Історія Подкасти

Зігфрід Сассун

Зігфрід Сассун

Зігфрід Сассун, другий із трьох синів Альфреда Езри Сассуна (1861–1895) та його дружини Джорджіани Торнікрофт Сассон (1853–1947), дочка Томаса Торнікрофта, народилася 8 вересня 1886 року у Вейрлі, поблизу Бренчлі в Кенті.

Альфред Сассун був багатим єврейським бізнесменом, але помер від туберкульозу, коли Зігфрід був дитиною, і його та його братів виховувала мати та її талановита родина (обидва її батьки були художниками). Пізніше Зігфрід згадував, що у нього було самотнє дитинство: «Як наслідок моєї самотності, я створив у своїх дитячих мріях ідеального супутника, який став набагато більше реальністю, ніж такі непривітні хлопчики, як я зустрічав на різдвяних вечірках».

Сассон отримав освіту в коледжі Марлборо та коледжі Клер. Будучи в Кембриджському університеті, він зрозумів, що він гомосексуаліст і мав серйозні статеві стосунки з однокурсником Девідом Катбертом Томасом. Він залишив без диплома і наступні вісім років прожив життя сільського джентльмена. Він проводив час на полюванні, займався спортом і писав вірші. Опублікована приватно, поезія Сассуна мало вплинула на критиків або публіку, що купує книги.

З початком Першої світової війни Сассон був зарахований кавалерійським солдатом до Сассекського Йоманрі. У травні 1915 року Сассун став офіцером у Фузільє Королівського Вельчу і був направлений на Західний фронт у Франції. Перебуваючи у Франції, він познайомився з поетом Робертом Грейвсом, і обидва чоловіки стали близькими друзями. У листопаді 1915 року молодший брат Сассуна Хамо Сассун був убитий під час Галліпольської кампанії. Через чотири місяці його колишнього хлопця Девіда Катберта Томаса вбили у Франції. Ці смерті надихнули такі вірші, як Остання зустріч та Лист додому.

Вважається безрозсудно сміливим, Зігфрід Сассон придбав прізвисько "Божевільний Джек". У червні 1916 р. Він був нагороджений Військовим Хрестом за те, що під час сильного обстрілу повернув пораненого санчака-капрала на британські лінії. Пізніше він був безуспішно рекомендований для ВК для захоплення німецької траншеї однією рукою. Після поранення у квітні 1917 року Сассуна відправили назад до Англії.

Сассун все більше розгнівався на тактику, яку застосовує британська армія, і після зустрічі з Бертраном Расселом, Джоном Меррі Міддлтоном та Х. В. Масінгемом він написав Закінчив війну: А. Солдатська декларація, який оголосив, що "я роблю цю заяву як акт умисного протистояння військовій владі, тому що вважаю, що війну навмисне затягують ті, хто має силу покінчити з нею. Я солдат, переконаний, що я дію Я вважаю, що війна, на яку я вступив як оборонно -визвольна війна, тепер стала агресивною та завойовницькою війною. Я вважаю, що цілі, з якими я та мої побратими вступили у цю війну, мали бути такими чітко зазначено, що вони унеможливили їх зміну, і що якби це було зроблено, цілі, які нас викликали, тепер будуть досяжні шляхом переговорів ".

У липні 1917 року Сассон організував для симпатичного депутата Лейбористської партії зачитати цю заяву в Палаті громад. Його також опублікувала Сільвія Панкхерст у своїй газеті, Дредноут жінки. Замість очікуваного воєнного суду заступник секретаря з питань війни заявив: "Порушення дисципліни було допущено, але дисциплінарних стягнень не було вжито, оскільки медичний комітет повідомив, що підпоручик Сассон не несе відповідальності за його дії, оскільки він страждав від нервового зриву ». Сассуна відправили у військовий госпіталь Крейглокхарта, поблизу Единбурга. За три місяці там він зав'язав дві важливі дружні стосунки: психолога та антрополога У. Х. Р. Ріверса та молодого поета Вілфреда Оуена, якого він заохочував і допомагав, а також працював над літературним журналом лікарні «Гідра».

Сассун запропонував Оуену писати більш прямим, розмовним стилем. Протягом наступних кількох місяців Оуен написав низку віршів, зокрема Гімн приреченій молоді, Інвалід та Dulce et Decorum Est. Поки він не познайомився з Сассуном, його декілька віршів про війну були патріотичними та героїчними. Під впливом Сассуна його думки та стиль різко змінилися. За цей час він написав: "Все, що може зробити поет сьогодні, - це попередити. Ось чому справжні поети повинні бути правдивими". Джон Столлворті зазначив: «Поради і заохочення старшого поета, які показують молодшому, як направити спогади про битву, що повторюються в нав’язливих кошмарах, що були симптомом шоку, - у вірші, такі як Dulce et decorum est, доповнював доктор Брок «лікування». Остаточний рукопис Гімн приреченій молоді містить пропозиції (включаючи назву заголовка) від почерку Сассуна. Впевненість Оуена зросла, його здоров’я повернулося, і в жовтні медична рада вирішила, що він придатний для виконання легких обов’язків ».

Ворожнеча Сассуна до війни знайшла відображення і в його поезії. Під час Першої світової війни Сассун виробив жорсткий сатиричний стиль, який він використовував, щоб атакувати некомпетентність та нелюдськість вищих військових офіцерів. Ці вірші викликали великі суперечки, коли вони були опубліковані в Росії Старий мисливець (1917) і Контратака (1918). Еджелл Рікворд, був одним з тих солдатів, які читали вірші Сассуна під час війни. Пізніше він згадував, як вірші стали відкриттям того, як можна поводитися з війною "у словнику війни", і дав йому "початок писати більш розмовно, а не вживаною літературною манерою".

Адам Хохшильд, автор Закінчити всі війни (2011), зазначив: "Його протест незабаром випав з газет. Його перебування в лікарні не принесло ніяких дивідендів для руху за мир, але було величезним для англійської літератури. Пацієнтка-24-річна прагнула письменник Уїлфред Оуен, одужуючи після ран і потрясіння від снарядів, якому старший Сассун запропонував вирішальне заохочення. Оуен став найбільшим поетом війни. Військове управління було надзвичайно проникливим. Після трьох місяців перебування в лікарні, послуги якого йому не потрібні, Сассун виявляв, що він стає все більш неспокійним. Нарешті він прийняв підвищення до першого лейтенанта і повернувся на фронт. Він зробив це не тому, що він відмовився від своїх колишніх поглядів, а тому, що, як він написав у щоденнику, коли повернувся зі своїм полком у Франція, Я тут лише для того, щоб доглядати за деякими чоловіками. Це було принизливим нагадуванням про запеклу силу групової лояльності над політичними переконаннями-і тим більше, що вона надходила від того, хто нітрохи не змінився і ніколи в його житті не зміниться, його переконання, що його країна передбачає цілі війни були шахрайськими ».

