]
      • Каллімах (бл. 305-бл. 240 р. До н. Е.): Гімн III: Артеміді [у Монклері]
      • Перший Дельфійський гімн 138 р. До н. Е. [У WSU]
      • Землі, Мати всіх гомерівських гімнів ххх [На enteract.com]
      • Аполлодор: Геракл: Труди, смерть, апофеоз [На enteract.com]
      • 2 -й опис бібліотеки Аполлодора [у Персея]
        Довідник з грецької міфології.
      • 2ND Путівник по грецьким богам [У CSUN] WEB Пізньоримські Дельфи [На fwr.gr]->->
      • Класичний міф WEB [Веб -сайт Prentice Hall]
      • Курс міфології WEB [Принстон] WEB Образи грецького міфу -[В Хайфі] ->
      • Веб -посібник із зображень та текстів про олімпійських богів [на UVIC]
        Посилання на тексти Персея.
        • VII століття до нашої ери [в Еколі]
          Канонічний текст Містерій.
        • Гімн Деметрі Гомерівські гімни: Деметрі, 11, 185-299, VII століття до нашої ери [На enteract.com]
        • Елевсінські таємниці: різні тексти [На enteract.com]
        • Платон (427-347 рр. До н. Е.): Про ініціацію Федон 69 [На enteract.com]
        • Діонісій та Вакхи Евріпід, Вакха, 677-775 [На enteract.com]
        • Геродот (c.490-c.425 до н. Е.): Залмоксис: Історії Бога воріт IV, 93-6 [На enteract.com]
          Фракійський таємничий Бог.
        • Орфічний гімн Гекаті V століття до н. Е. [У Герметичному товаристві]
        • Посвячені в Орфіко-Піфагорському Братстві Вчили Дорозі в Нижній Світ Погребальні Золоті Тарілки, Тарілка з Петелії, Південна Італія, 4–3 століття до н. Е. [На enteract.com]
        • 2 -й Елеузінські таємниці [В ЕКОЛІ] [Сучасний текст, зображення]
        • Гомер: Навіть у домі Аїда щось залишилося. . . ' Іліада XXIII, 61-81, 99-108
        • Гомер: Медовина асфоделя, де живуть духи. . . ' Одіссея XXIV, 1-18 [На enteract.com]
        • Емпедокл (c.493-c.433 до н. Е.): Про переселення душі, фрагменти 115, 117, 118 [На enteract.com]
        • Платон (427-347 рр. До н. Е.): Про переселення: міф про Ер, Республіка X, 614 b [На enteract.com]
        • Платон (427-347 рр. До н. Е.): Про безсмертя душі, Мено 81, б [На enteract.com]
        • Див. Інтернет -філософію Інтернету [веб -сайт]
          безліч статей і текстів.
        • Див. WEB Історію античної філософії [У Вашингтоні] та
          Давньогрецька філософія [у Рисі]
          Пройдіть онлайн -курси з конспектами лекцій про основні постаті та питання.
        • (Псевдо) -Плутарх: Des Opinions des philosophes [На цьому сайті]
          Повний текст французького перекладу. Це, здається, була перша збірка Placita з точки зору думок філософів, організованих у теми.
        • Дивіться елліністичний розділ, щоб знайти тексти епікурейських, стоїчних, кінічних та скептичних філософів
        • Досократики
          • Див. 2ND Навчальний посібник [У Бруклінському коледжі]
          • 2 -й Джон Бернет: Рання грецька філософія, 1920, повний текст [В Евансвіллі] [В Інтернет -енцилопедії філософії]
          • Матеріалісти
            • 2-й Анаксімандр, Анаксимен, Анаксагор [Статті IEP] (бл. 600-550 р. До н. Е.) [У Ганновері] (бл. 610-545 р. До н. Е.) [У Ганновері] (ф. 546 р. До н. Е.) [У Ганновері] (близько 500 р. .428 до н. Е.) [У Ганновері]
            • Анаксагор (близько 500–428 рр. До н. Е.): Фрагменти [за класичним переконанням]
              [У CSUN] (c.580-c.500 до н. Е.) [У Ганновері]
            • 2 -й Парменід, Емпедокл [Статті IEP]
            • Парменід (c.515-після 450 р. До н. Е.) [У Ганновері]
            • Парменід (c.515-після 450 р. До н. Е.): Фрагменти [В Інтернет-архіві, з 4-го тетралагія]
            • Парменід з Елеї (c.515-після 450 р. До н. Е.): Про природу (Peri Physis) (c.490-після 445 р. До н. Е.) [У Ганновері]
              Загадки все ще працюють!
            • Зенон з Елеї (c.490-після 445 р. До н. Е.): Парадокси [На цьому сайті]
            • Меліссос (V ст. До н. Е.) [У Ганновері]
            • Емпедокл (c.493-c.433 до н. Е.): Фрагменти [В Інтернет-архіві, з 4-ї тетралогії]
              Плюралістична відповідь Парменіду.
            • Емпедокл (c.493-c.433 до н. Е.): Іти серед людей як безсмертні фрагменти 112, 146, 147 [На enteract.com]
            • 2ND Софісти, Евклід, Продік, Горгій, Протагор [Стаття IEP]
            • Протагор (c.485-411 р. До н. Е.) [Потім знову]
              Фрагменти
            • Горгій (c.483-c.385 до н. Е.) [Потім знову]
            • Протагор (480-411 рр. До н. Е.)->
            • 2ND Гераклітос [Стаття IEP]
            • 2 -й Гераклітос [в Евансвіллі]