Незважаючи на публічні нападки на спосіб ведення війни, Сассон, як і Вільфред Оуен та Роберт Грейвз, погодилися продовжувати боротьбу. Сассуна відправили до Палестини. У травні він повернувся до свого старого батальйону у Франції, а в липні 1918 був знову поранений, цього разу в голову. та Франції, перш ніж подальші травми змусили його повернутися до Англії. Однак Оуен був убитий на каналі Самбр -Уаз 4 листопада 1918 року. Через тиждень було підписано перемир'я.

Сассун став соціалістом, і в березні 1919 року Джордж Ленсбері призначив його літературним редактором лівого The Daily Herald. У цей період Сассон прийняв на роботу Едмунда Блундена, Девіда Гарнетта, Кетрін Менсфілд, Хевелока Елліса, Вірджинію Вульф, Роберта Грейвса, Еджелла Рікворда, Віндам Льюїса, Олдоса Хакслі, Роя Кемпбелла, Ласселла Аберкромбі та А. Е. Коппарда.

Біограф Сассуна, Руперт Харт-Девіс, стверджував: "Все своє життя Сассон вів великі щоденники. Ті за 1920–25 роки показують його політично розірваним, власником приватного доходу з неприємною соціалістичною совістю; художньо розірваний, вважаючи за краще XVIII ст. поезії для його сучасників -модерністів і туга - але нездатність - написати проустівський шедевр; і емоційно розірвана послідовністю невтішних гомосексуальних стосунків ».

Наприкінці 1920 -х років Сассун звернувся до написання прози. Він написав напівавтобіографічні книги, Спогади про людину, що полює на лис (1928) і Спогади офіцера піхоти (1930). Хоча він мав довготривалі стосунки з письменником Стівеном Теннантом, Сассон одружився на Хестер atетті 18 грудня 1933 року. Вони оселилися в Хайтсбері-Хаус, поблизу Уормінстера у Вілтширі, де Сассон провів решту свого життя. Їх син, Джордж Сассун, народився в 1936 році.

Інші книги Сассуна включені Прогрес Шерстона (1936) і три томи автобіографії, Старе століття (1938), Збагачення молоді (1942) і Подорож Зігфріда (1945). У 1948 році він опублікував критичну біографію Джорджа Мередіта і весь час писав вірші, публікувався у приватних чи публічних виданнях, кульмінацією яких стали «Зібрані вірші» (1961).

За словами Руперта Харт-Девіса: "Сассун був надзвичайно вирізняється зовнішністю, його великі сміливі риси виражали мужність і чуйність його натури, і він зберігав свою стрункість і спритність до старості, граючи в крикет до семидесятих років. він ненавидів публічність, але прагнув належного визнання. Він був призначений CBE в 1951 році і був задоволений врученням медалі королеви за поезію в 1957 році та його почесним дипломом DLitt в Оксфорді в 1965 році, але він вдавав, що такі відзнаки Природжений відлюдник, він все одно дуже любив компанію обраних друзів, багато з яких були його молодшими, і був дотепним і жвавим балаканином. Він любив книги, малюнки та музику і був блискучим автором листів. "

Зігфрід Сассон помер у своєму будинку в Хайтсбері 1 вересня 1967 року і був похований на Мелльському церковному дворі, Сомерсет.

Тому що ми їдемо з наших забруднених місць

Бути вирішеною однією руйнівною метою,

І жах ховається у всіх наших сміхливих обличчях

Це не мало ні волі до смерті, ні жаги до слави,

Почуйте наше останнє слово. У пеклі ми шукаємо Раю;

Агонія ран зробить нас чистими;

І помилки нашого лінивця будуть прощені

Коли Тиша зберігає пісні, які могли бути,

І те, що ми служили, залишається чудовим, непохитним,

Англія, наш квітучий червень, що сяє зверху

Катастрофічна війна; для кого ми покинули

Способи, які були багатими та радісними та наповненими коханням.

Такі ми герої; оскільки ми можемо не обрати

Жити там, де Честь дала нам життя втратити.

Двадцять сім чоловіків з почорнілими та блискучими особами - із сокирками в поясі, бомбами в кишенях, стукачами - чекають у розкопаній черзі в резерві. О 10.30 вони під’їжджають до штабу батальйону. бризкає крізь болото і воду крейдяною траншеєю, а дощ неухильно йде. Далі-на передову. За кілька хвилин вони пройшли і зникли у дощі та темряві.

Я сиджу на парапеті і слухаю, щоб щось трапилося - п’ять, десять, майже п’ятнадцять хвилин - ні звуку - ні пострілу - і лише звичайні вогники. Потім один із чоловіків приповзає назад; Я йду за ним до нашої траншеї, і він каже мені, що вони не можуть пролізти. Усі вони збираються кинути бомбу і піти на пенсію.

Через хвилину-дві лунає гвинтівковий постріл, і майже одночасно обидві сторони кидають кілька бомб; чуються сліпучі спалахи та вибухи, постріли з рушниці, снуння ніг, прокльони та стогін, а над парапетом маячать і спотикаються спотикаючі фігури - деякі поранені. Коли я нарахував шістнадцять, я йду вперед, щоб подивитися, як справи йдуть. Заповзають інші поранені; Я виявляю один удар у ногу; він каже, що О'Браєн десь у кратері важко поранений. Вони все ще кидають бомби і стріляють у нас: зловісний звук клацання болтами, здається, дуже близько; можливо, вони виповзли з траншеї і стріляють з -за передового дроту.

Нарешті я виявляю О'Браєна в глибокому (близько двадцяти п'яти футів) і крутому кратері. Він стогне, а його права рука або зламана, або майже розстріляна: він також потрапив у праву ногу. З ним ще один чоловік; він потрапив у праву руку. Я залишаю їх там і повертаюся до траншеї за допомогою, невдовзі після цього привозять Ленс-капрала Стаббса (йому віддули ногу). Я беру мотузку і ще двох чоловіків і повертаюся до О'Браєна, який зараз без свідомості. З великими труднощами ми дістаємо його на півдорозі вгору по стороні кратера; зараз після години, і небо починає світлішати. Я роблю ще одну подорож до нашої траншеї за іншою сильною людиною і подивитись, щоб носилки були готові. Ми забираємо його додому, і виявляється, що він помер, як я боявся.

Ти любиш нас, коли ми герої, вдома у відпустці,

Або поранений у пам’ятному місці.

Ви поклоняєтесь прикрасам; ти віриш

Це лицарство викупляє ганьбу війни.

Ви робите нам снаряди. Ти із захопленням слухаєш,

Казки про бруд та небезпеку люблять у захваті.

Ти увінчуєш наші далекі муки, поки ми воюємо,

І оплакуйте наші лаврові спогади, коли нас вбивають.

Ви не можете повірити, що британські війська пішли у відставку

Коли останній жах пекла долає їх, і вони біжать,

Витоптуючи страшні трупи - сліпі від крові.

О німецька мати, що мріє біля вогню,

Поки ви в'яжете шкарпетки, відправте сина

Його обличчя топчеться глибше в бруду.

Я знав простого хлопця -солдата

Хто посміхався життю в порожній радості,

Міцно спав крізь самотню темряву,

І засвистів рано з жайворонком.

В зимових окопах, коров'ячих і похмурих,

З кришками та вошами та відсутністю рому,

Він пропустив кулю через мозок.