            • Іраклітос (c.540-c.480 до н. Е.): Фрагменти [В Інтернет-архіві, з 4-ї тетралогії]
            • 2 -й Левкіп, Демокріт [Статті IEP]
            • Сократ (469-399 рр. До н. Е.)
              • Аристофан (c.445-c.385 до н. Е.): Хмари, витяги [Потім знову]
                Жартує над Сократом.
              • Платон (427-347 рр. До н. Е.): Апологія, [На EAWC] [Повний текст]
                Див. 2ND Навчальний посібник [У Бруклінському коледжі]
              • Платон (427-347 рр. До н. Е.): Останні дні Сократа [веб-сайт]
                Тексти з Євтифіра, Апології, Кріто та Федона.
              • Ксенофонт (c.428-c.354 до н. Е.): Про Сократа [у CSUN]
              • Ксенофонт (c.428-c.354 до н. Е.): Симпозіум [Повний текст] [Цей сайт]
              • 2 -я академія, симпозіум [стаття IEP]
              • 2 -й Платон і платонізм [Стаття Католицької енциклопедії, 1913 р.]
              • 2 -й Платон для молодого запитувача [В історії для дітей]
                Має корисне зображення Печери.
              • Повні тексти
                Посилання тут - на звичайну текстову версію на різних сайтах або тут. [Старий веб -сайт Virgina Tech зник, але ці файли звідти.] Крім того, у версії WEB MIT Classics Archive доступні HTML -версії всього тексту.
                  [На цьому веб -сайті, раніше ERIS] [Повний текст] [Текст Ascii в одному файлі] [На цьому сайті, колишній ERIS] [Повний текст] [Текст Ascii в одному файлі] [На цьому сайті, раніше ERIS] [Повний текст] [Текст Ascii в одному файлі] [На цьому сайті, раніше ERIS] [Повний текст] [Текст Ascii в одному файлі], [На EAWC] [Повний текст] [На цьому сайті, раніше ERIS] [Повний текст] [Текст Ascii в одному файлі] [На цьому сайті, раніше ERIS] [Повний текст] [Текст Ascii в одному файлі] [На цьому сайті, раніше ERIS] [Повний текст] [Текст Ascii в одному файлі]
              • Республіка [У МТІ] [Повний текст] [Файли довжини розділу]
                Див. 2ND Навчальний посібник [У Бруклінському коледжі]
              • (пс.-?) Платон: Сьомий лист: До родичів та друзів Діона, [У UPenn]
                • , уривки [На цьому сайті]
                  Король -філософ
            • Печера [В Інтернет -архіві, від CCNY]
            • The Timeaus [В Інтернет -архіві, від CCNY]
              Походження міфу про Атлантиду.
              • 2 -й Аристотель, Перипатетика, Теофраст [Статті IEP]
              • Повні тексти
                Посилання тут - на звичайну текстову версію на різних сайтах або тут. [Старий веб -сайт верфі Virgina Tech зник, але ці файли звідти.] Крім того, у HTML -архіві класики WEB MIT доступні HTML -версії всіх текстів.
                  [На цьому веб -сайті, раніше ERIS] [Повний текст] [Текст Ascii в одному файлі] [На цьому сайті, раніше був ERIS] [Повний текст] [Текст Ascii в одному файлі] [На цьому сайті, раніше був ERIS] [Повний текст] [Текст Ascii в одному файлі] [На цьому сайті, раніше ERIS] [Повний текст] [Текст Ascii в одному файлі] [На цьому сайті, раніше в ERIS] [Повний текст] [Текст Ascii в одному файлі]
              • Риторика [в штаті Айова]
                • уривки, [На цьому Сайті], уривки з Книг I, III, VII та VIII, [На цьому Сайті], уривки з Книги 1, [На цьому Сайті]
          • Вибірки з грецьких ліричних поетів [На Саскатачавані]
            Архілох (1 -а половина 7 -го століття до н. Е.), Алкей (кінець 7 -го/початок 6 -го століття до н. Е.), Мімнерм (кінець 7 -го/початок 6 -го століття до н. Е.), Ібікус (2 -я половина 6 -го століття до н. Е.), Анакреонт (2 -я половина 6 -го століття до н. Е.) Та Ксенофан (c.570-c.478BCE)
          • Архілох (1 -я половина 7 століття до н. Е.): Вибір [у Саскачевані]
          • Сапфо (близько 580 р. До н. Е.): Вірші, на [Sappho.com]
          • Теогніс (VI ст. До н. Е.): Вибір [у Саскачевані]
          • Езоп (пом. 564 р. До н. Е.): Байки, текст, [На Eserver]
          • Езоп (6 століття до н. Е.): Байки, HTML, [на цьому сайті]
          • 2ND «Відкриття писемності в Греції» [В Інтернет -архіві, від Рід]
          • Архів класики WEB MIT. Там, де в мережі є більш сучасні переклади, вони вказуються. Дивись також
          • WEB Didaskalia: Грати в тексти онлайн [веб -сайт]
          • Театральна практика
            • Див. 2ND Посібник з вивчення трагедії [У Бруклінському коледжі]
            • WEB Skenotheke: Зображення стародавньої сцени [веб-сайт-Саскачеван]
              Має численні зображення основних грецьких театрів із посиланнями на інші в мережі.