Про нього більше ніхто не говорив.

Ви, самовдоволені натовпи, з розпаленим оком

Хто підбадьорює, коли солдати проходять повз,

Підкрадьтесь додому і помоліться, щоб ви ніколи не дізналися

Пекло, куди йдуть молодість і сміх.

Я роблю цю заяву як акт умисного протистояння військовій владі, тому що вважаю, що війна навмисно затягується тими, хто має силу її припинити. Я вважаю, що цілі, для яких я та мої однокурсники вступили у цю війну, повинні були бути настільки чітко сформульовані, що зробили неможливим їх змінити, і що якби це було зроблено, цілі, які нас вразили, тепер були б досягнуті шляхом переговорів.

Я бачив і терпів страждання військ, і я більше не можу бути стороною, яка продовжує ці страждання для цілей, які я вважаю злими і несправедливими. Я не протестую проти ведення війни, а проти політичних помилок та нещирості, заради яких жертвують бійцям.

Від імені тих, хто зараз страждає, я висловлю цей протест проти обману, який над ними практикується; також я вважаю, що це може допомогти знищити бездушне самовдоволення, з яким більшість тих, хто вдома, ставиться до тривалості мук, яких вони не поділяють і яких у них недостатньо уяви, щоб усвідомити.

Далеко не кидаючи до в'язниці, Сассуну наказали чекати в готелі в Ліверпулі. Перебуваючи там, він сердито кинув стрічку Військового Хреста в річку Мерсі-але без аудиторії цей жест залишився без повідомлення. Замість публічної сцени, на яку він сподівався, Сассуна відправили в комфортне оточення реабілітаційної лікарні для офіцерів у Шотландії, вражених снарядами. Невдовзі його протест випав з газет. Оуен став найбільшим поетом війни.

Військове управління було надзвичайно кмітливим. Він зробив це не тому, що відмовився від своїх колишніх поглядів, а тому, що, як він написав у своєму щоденнику, коли повернувся зі своїм полком у Францію, «я тут лише для того, щоб доглядати за деякими людьми». Це було принизливим нагадуванням про запеклу силу групової лояльності над політичними переконаннями-і тим більше, що вона надходила від того, хто нітрохи не змінився і ніколи в своєму житті не зміниться, його переконання, що його країна передбачає цілі війни були шахрайськими.


Зігфрід Сассун

Він народився в Метфілді, штат Кент, і здобув освіту в коледжі Мальборо (державна школа в Мальборо, штат Вілтшир), та в коледжі Клер, Кембридж, де читав історію з 1905 по 1907 рік, але залишився без диплома.

Він приєднався до армії як офіцер у Сассекському Йоманрі перед самим початком війни 1914 року, ненадовго познайомився з Рупертом Бруком і подружився з Робертом Грейвсом. Він відзначився своєю винятковою мужністю в дії і був нагороджений Військовим Хрестом, але до 1917 р. Він рішуче виступив проти ведення війни і відмовився повернутися на фронт з відпустки. Незвичайно, що його не судили на військовому суді, а поставили діагноз "неврастенія" і відправили до військового госпіталю Крейглокхарта поблизу Единбурга, де він зустрівся з Вільфредом Оуеном. Обидва чоловіки повернулися на службу.

У 1919 році він став редактором журналу Daily Herald.

Сассон мав послідовність любовних стосунків з чоловіками, включаючи пейзажного архітектора та художника -фігуриста, чертежника та ілюстратора, Габріеля Аткіна [1], колишнього коханця актора Айвора Новелло Новелло, актора Глена Б'яма Шо, німецького аристократа, принца Філіпа Гессенського, письменника Беверлі Ніколс - справжній аристократ, чесний Стівен Теннант. [2] Лише останні з них справили постійне враження, хоча Шоу залишався його близьким другом протягом усього життя. У вересні 1931 року Сассон орендував і почав жити у Фітц Хаусі, Теффонт Магна, Вілтшир. [3] У грудні 1933 р., На диво багатьох людей, він одружився на Хестер atетті, яка була на багато років молодшою ​​за нього, і це призвело до народження дитини, чого він давно прагнув. Однак шлюб розпався після Другої світової війни, очевидно, Сассуну не вдалося знайти компромісу між усамітненням, яким він насолоджувався, і товариством, якого він жадав.

Розлучившись з дружиною в 1945 році, Сассон жив усамітненому в Гейтсбері в Уілтширі, хоча підтримував контакт з колом, до якого входили Е. М. Форстер та Дж. Р. Акерлі.


Біографія Зігфріда Сассуна

Зігфрід Сассун був відомим поетом Першої світової війни. Він був нагороджений за відвагу під час дій, але все більше критикував характер війни, опублікувавши лист у Times. Він пережив конфлікт і продовжив успішну літературну кар’єру.

Коротка біографія Зігфріда Сассуна

Зігфрід Сассон народився 8 вересня в Метфілді, Кент, Великобританія. Його батько був багатим єврейським підприємцем, а мати-англо-католиком. Він здобув освіту в коледжі Мальборо, а потім у коледжі Клер, Кембриджському університеті. Між 1907 р. І початком війни він зміг жити комфортно, писавши, граючи в крикет та інші спортивні інтереси. Його приватний дохід означав, що йому не довелося влаштовуватися на роботу, яку він годував, щоб грати в крикет для Кента і стати письменником.

У 1913 році він досяг помірного успіху зі своєю книгою, Вбивця нарцисів пародія на Вічне Милосердя від Джона Мейсфілда.

Зігфрід Сассун і Перша світова війна

На початку війни Зігфрід, як і багато людей його покоління, був сповнений патріотичного запалу і захоплений військовими зусиллями. Він приєднався до армії перед тим, як оголосити війну, але сильно зламав руку, не даючи йому діяти до 1915 року.

У 1915 році він сильно постраждав через смерть свого брата в Галліполі. У листопаді 1915 року він нарешті пробрався на передову у Францію. Тут він був вражений реальністю окопної війни. Потворність війни справила глибокий вплив на його поетичний світогляд. На нього також вплинув поет -колега Роберт Грейвс. Творчість Грейвса у поєднанні з власним досвідом про жахи війни спонукала його писати важку, реалістичну поезію, підкреслюючи трагічність та марність війни.

Зігфрід здобув репутацію безстрашної хоробрості в дії. Він часто брав на себе небезпечні місії з повагою до власного життя, його люди відчували величезну впевненість у його присутності, натхненну його хоробрістю і мужністю.

Одного разу Зігфрід одноосібно взяв жорстко захищали німецьку траншею на лінії Гінденбурга, убивши приблизно 50 німців ручними гранатами. Однак його відповідь на взяття німецької траншеї полягала в тому, щоб сісти і почитати поетичну книгу, а не подати сигнал про підкріплення.

Повернувшись, він навіть не повідомив про інцидент. Його командир полковник Стоквелл лютував у Сассуні за його нездатність використати ситуацію. Стоквелл сказав Сассуну ‘Я ’d отримав вам D.S.O. якби ви ’d проявили більше сенсу.’

Цей інцидент був типовим для галантності Сассуна, зневаги до страху, але змішаних мотивів війни. Було сказано, що його депресія у воєнний стан спонукала його майже до суїцидальних ризиків, що дало йому прізвисько ‘Мед Джек ’. Пізніше він був нагороджений Військовим Хрестом за хоробрість у дії.

Після смерті свого дорогого друга Девіда Катберта та за заохочення антивоєнної інтелігенції, такої як Бертран Рассел, Сассун вирішив зайняти громадську позицію проти війни. Він написав листа до "Таймс", де було опубліковано, де він заявив, що війна надмірно затягується рішеннями полководців і політиків, які мало дбали про життя людей, яких вони посилали в бій.

“Я роблю цю заяву як акт волевиявлення проти військового авторитету, тому що я вважаю, що Війна навмисно затягується тими, хто має силу покінчити з нею. ” – С. Сассун (посилання на лист ))

Лист викликав обурення, частково тому, що Сассун був добре відомий як високооформлений солдат і поет. Однак існувала небезпека воєнного суду, щоб обмежити збитки, влада за заохоченням свого близького друга Роберта Грейвса вирішила визнати Сассуна недійсним за "шок від раковини"#8217, і він був знятий з військової служби. Приблизно в цей час Сассун кинув стрічку свого військового хреста в річку.

Саме в лікарні в Единбурзі Сассун познайомився з колегою -поетом війни Вілфредом Оуеном. Вони стали дуже близькими, поділяючи пристрасть до військової поезії, а також глибокий особистий зв'язок. Оуен подивився на Сассуна як на наставника та гіда. Сассун переглянув поезію Оуена та запропонував пропозиції.

Незважаючи на майже військовий суд, Сассун повернувся до активної служби в 1918 році. Цього разу він був пострілений у голову від "дружнього вогню"#8216. Однак він вижив і решту війни провів в Англії. Поранення Сассуна заохотило Оуена без відома Сассуна повернутися на фронтову службу –, де Оуен був убитий незадовго до перемир'я.

Після війни він звільнився з армії за станом здоров'я. Коротко займався політикою та лейбористським рухом. Він відіграв важливу роль у пропаганді творчості та поезії Вільфреда Оуена та допоміг зміцнити його репутацію. Він також мав великий успіх з вигаданою автобіографією – Спогади про людину, що полює на лис, (1928).

У цей період він також відкрито говорив про свою гомосексуальність і мав романи з кількома чоловіками. Однак у 1933 році він одружився з Хестер atетті, і у пари народилася одна дитина. Шлюб розпався після Другої світової війни, і Сассон все більше захоплювався усамітненням. Наприкінці життя він прийняв римо -католицизм і регулярно відвідував черниць Стенбрукського абатства.

Вибрані вірші Зігфріда Сассуна

"Чи має значення? – втрата ніг? …
Бо люди завжди будуть добрими,
І вам не потрібно показувати, що ви проти
Коли інші заходять після футболу
Щоб поласувати їх кексами та яйцями.
Це має значення? – втрата зору? …
Є така чудова робота для сліпих
І люди завжди будуть добрими,
Коли ви сидите на терасі і згадуєте
І повернути обличчя до світла.
Чи мають вони значення? –ті мрії з ями? …
Ти можеш пити, забувати і радіти,
І люди не скажуть, що ти божевільний
Бо вони знатимуть, що ви боролися за свою країну,
І ніхто не буде трохи хвилюватися ».

- Зігфрід Сассун, Вірші про війну

«ВСІ раптом співали
І мене сповнило таке захоплення
Як ув’язнені птахи повинні знайти на волі,
Дико крилає по білому
Сади та темно-зелені поля
на — на — та з поля зору.
Голос усіх раптово підвищився
І краса прийшла, як західне сонце:
Моє серце тремтіло від сліз і жаху Відійшло … О, але всі
Був птахом, і пісня була безсловесна, спів ніколи не буде виконано ».

- Зігфрід Сассун, Зібрані вірші, 1908-1956

Цитата: Петтінгер, Тейван. “Біографія Зігфріда Сассуна ”, Оксфорд, www.biographyonline.net. Опубліковано 13 січня 2010 р. Останнє оновлення 9 лютого 2018 р.

Зігфрід Сассун: Солдат, поет, коханець, друг

Пов’язані сторінки

Військові діячі - відомі воєначальники та солдати, включаючи Олександра Македонського, Наполеона, Ататюрка, Ервіна Роммеля, Вінстона Черчілля та Дуайта Ейзенхауера.

Люди Першої світової війни (1914-1918) Основні діячі, які брали участь у Першій світовій війні з Німеччини, Великобританії, США та решти світу. Включає Девіда Ллойда Джорджа, Вудро Вілсона, кайзера та Джорджа Клемансо.


Зігфрід Сассон: «Декларація солдата»

У липні 1917 року Зігфріда Сассуна "Декларація солдата" був опублікований у кількох місцевих газетах Великобританії, The Times, а згодом був зачитаний у парламенті. Цей лист Сассун написав своєму командувачу під час одужання після травм у лікарні Крейглокгарт в Единбурзі, які він отримав, коли служив капітаном у Королівській валлійській фузіліє на Західному фронті у Франції. Під час перебування в лікарні Сассун познайомився з багатьма пацифістами, включаючи Бертрана Рассела. Він також познайомився з колегою -поетом та офіцером Вільфредом Оуеном.

У листі Сассун стверджував, що уряд надмірно продовжує війну.

Цей лист викликав обурення у вищих класів, уряду та газет. У ньому говорилося те, що багато хто думав приватно, але боявся говорити публічно. Сассун був із заможної родини і був нагороджений героєм війни, а як офіцер, який служив, і нагороджений герой війни, був протилежністю до образу пацифіста/заперечувача совісті, який намагалися створити засоби масової інформації та уряд.

Очікується, що Сассун буде підданий військовому суду, але усвідомлюючи публічність, що це спричинить за собою, військове відомство скликало медичну комісію і оголосило Сассона медично непридатним через шок від снарядів. Перебуваючи в Ліверпулі для медичної комісії, Сассон кинув стрічку зі свого військового хреста в Мерсі. Висновок медичної ради зумів обмежити негативний розголос, оскільки Сассуна можна було вибачити через психічні проблеми. У 1917 році особа, яка страждає на проблеми з психічним здоров'ям, була стигматизована та жорстоко дискримінована.

Незважаючи на те, що Сассун повернувся на фронт у 1918 році, він залишався дуже прихильним до думки, що ніколи більше не повинно відбутися такої різанини, і що джингоїзму не місце в сучасному суспільстві.

Сучасними паралелями до дій Сассуна є дії, здійснені членами Veterans for Peace UK. Наприклад, військовослужбовець SAS Бен Гріффін відмовився повертатися до війни в Іраку, повідомивши свого командувача, що воювати в незаконній війні було неправильно і що тактика, яку використовувало командування спецназу США, в якій він служив, була в корені неправильною.

Члени VFP UK відкинули свої медалі, як це зробив Сассун, біля Даунінг -стріт у липні 2015 року, відкинувши той самий дзінгоїзм, який відкинув Сассун.