            • Зображення WEB Epidauros [У UCCS] WEB Театр Діоніса в Афінах, відпочинок за комп’ютером. [У Дідискалії] ->
            • WEB Античний театр Дідіскалія сьогодні [Веб -сайт] Сайти класичної драми MEGA [У Медеї] ->
            • WEB Прийом текстів та зображень Стародавньої Греції в драмі та поезії кінця ХХ століття англійською мовою [Відкритий університет]
              Вона містить базу даних для пошуку грецьких п’єс, виконаних англійською мовою за останні 30 років. У самій базі даних є коментарі, наприклад, чи був використаний хор (і якщо так, то як) дизайн, огляди тощо. Його можна шукати за людьми (автори/версія, режисери, дизайнер, актор тощо) Назва гри (старовинна чи сучасна) ) тощо.
              , c. 560 - 330 до н. Е. [На цьому сайті]
              Історичне походження від Плутарха, Демосфена та Аристотеля.
          • Платон (427-347 рр. До н. Е.): Іон [у MIT]
          • Платон (427-347 рр. До н. Е.): Республіка
          • Аристотель (384-323 рр. До н. Е.): Поетика, уривки, [На цьому сайті]
          • Аристотель (384-323 рр. До н. Е.): Поетика [У миті] [Повний текст] [Файли довжини розділу]
            Див. 2ND Навчальний посібник [У Бруклінському коледжі]
            • Проблеми постачальників. 463 рік до нашої ери
            • Трилогія "Орестея" 458 р. До н
                [На цьому сайті, раніше ERIS]
            • Чофорі [на цьому сайті, раніше ERIS]
              • Ajax 440 BCE 442 BCE [На цьому сайті, раніше ERIS]
                Див. 2ND Навчальний посібник [У Бруклінському коледжі]
              • Антигона 442 р. До н. Е. [В Діотімі]
                Набагато сучасніший переклад із великими анотаціями.
              • Electra btw. 418-410 рр. До н. Е
              • Філоктет 409 р. До н. Е
              • Едіп Король, близько 430 р. До н. Е. Див. 2 ​​-й навчальний посібник [У Бруклінському коледжі]
              • Едіп у Колонні c.405/6 до н. Е. [У Масачусетському технологічному інституті]
              • Трахінії близько 430 р. До н. Е
              • Евріпід: Олена, сучасний переклад, доступний для виконання Ендрю Вілсоном [На сторінках класики]
              • 2 -я 11 -а Бріттаніка: Евріпід [На цьому сайті]
              • Алкестіс
              • Андромаха [на цьому сайті, раніше ЕРІС] виграла конкурс трилогії, посмертно, близько 405 р. До н. Е.
                Див. 2ND Навчальний посібник [У Бруклінському коледжі]
              • Циклоп
              • Electra
              • Hecuba, сучасний переклад, доступний для виконання Ендрю Вілсоном [На сторінках класики]
              • Гераклеїди
              • Геракл [На цьому сайті, раніше ЕРІС] переміг у конкурсі трилогії у 428 р. До н. Е.
              • Іон
              • Іфігенія в Аулісі перемогла в конкурсі трилогії посмертно в 405 р. До н. Е
              • Іфігенія в Тавриді
              • Медея
                Див. 2ND Навчальний посібник [У Бруклінському коледжі] - сучасний переклад, доступний для редагування Ендрю Вілсоном [На сторінках класики], сучасний переклад, доступний для виконання, Ендрю Вілсоном [На сторінках класики]
              • Резус
              • Постачальники
              • Троянські жінки
                425 до н. Е. [В Eserver, раніше ERIS] 414 до н. Е. [В Eserver, раніше ERIS] 423 до н. Е. [В Eserver, раніше ERIS]
                Жартує над Сократом.
                Див. 2ND Навчальний посібник [У Бруклінському коледжі] (Жінки в політиці) [У Eserver, раніше ERIS] 405 до н. Е. [At Eserver, раніше ERIS] 424BCE [At Eserver, раніше ERIS] 411 BCE [At Eserver, раніше ERIS]
                Про статевий страйк.
                Див. 2ND Навчальний посібник [У Бруклінському коледжі] 421 р. До н. Е. [У Eserver, раніше ERIS] 382 р. До н. Е. (Його остання п’єса) [At Eserver, раніше ERIS]
              • Thesmophorizusae 411 до н. Е. [В Eserver, раніше ERIS] 422 до н. Е. [В Eserver, раніше ERIS]
              • Сімейні цінності: Епітрепонт (він же арбітраж) [У штаті Техас] [Відновлений текст]
              • Павсаній (фл. 160 р. Н. Е.): Аполлон в Амаклаї [У CSUN] WEB Грецькі образи мистецтва та архітектури [У Тулані] ->
              • WEB Мистецтво та архітектура Егейського моря [У UCCS] WEB Art of Greece [At Coconino CC] -> Картини вазових аттичних ваз у Музеї образотворчих мистецтв, Бостон, автор Лейсі Девіс Каскі та Джон Девідсон Бізлі [У Персея] ->
              • WEB Грецьке мистецтво [В Хайфі] 217 зображень