Повна заява Сассуна:

"Я роблю цю заяву як акт умисного протистояння військовій владі, тому що вважаю, що Війна навмисно затягується тими, хто має силу її припинити. Я солдат, переконаний, що я дію від імені солдатів. Я вважаю, що ця війна, на яку я вступив як війна оборони та визволення, тепер перетворилася на агресивну та завойовницьку війну. Я вважаю, що цілі, з якими я та мої однокурсники вступили у цю війну, повинні були бути настільки чітко сформульовані, що зробили неможливим їх зміну без нашого відома, і що, якби це було зроблено, об’єкти, які нас тепер можна було б досягти шляхом переговорів.

Я бачив і терпів страждання військ, і я більше не можу бути учасником продовження тих страждань для цілей, які я вважаю злими і несправедливими.

Я не протестую проти військової поведінки війни, а проти політичних помилок та нещирості, заради яких жертвують бійцям.

Від імені тих, хто зараз страждає, я висловлю цей протест проти обману, який над ними практикується. Крім того, я вважаю, що це може допомогти знищити бездушне самовдоволення, з яким більшість тих, хто вдома, ставиться до продовження мук, яких вони не поділяють, і для яких вони не мають достатньої уяви ”.


Зміст

Сассун народився від батьків -євреїв у Хаммерсміті, Західний Лондон, і жив неподалік у Шеперд -Буші. [5] Його мати, Бетті (Беллін) (1900–1997), [6] [7] ашкеназі -єврейка [8], народилася в Олдгейті, в Іст -Енді Лондона, у 1900 році. Хоча вона була оточена шліфуванням бідності, Сассон пише, що, тим не менш, вона вирішила зробити все від свого життя найкращим. [6] Її сім’я емігрувала до Англії з України у 1880 -х роках, щоб уникнути поширеного тоді антисемітизму та погромів. [6] Його батько, Джек Сассон, єврей -сефард [8] народився в Салоніках, у північній частині Греції. [6] Вони познайомилися в 1925 році і одружилися в 1927 році. Потім вони переїхали до Шеперд -Буша, що містив громаду грецьких євреїв. [6] У Сассуна був молодший брат Айвор, який помер від серцевого нападу у віці 46 років [9].

Його батько кинув сім'ю заради іншої жінки, коли Відалю було три роки. [6] Оскільки його мати тепер не може утримувати сім’ю, вони збідніли і були виселені, ставши раптово бездомними. [6] Вони були змушені переїхати до старшої сестри його матері. Там вони розділили двокімнатну квартиру з його тіткою та її трьома дітьми. Крихітна квартира, де мешкало їх семеро, не мала ні ванної кімнати, ні туалету, що змушувало їх ділитися туалетом, що знаходився за межами посадки, з трьома іншими сім'ями. Він пам’ятав, як часто стояв у черзі, щоб використати його в морозну погоду. Їх дах також розвалився, через що пролився дощ. "Все, що ми могли побачити з вікон, - це сірість оселі через дорогу", - пише Сассун. "Навколо було паскудство". [6]

Через бідність, як одинокого батька, його мати врешті -решт віддала Сассуна та його молодшого брата в єврейський дитячий будинок, де вони пробули сім років [10], доки йому не виповнилося 11 років, коли його мати одружилася повторно. [11] Його матері дозволяли відвідувати їх лише раз на місяць і ніколи не дозволяли їх вивозити.

Освіта Редагувати

Він відвідував початкову школу Ессендін -Роуд, християнську школу, де навчалося близько тисячі дітей. Його однокурсники часто висміювали як "ідиста" або з вигуками "Усі євреї мають довгий ніс". [6] Одним з найнадійніших днів у школі був виграш у бігу на 100 ярдів у загальношкільному конкурсі. "Бажання виграти ніколи не покидало мене", - пише він. [6]

Однак він каже, що був "дуже поганим учнем" з жахливими оцінками в більшості класів, за винятком розумової арифметики. Після одного сеансу ментальної арифметики його вчитель дражливо сказав: "Сассун, мені приємно бачити, що у вас є прогалини в інтелекті між приступами невігластва". [6] Він прийняв волонтерську роботу хлопцем хору для місцевої синагоги, що дало йому одну з небагатьох можливостей побачити свою матір, яка приходила по суботах. [6]

Сассон та інші діти школи були евакуйовані після початку Другої світової війни 3 вересня 1939 року. Йому було одинадцять. "Це побачення, яке я ніколи не забуду", - сказав він. "Раптом ми з братом і всі наші колеги -сироти були в поїздах із сотнями тисяч інших дітей, що виїжджали з Лондона". [6] Його з братом відвезли в Холт, Вілтшир, невелике селище з тисячею людей "[6].

Перші завдання Редагувати

Після повернення до Лондона він залишив школу у віці 14 років і працював месенджером. Війна була в повній силі, бомбардували Лондон, що змусило його спати у підземних укриттях. У робочий час він сказав: "Я звик бачити тіла і кров, і чути крики агонії", коли він переносив повідомлення з центру Лондона до причалу. [6]

За наполяганням матері, вони намагалися залучити його до перукарського навчання, і мама сказала йому, що її амбіції полягають у тому, щоб він став професійним перукарем. [6] Однак він побачив, що став футболістом - видом спорту, в якому він досяг успіху. "Я не міг уявити себе, як я зачісую волосся і накручую валики на життя". [6] [11] [12]

Коли вона відвела його в перукарню відомого стиліста Адольфа Коена, вони одразу були розчаровані, коли їм сказали, що це дворічна програма і коштуватиме набагато дорожче, ніж вони можуть собі дозволити. "Моя мати виглядала так жахливо зневіреною", - сказав він, коли вони виходили з салону. - Я думав, що вона може знепритомніти. [6] Через кілька хвилин пан Коен передзвонив їм у салон, а потім сказав: "У вас, мабуть, дуже хороші манери. Почніть у понеділок і забудьте вартість". Його мати почала плакати від радості. [6]

Дії воєнного часу Редагувати

У 17 років, хоча він був ще занадто молодий, щоб служити у Другій світовій війні, він став наймолодшим членом 43 -ї групи, заснованої Морісом Бекманом, єврейською підпільною організацією ветеранів, яка розбивала фашистські збори у Східному Лондоні. [13] [14] The Daily Telegraph називає його "антифашистським воїном-перукарем", метою якого було запобігти руху сера Освальда Мослі від поширення "послань ненависті" в період після Другої світової війни. [13]

У 1948 році, у віці 20 років, він приєднався до Пальмаху (незабаром після цього був інтегрований у збройні сили Ізраїлю) і брав участь у арабо -ізраїльській війні 1948 року, яка розпочалася після проголошення Ізраїлем державності. [14] [15] Під час інтерв’ю він описав рік, який він провів на тренуваннях із ізраїльтянами, як «найкращий рік у моєму житті», і пригадав, що він відчував:

Коли ти думаєш про 2000 років пригнічення і раптом ти стаєш народом, що піднявся, це було чудове почуття. Захищали країну проти п’яти армій лише 600 тисяч людей, тому кожен мав чим зайнятися. [10]

Сассон навчався під керівництвом Раймонда Бессоне в його салоні в Мейфері. [16] Сассон відкрив свій перший салон в 1954 році в Лондоні [17], співачка-актриса Джорджія Браун, його друг і сусід, претендувала на те, щоб бути його першим клієнтом. [18]

Сассон заявив про свої наміри у створенні нових, більш ефективних зачісок: "Якщо я збирався займатися перукарською справою, я хотів змінити речі. Я хотів усунути зайве і перейти до основних кутів стрижки та форми". [19] Роботи Сассона включають геометричну завивку та зачіски «Ненсі Кван». Усі вони були сучасними та малообслуговуваними. Зачіски, створені Sassoon, спиралися на темне, пряме та блискуче волосся, порізане на геометричні, але органічні форми.