              • WEB -зображення грецького міфу [в Хайфі]
              • Меценати WEB: зображення Греції та Риму- [у Буффало]
              • WEB Грецький індекс зображення [На EAWC]
              • Перший Дельфійський гімн 138 р. До н. Е. [У WSU]
                Послухайте перший Дельфійський гімн [на YouTube]
              • Гімн Стародавньої Греції Музі [в ЮТК]
              • WEB Історія старогрецької музики [Веб -сайт в Інтернет -архіві] WEB - href = "http://143.233.10.8/Public/music/musiques.html"> Musiques de l'antiquitie grecque: De la Pierre au son або цей ховрах - [надійніше]
                Ансамбль KERYLOS з участю Choeurs de l'ALAM Режисура: Енні БЕЛІС [В Аріадні]
                Це надзвичайний сайт. Він містить у форматі AU усі записи давньогрецької музики, зроблені ансамблем Kerylos. Завантаження файлів займе багато часу. ->
              • Платон (427-347 рр. До н. Е.): Мено [в MIT]
                Класичний опис "методу Сократа".
              • Геронда (вона ж Ірода) (близько 300-250 рр. До н. Е.): Мати та її син-правдивець, з «Третього міму», бл. 3 ст. До н. Е
                Текст на грубій стороні грецької педагогіки. Більш реалістично, ніж Платон?
              • Плутарх (c.46-c.120 н. Е.): Навчання дітей, c. 110 р. Н. Е. [На цьому сайті]
              • WEB Образи усності та грамотності в грецькій іконографії V, IV та III століть до нашої ери, під ред. Ендрю Вайснер [At U Penn]
              • Рівні WEB грецької та латинської літературної діяльності [At U Penn]
              • Зображення рукопису WEB: Технологія слова в середні століття, ред. Джеймс О'Доннел [At U Penn]
              • Геродот: елліни та фінікійці, бл. 430 р. До н. Е. [На цьому сайті]
              • ВЕБ -кораблі стародавніх греків [В Інтернет -архіві, з Медеї]
                Чудово! Зображення та посилання на багато статей та інших ресурсів.
              • WEB Стародавня та середньовічна навігація та астрономія [Інтернет -архів]
                , c. 450 р. До н. Е. [На цьому сайті]
                Найповніший збережений кодекс Грецького закону.
              • Есхін (c.390-c.322 до н. Е.): Проти Тімарха повний текст [На PWH]
              • Есхін (c.390-c.322 до н. Е.): Посольство, повний текст [На цьому сайті]
                , c. 470 BCE-175 CE [На цьому веб-сайті] [додано 04.04.98 до сторінки Греції]
                З Піндара: Олімпійські одеси, бл. 470 р. До н. Е., Фукідід: Історія Пелопоннеської війни, бл. 404 р. До н. Е., Ксенофонт: Елланіка, бл. 370 р. До н. Е., Страбон: Географія, бл. 20 р. Н. Е., Павсаній: Опис Греції, бл. 175 CE 2ND Марта Л. Едвардс: Культурний контекст деформації у стародавньому грецькому світі, Вісник стародавньої історії, том 10.3-4 (1996) 79-92 [У AHB]->
              • WEB Стародавній грецький світ [Веб-сайт-UPenn]
                Концентрується на повсякденному житті. Багаторазові зображення.
              • Грецький костюм WEB через століття [веб -сайт]
              • Жінки:
                • Див. WEB Diotima
                • WEB Жіноча фігура в грецькій скульптурі [У UCCS], c. 700-300 до н. Е. [На цьому сайті]
                  Збірник коментарів грецьких письменників -чоловіків.
                • Геродот (c.490-c.425 до н. Е.): Артемісія в Саламіні, 480 р. До н. Е. [На цьому сайті]
                  Артемезія була правителем Галікарнасу і брала участь у нападі персів на Афіни.
                • Аристофан (c.445-c.385 до н. Е.): Лісістрата, витяги, [На EAWC]
                • Аристотель (384-323 рр. До н. Е.): Про добру дружину, з Ойкономікоса, бл. 330 до н. Е. [На цьому сайті]
                • Ксенофонт (c.428-c.354 до н. Е.): Про чоловіків і жінок, з Ойкономікоса, бл. 370 до н. Е. [На цьому сайті]
                • Аристотель: спартанські жінки [на цьому сайті]
                • Див. WEB Люди з історією: Греція
                • Веб -еротика в античності [Інтернет -архів]
                • Платон (427-347 рр. До н. Е.): Симпозіум [В Інтернет-архіві, від EAWC] [Повний текст] [Файли довжини розділу]
                • Платон (427-347 рр. До н. Е.): Симпозіум [На PWH] [Повний текст]
                • Есхін (c.390-c.322 до н. Е.): Проти Тимарха [У ПВГ] [Повний текст]
                • Греція та антропологія
                  • Пол Картледж: Греки та антропологія [В Інтернет -архіві, з Classics Ireland]
                  • Віктор Хенсон [інтерв’ю]: Про сімейні ферми, грецьку демократію та сьогодення. [В Інтернет -архіві, з Market Report

                  Дати надходження матеріалів, доданих з липня 1998 року, можна переглянути на сторінці Нові доповнення.

                  Дата початку - 8.04.1998.

                  Посилання на файли на іншому сайті позначаються значком [При певному вказівці назви або розташування сайту].

                  Доступні на місцевому рівні тексти позначені [На цьому сайті].

                  WEB вказує на посилання на один з невеликої кількості високоякісних веб -сайтів, які містять або більше текстів, або особливо цінний огляд.

                  Файл Джерело давньої історії Інтернету є частиною Проекту джерел книг з історії Інтернету

                  Файл Проект джерел книг з історії Інтернету знаходиться на історичному факультеті Фордхемського університету, Нью -Йорк. Internet Medieval Sourcebook та інші середньовічні компоненти проекту знаходяться в Центрі середньовічних досліджень Університету Фордхема. IHSP визнає внесок Фордамського університету, історичного факультету Фордхемського університету та Центру середньовічних досліджень Фордхема у наданні веб -простору. та підтримка сервера проекту. IHSP - це проект, незалежний від Університету Фордхема. Хоча IHSP прагне дотримуватись усіх чинних законів про авторське право, Університет Фордхема не є інституційним власником і не несе відповідальності внаслідок будь -яких юридичних дій.

                  & скопіювати Концепцію та дизайн сайту: Пол Халсолл створив 26 січня 1996 р.: остання редакція 20 січня 2021 р. [Автобіографія]


                  Америка на Далекому Сході 1941 р

                  B-17D на аеродромі Іба. Всупереч переконанням деяких істориків, які хочуть бджолити, що тільки аеродроми Кларка та Дель Монте можуть розмістити важкі бомбардувальники. Ця фотографія розвіяла міф. На задньому плані-А-27.


                  Нижче наведено знімок цілого тіла того самого літака з береговою лінією Замбалес на задньому плані.