У 1964 році Сассон створив коротку кутасту зачіску, вирізану на горизонтальній площині, що стало відтворенням класичного «стрижки боб». Його геометричні стрижки, здавалося, були різко підстрижені, але повністю без лаку, спираючись на природний блиск волосся для досягнення ефекту. Виконавча директорка з реклами та косметики Наталі Донай приписується тому, що вона відкрила Сассона в Лондоні та привезла його до Сполучених Штатів [20], де у 1965 році він відкрив свій перший салон у Нью -Йорку на Медісон -авеню. [21]

У 1966 році, натхненний стриженим волоссям зірки кіно Клари Боу, він створив дизайн для Емануеля Унгаро. Режисер Роман Поланскі привіз його до Голлівуду з Лондона в 1968 році вартістю 5000 доларів США (еквівалентно 37 000 доларів США у 2020 році), щоб створити унікальний піксі -образ для Міа Ферроу, яка мала знятися в Дитина Розмарі. [3]

На початку 1970 -х років Сассун зробив Лос -Анджелес своїм домом. [3] У 1971 році він просунув свого 30-річного командира, художнього керівника Роджера Томпсона, до директора салону Сассун, щиро пояснивши, що "Двадцяти п’яти років сну за перукарським кріслом достатньо!" [22] Джон Пол ДеДжорія, друг Сассона, співзасновник Paul Mitchell Systems разом з Полом Мітчеллом, одним із колишніх студентів Сассона. Мітчелл сказав, що Сассун був "найвідомішим перукарем в історії світу". [3]

Сассун розпочав свою лінію засобів по догляду за волоссям "Vidal Sassoon" у 1973 р. [23] Актор Майкл Кейн, який у молоді роки й у труднощах "був співмешканцями з Теренсом Стемпом та Відалом Сассуном-він завжди стриг мене, і він завжди навколо багато моделей ", [24] стверджував, що це надихнуло, кажучи:" Я сказав йому, що він повинен мати щось, що працює на нього, поки він спить. Я сказав йому, що він повинен робити шампуні та інші засоби по догляду за волоссям. . " [25] Яким би не було натхнення, бренд Sassoon був застосований до шампунів та кондиціонерів, що продаються по всьому світу, з комерційною кампанією з гаслом «Якщо ти не виглядай добре, ми не виглядайте добре ". [26] Колишні колеги з салону також купили салони Sassoon і отримали право використовувати його ім'я, поширивши бренд у салонах на Велику Британію та США. [3]

Корпорація "Хелен з Трою", що базується в Ель-Пасо, штат Техас, розпочала виробництво та реалізацію засобів по догляду за волоссям "Сассун" у 1980 році. [27] У 1983 році Річардсон-Вікс придбав компанію Vidal Sassoon, що базується у Лос-Анджелесі.[28] а також перукарську школу Сассуна в Санта -Моніці, Каліфорнія, компанія вже купила його європейський бізнес. [29] Продажі продукції для волосся Sassoon в 1982 році перевищили 110 мільйонів доларів, при цьому 80 відсотків доходу припадає на США. [28]

Через два роки компанію придбала компанія Procter & amp Gamble. Відаль, який залишався консультантом щонайменше до середини 1990-х років [29], подав до суду у 2003 році за порушення контракту та шахрайство у федеральному суді за нібито нехтування маркетингом своєї торгової марки на користь інших лінійок продуктів для волосся, таких як Пантене. [30]

На початку 1980 -х він продав свої бізнес -інтереси, щоб присвятити себе благодійності. До 2004 року повідомлялося, що Sassoon більше не асоціюється з брендом, що носить його ім'я. [3] У нього також був короткочасний телесеріал під назвою Ваш новий день з Vidal Sassoon, який вийшов в ефір у 1980 році.

Сассон двічі був гостем на радіо ВВС 4 Диски з пустельним островом, 27 червня 1970 р. [31] та 9 жовтня 2011 р., коли він також був постійним мислителем мистецького проекту «Nowhereisland». [32] Він був таємним гостем Яка моя лінія? у березні 1967 р. [33]

Сассун був призначений Командором Ордену Британської імперії (CBE) королевою Єлизаветою II у Букінгемському палаці в честь дня народження 2009 року. [34]


Зігфрід Сассон (1886 – 1967)

Зігфрід Сассун був продуктом двох дуже різних культур, сім’ї батька -єврея купецьких князів з Багдада та предків фермерства його матері -англійки Торнікрофт, перетворених на скульпторів, художників та інженерів. Другий із трьох синів, він виріс у сільському Кенті, де його батько покинув сім’ю до того, як Зігфріду виповнилося п’ять років, і помер через чотири роки. Після пізнього вступу до шкільної системи Зігфрід не зміг закінчити офіційну освіту в Кембриджі, замість цього протягом наступних семи років присвятив себе поезії, коням, крикету та гольфу. Він також примирився зі своєю гомосексуальністю, в епоху, яка криміналізувала її.

Коли була оголошена війна 4 серпня 1914 року, Сассун вже з ентузіазмом записався, спочатку як військовий у Сассекському Йоманрі, пізніше перейшовши до Фузільє Королівського Велчу в травні 1915 року. Смерть його молодшого брата в Дарданеллах у листопаді 1915 року, його від'їзд Західний фронт та його зустріч з Робертом Грейвсом у Франції були вагомими факторами у його зміні ставлення до війни. Спочатку палкий патріот, що писав у руслі Руперта Брука (див. «Розпущення» та «Моєму братові»), до того часу, як у травні 1917 року вийшла його перша збірка військових віршів «Старий мисливець», його тон став переважно злим , його стиль значною мірою сатиричний, утвердивши його у таких віршах, як «Блайтери», «Однонога людина» та «Вони» як одного з найвпливовіших та історично важливих поетів Першої світової війни.

Незважаючи на його сміливі, часом майже безглузді вчинки перед лицем небезпеки, яка здобула йому Військовий Хрест і прізвисько «Божевільний Джек», опір Сассуна війні посилився ще більше, коли він був свідком першої битви на Соммі в липні 1916 р. , потім битва при Аррасі у квітні 1917 р. Саме під час одужання від отриманої рани та в тісному контакті з леді Оттолін Моррелл та її пацифістським оточенням він виступив зі своїм знаменитим антивоєнним протестом, який був зачитаний у парламенті в наприкінці липня 1917 р. і наступного дня опубліковано в The Times.