                  Представники оборони США зафіксувалися на думці, що Японію можна стримати демонстрацією сили. Це стало особливо актуальним після того, як Спільна рада затвердила план відправки кількох ескадрон бомбардувальників середньої дальності В-17 на Філіппіни. Рішення про посилення американського потенціалу на Далекому Сході було прийнято влітку 1941 р. Через занепокоєння, що приєднання Японії до держав Осі потребує захисних заходів. У жовтні військовий секретар Генрі Стімсон заявив Рузвельту, що загроза бомбардувальника "справедлива, щоб зупинити марш Японії на південь."#Зміцнюючи Філіппіни, американці могли б відтермінувати свій час і відвернути військові дії, поки вони не зайняли військову позицію. був посилений. Великі частини військового керівництва також дійшли висновку, що союзницькі сили можуть завдати японській експедиції страшні втрати. Переконання ґрунтувалося на недооцінці військових сил Японії та його рішучості ліквідувати позиції союзників у Південно -Східній Азії. Відділ планування Військового департаменту стверджував, що Асоційовані держави повинні спробувати зупинити Японію вздовж загальної лінії Гонконгу до Філіппін, причому остання з них тримає ключ до збереження лінії. На південь від цієї лінії розташовувалися “ наступні позиції, з яких об'єднані сухопутні, повітряні та морські сили Об'єднаних держав могли отримати величезну кількість жертв. ”

                  Таким чином, США не очікували війни проти Японії, і напад на Перл -Харбор став справжньою несподіванкою. Теоретики змови стверджували, що президент Рузвельт знав про план Японії, але приховував інформацію від громадськості, щоб дозволити імперським силам здійснювати свої операції і тим самим дати США вагомий привід для оголошення війни. Однак теорії ґрунтуються на малих доказах. Більш достовірний аргумент полягає в тому, що розвідувальна спільнота США мала лише неясні дані про те, що Японія мала намір зробити. Уряд та військове керівництво продовжували зберігати свою політику під щільною завісою таємниці. За цих обставин американці могли отримати лише туманні ознаки намірів свого супротивника. Наприклад, у березні військово -морський аташе у Токіо процитував заяву колишнього японського адмірала про те, що війна проти США розпочнеться, коли флот здійснить напади на Філіппіни та Гаваї. Однак ця заява була зроблена задовго до того, як флот доопрацював свою стратегію, і виглядав скоріше як хвастощі.

                  У період з грудня 1941 р. До початку 1942 р., Поки Японія блискавично завоювала Південно -Східну Азію та західну частину Тихого океану, її флот та армія виявились непереможними для союзників. Справді, японські перемоги в значній мірі завдячують умілому плануванню разом з тактичною та технологічною ефективністю своїх збройних сил. Слабка держава США та Британської імперії також зіграла важливу роль у сприянні успіхам Японії. Тим не менш, ще в березні 1942 р. Вищому командуванню довелося боротися з багатьма слабкостями, які переслідували її бойову машину, найважливішою з яких було те, що ні IJN, ні IJA не мали можливості перемогти західні держави у тривалому конфлікті. Імперські сили були перенапружені, і Америку не вибили з війни. Навпаки, США готувалися завдати удару у відповідь, а найголовніше - вони володіли промисловими ресурсами для створення військової сили, яка була б набагато вищою за все, що могли розгорнути японці. Проте військове керівництво не зрозуміло скрутного становища, яке йому довелося зіткнутися, і стверджувало, що Японія може завдати страшного удару своїм супротивникам, а потім забезпечити свої завоювання від ворожих вторгнень. Помилкове сприйняття змусило японців розпочати низку невдалих підприємств в районах Індійського океану та Тихого океану, які врешті -решт завершилися поразкою IJN ’ на Мідуей у червні 1942 року. на користь союзників та#8217 на користь Японії та знищила здатність Японії вести подальші територіальні завоювання.

                  Тихоокеанська війна розпочалася 7-8 грудня, коли японські сили атакували головну базу американського флоту в Перл-Харборі, одночасно розпочавши своє вторгнення на британські, американські та голландські території у Південно-Східній Азії. Вранці 7 грудня за місцевим гавайським часом оперативна група у складі шести авіаносців № 8211 Акагі, Кага, Хірю, Сорю, Шокаку та Зуікаку – досягла околиць Оаху, пропливши 3000 миль у відкритому морі . 1 Перевізники разом із супутніми їм лінкорами та крейсерами вилетіли з затоки Танкан на Курильських островах 26 листопада та пішли північним шляхом через Тихий океан. Таким чином перевізники уникали основних транспортних смуг і залишалися непоміченими. Погодні умови також сприяли приховуванню оперативної групи від літаків -розвідників з густим туманом, що перемішувався сильним штормовим вітром. Остаточний наказ про проведення операції надійшов 2 грудня, коли адмірал Нагумо, командир оперативної групи, отримав зашифроване повідомлення “Niitaka yama nobore ” (підніміться на гору Ніітака). Досягнувши 300 миль від Оаху, Нагумо наказав літаку злетіти окремими хвилями, щоб вони могли ухилитися від виявлення радаром. До 06:15 усі літаки першої хвилі на чолі з командувачем Міцуо Фучідою вже вирушали в дорогу. Перші бомби почали падати на Перл -Харбор о 07:55. Наліт тривав трохи менше 2 годин, і до того часу, як японці відновили свої літаки і авіаносці відступили з гавайських вод, вони знищили два броненосці, включаючи USS Арізона та Оклахома. Лінкори «Каліфорнія», «Невада» та «Західна Вірджинія» разом з рядом крейсерів та есмінців також зазнали значних пошкоджень. Також було знищено понад 100 літаків, а японські втрати склали всього 29 літаків.

                  Одночасно з нападом на Перл -Харбор імперські сили розпочали своє вторгнення в південні регіони. Кінцевою метою було охороняти нафтові родовища Східної Індії. Щоб досягти цього, армія провела двошаровий штурм. Перша колона була зосереджена на Малайї та бастіоні британського флоту у Сінгапурі, а друга колона - на американських військах на Філіппінах. Після забезпечення обох районів сили вторгнення мали зійтися. Напад на Малайю та Філіппіни розпочався 8 грудня за місцевим часом. На жаль, армія зустріла несподівано сильний опір на Філіппінах. Хоча на початку січня основна частина американських військ була обмежена своїм анклавом на півострові Батаан, пересічена місцевість і густа рослинність джунглів не дозволяли легко рухатися, а захисники також вели сильну боротьбу. Підкорення архіпелагу генералом Хоммою затрималося, а план вторгнення в південні регіони був виведений з рівноваги. Тим не менш, верховне командування вирішило, що Ост -Індію потрібно захистити, перш ніж союзники зможуть залучити підкріплення. Щоб дозволити армії зосередити більшу частину своїх сил на досягненні своєї головної мети в Індії, імперське верховне командування скоротило чисельність філіппінських військ і, таким чином, зазнало значної затримки з ліквідацією американських сил на архіпелазі .

                  Імперські сили отримали допомогу, оскільки сили союзників, що оборонялися, були в слабкому стані. Що стосується військово -морських та повітряних сил, то британці та американці не тільки не мали достатньої сили, але й були погано оснащені та неефективно навчені. Частково проблема полягала в тому, що західний персонал дотримувався поблажливих поглядів на японців і вважав, що останні не спроможні влаштувати серйозний конкурс. Більш серйозна проблема випливала з того факту, що основна частина військово -морських сил і служб союзників була віддана Атлантичному театру, що означало, що тихоокеанські райони не можна захищати великими силами. Найбільш жахлива критика, однак, була адресована арміям. У багатьох випадках американці та англійці перевершували чисельність японців, але їм не вистачало тактичної майстерності для запобігання загарбникам. Війська не вміли воювати в нерозвиненій країні. Для того, щоб забезпечити захист своїх позицій, солдатам довелося застосовувати більш творчі методи. Багато офіцерів британської армії визнали, що їх традиційні процедури застосування нерухомої оборони навряд чи спрацюють, якщо посади можна обійти і не зайняти з належною силою. Силам, що обороняються, потрібно було вести агресивний патруль свого оточення, і в ситуаціях, коли складний рельєф обмежував використання моторизованого транспорту, належне розгортання піших солдатів було життєво важливим. Командири союзників також визнали, що їхні невдачі були зумовлені переважною відсутністю дисципліни. Офіцер США, який служив на Філіппінах, зазначив, що моральний стан військ незадовільний, і наполягав на тому, що солдати повинні пройти духовну підготовку на зразок японців, щоб виробити більш агресивне ставлення. Так само генерал Пауналл міркував про те, як британські війська надмірно залежали від комфорту істот, і виявляв огиду до напруженої роботи, що викликало ситуацію, коли навчання проводилося без підготовки військ до бойових умов. Західний персонал, якому не вистачало сили боротися в складних умовах, що панували в джунглях Південно -Східної Азії та на островах західної частини Тихого океану, просто не міг відповідати ефективно навченій японській армії, чиї війська володіли високим рівнем витривалості.