Потрапивши до лікарні з шоковими ударами, Крейглокхарт, намагаючись замовкнути його, Сассон був зв'язаний з Уілфредом Оуеном, чия поезія була глибоко вражена цією зустріччю. Там він також познайомився з видатним психіатром, доктором Ріверсом, який переконав його повернутися до бойових дій. Після кількох місяців перебування в Палестині разом із 25 -м Королівським Велчем Фузільє, Сассун повернувся до Франції у квітні 1918 р. Підвищений до звання капітана, він командував своєю ротою до липня 1918 р., Коли був поранений у голову, тримаючи окопи спереду. святого Венанта.

Повернення Сассуна в Англію збіглося з публікацією його другої збірки військових віршів "Контратака", яка містила багато з його найефективніших сатиричних творів про воїнів, включаючи "Деталі бази", "Чи має значення?", "Слава". жінок та «Загальні»:

"Доброго ранку, доброго ранку!"-сказав генерал

Коли ми минулого тижня зустрілися з ним на шляху до лінії.
Тепер солдати, яким він посміхався, більшість із них мертві,
І ми проклинаємо його співробітників за невмілих свиней.
- Він весела стара картка, - пробурчав Гаррі до Джека
Коли вони рушили до Арраса з гвинтівкою та пакетом.
* * *
Але він зробив для них обох своїм планом нападу.

У цьому вірші гнів зосереджений на тих, хто безпосередньо відповідає за долю солдатів. Зародок цієї короткої, але дуже ефективної сатири, схоже, походить від інциденту під час подорожі Сассона до Арраса, коли його полк, 2-й королівський уельський фузілієр, обійшов свого командира корпусу, генерал-лейтенанта. Макс. У вірші похвала нічим не підозрюваного про блефову сердечність їхнього генерала різко контрастує з наслідками його невміння, так само як його промова протиставляється веселому жаргону солдатів. Використання загальних імен - «Гаррі» та «Джек» - які їх персоналізують та знеособлюють, а вітряно повторене привітання генерала разом з іронічним коментарем Гаррі та жорстоким фіналом передають ситуацію набагато яскравіше, ніж більш дискурсивний твір. Розмовний «зробив для них обох», який несподівано слідує за тим, що здається завершальним римованим куплетом, тим більше шокує своїм евфемізмом. Це навіть ефективніше, ніж оригінальний "вбив їх обох" Сассуна, проти чого заперечували кілька його наставників.

Війна дійсно закінчилася для Сассуна, коли він покинув Францію в липні 1918 року, хоча технічно він залишався в армії на невизначеному відпустку по хворобі до 11 березня 1919 року, коли «Лондонські газети» оголосили про його відставку. Пізніше він заперечував проти того, щоб бути відомим переважно як поет війни, але йому нескінченно переробляти матеріал, який спочатку зробив його ім'я. Менш ніж через десятиліття після публікації «Контратаки» він повернеться до війни за прозову трилогію, яка мала закріпити його славу: «Спогади про людину, що полює на лисиць» (1928), «Спогади офіцера піхоти» (1930) та прогрес Шерстона (1936). І коли це було завершено, він втретє повернувся до того ж матеріалу у своїй тритомній автобіографії «Старе століття» (1938), «Здоров'я молодості» (1942) та «Подорож Зігфріда» (1945). Показово, що четвертий том, не заснований на його досвіді війни, залишився незавершеним. Ніби потрапив у деформацію часу, Сассун, здається, мав примусову потребу пережити цю частину свого життя у своїй творчості.
Можна стверджувати, що війна зробила і зробила Сассуна. Як юнак, який вирішив бути поетом, але не мав чіткого почуття напрямку, це дало йому тему, а також досвід і пристрасть перетворити цю тему на пам’ятний вірш. І як зрілий письменник, який знову втратив почуття спрямованості, Війна проклала шлях у його вигаданих та автобіографічних прозових трилогіях. Однак, коли цей матеріал був остаточно вичерпаний, творчий порив Сассуна також вичерпався. Невдалий шлюб і зростаюча самотність, що посилилася відходом його єдиної дитини, Джорджа, до школи та університету, зрештою привели його до Римо -Католицької Церкви. Там, в останнє десятиліття, він знайшов нову тему для своєї поезії та спокійний кінець свого бурхливого життя.


Зігфрід Сассун

Найбільше запам’ятався Зігфрід Сассун своїми гнівними та співчутливими віршами про Першу світову війну, які принесли йому публіку та визнання критиків. Уникаючи сентиментальності та дзінгоїзму багатьох поетів -воєн, Сассун писав про жах та жорстокість окопної війни та зневажливо сатирував генералів, політиків та церковників за їхню некомпетентність та сліпу підтримку війни. Він також був добре відомий як романіст і політичний коментатор. У 1957 році він був нагороджений медаллю Королеви та вірша за поезію.

Народившись у багатій єврейській родині, яку іноді називають & ldquoРотшильдами Сходу & rdquo, оскільки сімейне статок було зроблено в Індії, Сассон жив неквапливим життям культурного сільського джентльмена до Першої світової війни, займаючись своїми двома основними інтересами - поезією та полюванням на лисиць. Його рання праця, яка була опублікована приватно в кількох невеликих томах між 1906 і 1916 роками, вважається другорядною та наслідувальною, під впливом Джона Мейсфілда (чия праця Вбивця нарцисів це пародія).

Після початку Першої світової війни Сассон служив у Королівських валлійських фузильєрах, побачивши дії у Франції наприкінці 1915 р. Він отримав військовий хрест за те, що повернув пораненого солдата під час сильного вогню. Будучи пораненим під час бойових дій, Сассун написав відкритий лист протесту до військового відомства, відмовившись більше боротися. & ldquoЯ вважаю, що цю війну навмисне затягують ті, хто має владу її покінчити, & rdquo він написав у листі. На вимогу Бертрана Рассела лист був прочитаний у Палаті громад. За його протест Сассун очікував потрапити на військовий суд, проте від його імені втрутився поет Роберт Грейвз, який стверджував, що Сассон страждає від удару від снарядів і потребує медичної допомоги. У 1917 році Сассуна госпіталізували.

Контратака та інші вірші збирає деякі з найкращих віршів про війну Sassoon & rsquos, усі вони є "ldquoжорстоко реалістичними плачами або сатирами", - пише Маргарет Б. Макдауелл у Словник літературної біографії. Пізніша колекція Вірші про війну Зігфріда Сассуна містив 64 вірші війни, більшість з яких написано, поки Сассон перебував у лікарні, одужуючи від отриманих поранень. Реакція громадськості на поезію Sassoon & rsquos була запеклою. Деякі читачі скаржилися, що поет виявляв мало патріотизму, а інші вважали його шокуюче реалістичне зображення війни надто екстремальним. Навіть друзі -пацифісти скаржилися на насильство та яскраві деталі у його роботі. Але британська публіка купила книги, тому що у своїх найкращих віршах Сассон зафіксував відчуття окопної війни та втому британських солдатів у війні, яка, здавалося, ніколи не закінчиться. & ldquoДинамічна якість його віршів про війну, & rdquo за словами критика Літературний додаток Times, & ldquowяк через інтенсивність почуттів, що лежать в основі їхнього цинізму. & rdquo & ldquoВ історії британської поезії, & rdquo Макдауелл писав, & ldquo [Сассун] запам'ятається насамперед сотнею віршів & hellip, в яких він протестував проти продовження Першої світової війни. & rdquo