                  Армія, зокрема, стверджувала, що через те, що англійці та американці не змогли утримати свої позиції у Південно -Східній Азії, вони були категорично неспроможні поставити серйозний виклик. Насправді підкорення таких районів, як Філіппіни та Малайя, було швидким не лише тому, що японці продемонстрували хороший рівень тактичної майстерності. Успіхи також в значній мірі завдячують тому факту, що IJA довелося зіткнутися лише з погано навченими та погано екіпірованими супротивниками. Проте рядові особи залишалися пройнятими інституціоналізованою концепцією, що західні сили не в змозі досягти дисципліни, необхідної для протистояння напрузі тривалого бою. Прийнято вважати, що, незважаючи на брак Імперської армії та сучасної зброї, її війська можуть перемогти за будь -яких обставин виключно завдяки своїй духовній хоробрості. Переконання, що моральний та психологічний чинники можуть подолати всі перешкоди, поділяли вищі керівники політичної та військової ієрархії. Наприклад, говорячи з групою репортерів у листопаді 1942 р., Генерал Сузукі Тейічі, голова правління з планування кабінету міністрів, заявив, що "ключ до остаточної перемоги лежить не в матеріальній силі нації, а в Дух, що вселяє сили в усіх напрямках. ” Відсутність турботи про технологічні ресурси та сучасне обладнання, включаючи танки, важку артилерію та мототехніку, означало, що армія не робила жодних серйозних спроб змінити свої процедури, і дотримувалась її практика покладатися на піхоту як на основну зброю.

                  IJN та його повітряне озброєння були трохи менш щасливими, ніж армія, і їх бойова доктрина продемонструвала певний ступінь розуміння того, що відповідне спорядження має важливе значення для боротьби з союзниками. Однак ні флот, ні повітряні служби не були побудовані з метою подолання затяжного конфлікту. Військово -морська політика була спрямована на створення суден для наступальних операцій, а саме: лінкорів, авіаносців та підводних човнів. Мало думали про охорону океанічних торгових шляхів між Південно -Східною Азією та рідними островами, на які японська військова промисловість спиралася для постачання сировини. На початку війни імперський флот не мав жодних кораблів, призначених для виконання завдань конвою, і навіть коли Японія почала створювати свій флот ескортних супроводжувачів есмінців, наявна кількість була значно нижче необхідного мінімуму. Військово -морські традиції зневажали супроводжуючі місії як буденні і не підходили для бойових сил, спрямованих на наступальну війну. Оскільки японська доктрина була зосереджена на концепції поразки противника під час бойового флоту, офіцери флоту приділяли мало уваги розробці суден, тактики та доктрини, необхідної для успішної оборони торгового судноплавства. Отже, японці були погано підготовлені до ситуації, коли американці здійснювали постійні напади на їх транспорт, а військово-морський флот стикався з серйозним дефіцитом нафти та інших ресурсів, необхідних для підтримки її військових зусиль.

                  Повітряні служби страждали від перекрученої доктрини, яка стверджувала, що якість їхніх літаків достатня для подолання будь -яких матеріальних переваг, якими користуються союзники. Насправді Японія могла зберегти свою перевагу лише до тих пір, поки її сили зіткнулися зі слабшими противниками. Оскільки літаки та пілоти не могли бути сконструйовані з еквівалентною швидкістю, ніж те, чого могли б досягнути союзники, втрати можна було дозволити собі лише з найбільшими труднощами. Що ще гірше, початкові успіхи викликали помилкове почуття впевненості, і авіаслужби не намагалися модернізувати своє обладнання. Командири також не змогли зрозуміти, наскільки їхні успіхи в перші місяці конфлікту були зобов'язані японським силам, що мають переважну чисельну перевагу в повітрі. Натомість перемоги приписувались виключно тактичним талантам, а значення статистичних чинників у визначенні результату битв не помічалося. В результаті військово -морська армія не змогла підготуватися до зустрічей з сильнішими супротивниками.


                  Епамінонда

                  Епамінонда (давньогрецька: Ἐπαμεινώνδας, романізована: Epameinṓndas бл. 418 р. До н. Е.-362 р. До н. Е.)-грецький полководець (стратег/Беотарх) з Фів та державний діяч 4 століття до н. Е., Який змінив давньогрецьке місто-державу Фіви. підкорення спартанців на провідне місце в грецькій політиці, назване фіванською гегемонією. У цьому процесі він зламав спартанську військову силу своєю перемогою під Левктрою і звільнив месенських ілотів, групу пелопоннеських греків, які були поневолені під спартанським пануванням протягом приблизно 230 років після поразки в Мессенській війні, що закінчилася у 600 р. До н. Епамінонда змінив політичну карту Греції, роздробив старі союзи, створив нові та контролював будівництво цілих міст. Детальніше читайте у Вікіпедії

                  З 2007 року сторінка англійської Вікіпедії Епамінондаса набрала більше 387 444 переглядів сторінок. Його біографія доступна у Вікіпедії 46 різними мовами (порівняно з 44 у 2019 році). Епамінонда - 613 -й за популярністю політик (проти 667 -го у 2019 році), 62 -а за популярністю біографія з Греції (з 65 -ї у 2019 році) та 20 -а за популярністю грецька політична особа.

                  Епамінонд був фіванським полководцем і державним діячем IV століття до н. Він найбільш відомий своєю перемогою над спартанцями під Левктрою в 371 р. До н.

                  List of site sources >>>