Після війни Сассон став брати участь у політиці лейбористів, читав лекції з пацифізму та продовжував писати. Його найуспішнішими творами цього періоду були трилогія автобіографічних романів, Спогади Джорджа Шерстона. У них він виклав тонко вигаданий розповідь, з незначними змінами, окрім назв, свого досвіду воєнного часу, контрастуючи з його ностальгічними спогадами про сільське життя до війни та розповідаючи про зростання його пацифістських почуттів. Деякі стверджують, що найкращим твором Сассуна та rsquos є його проза, особливо перші два романи про Шерстона. Спогади про мисливця на лисиць був описаний критиком для Спрінгфілд республіканець як & ldquoроман абсолютно свіжого та чудового змісту, & rdquo та Роберт Літтрелл з Буквар назвав це & ldquoодинокою і дивно красивою книгою. & rdquo

Ця книга та продовження книги також була добре сприйнята. Файл Новий державний діяч - подзвонив критик Спогади офіцера піхоти & ldquoдокумент інтенсивного та чутливого людства. & rdquo У рецензії на Літературний додаток Times, після смерті Сассуна та rsquos один критик написав: & ldquoСвій справжній шедевр, Спогади офіцера піхоти & hellip завжди свіжий. Його самоконтроль відвертий, критичний і гумористичний. & hellip Якби Сассун писав так само послідовно, він був би постаттю справжнього зросту. Так чи інакше, англійська література мало не випадково отримала від нього одну чудову роботу. & Rdquo

Критична біографія вікторіанського романіста і поета Джорджа Мередіта від Sassoon & rsquos сприйняла подібний позитив. У цьому томі він розповів численні анекдоти про Мередіт, яскраво зобразивши його як людину, а також як автора: & ldquo Читач кладе книгу з відчуттям, що великий автор став одним із його близьких сусідів, & rdquo написав Г.Ф. Який у Тижневий огляд книг New York Herald Tribune. Критичні частини книги також були високо оцінені, хоча деякі вважали написання недбалим. Але Нью -Йорк критик відзначив Sassoon & rsquos & ldquofresh та жваву літературну критику, & rdquo та рецензента Літературний додаток Times заявив, що & ldquoMr. Сассун дає нам оцінку поета та rsquos, розглянутий з інтенсивністю проникливості, вміло сформований як біографія та написаний із певністю стилю. & Rdquo

У 1957 році Сассун прийняв католицизм, хоча за деякий час до свого навернення його духовні турботи були переважною темою його письма. Ці пізні релігійні вірші зазвичай вважаються помітно нижчими від тих, що були написані між 1917 і 1920 роками Послідовності (опублікований незадовго до його навернення) був схвалений деякими критиками. Дерек Стенфорд, в Книги та книжники, стверджував, що & ldquothe вірші в Послідовності є однією з найбільш вражаючих релігійних поезій цього століття. & rdquo

Говорячи про військову поезію Sassoon & rsquos у випуску журналу 1981 року Глядач, П. Дж. Кавана стверджував, що & ldquot сьогодні вони звучать так само правдиво, як і раніше, важко зрозуміти, як вони могли б бути кращими. & Rdquo Озираючись на довгу літературну кар'єру Сассуна & Rsquos, Пітер Леві написав у Огляд поезії: & ldquoОдин може відчути у своїй поезії повільне, неспокійне дозрівання дуже великого таланту, якого ще не визнали. & hellip Він один з небагатьох поетів свого покоління, без якого ми дійсно не можемо обійтися. & rdquo

Сассун помер у 1967 році від раку шлунка. Його роботи зберігаються в Кембриджському університеті.


Історія та історія Старої світової війни

Найбільш пам’ятні вірші Першої світової війни були, серед іншого, свідченням катастрофічних наслідків війни на індивідуальну психіку. Незважаючи на всю приголомшливу відвертість свого натуралізму, вони залишалися глибоко суб’єктивними. У цьому сенсі вони були літературними корелятами німецьких картин -експресіоністів: вираженнями особистого жаху з суспільною метою: подавати шматочки рангу фландської грязі на обідніх столах самовдоволеної буржуазії вдома, між морквою та відрізками яловичини. Такі картини та вірші, виплекані пригніченою гнійною люттю, потрясли батьківщину до глибини душі.

Повсякденний скребль був настільки всепоглинаючим, щоб вижити в звіриній обстановці окопів, що про ширшу, об’єктивнішу перспективу не могло бути й мови. На відміну від найбільших романів війни, які з’явилися лише через десятиліття після боїв, найбільші вірші про війну - Сассуна, Оуена, Розенберга та neyерні, щоб назвати найочевидніші - були написані під час самої війни. Те, що вони були написані взагалі за таких умов, а тим паче з такою оригінальністю та артистичністю поетами ще в молодості, є мало чим дивом.

Велика війна була описана як могильник усіх залишків романтизму, і великим поетам цієї війни справедливо приписують очищення мови від її останніх романтичних атрибутів. Тим не менш, з погляду довгих століть, самі поети все частіше постають як романтичні особистості самі по собі: як особистість завзятої непокори, що відмовляється від знищення, що випливають з усією ймовірністю з величезного заваленого тла сучасної війни. Якими б не були їхні заслуги перед мовою модернізму, більш постійна цінність таких поетів полягає в їх незрівнянній індивідуальності перед безликою, всепоглинаючою війною-у втіленні незгасимого людського духу.

Однак ця парадигма не допоможе нам оцінити Джона Аллана Вайета. Який би гнів чи тугу не містили його вірші, вони настільки приглушені, щоб бути невидимими, тоді як його особистість обмежена до сублімації. Він ні в якому разі не є романтичною фігурою виклику або єдиним голосом туги. Те, що ми знаходимо у Wyeth, - це гострий спостерігач з навченим оком і вухом офіцера розвідки, який також поглиблений мистецтвом та гуманітарними науками. Він здатний зберігати більш прохолодну, більш об'єктивну перспективу саме тому, що він не в гущі бойових дій і ніколи не перебуває в окопах. Ми їдемо не до Вайта за пам’ятними виразами гіркоти перед лицем знищення, а за перспективою та точністю деталей, за тонкістю та нюансами. Такі якості, у поєднанні з витонченим володінням формою та технікою, ставлять Вайета у категорію, яка є його власною. Вони також пройшли довгий шлях до пояснення восьми десятиліть зневаги Уайєта. Порівняно, особливо з поезією стислого обурення Оуена та Сассона, сонети Уайета, при всій їхній технічній віртуозності, мало привертають до себе уваги. Навіть у своїх відвертих описах руйнування та смерті вони прохолодно точні та відсторонені. Безумовно, є іронія та гарний шматочок гумору у підслуханих спілкуваннях між військовослужбовцями, але сонети Уайєта, навіть у їх найтемнішій формі, ніколи не хапають читача за горло.

На момент появи Вайета в 1928 році канон військової поезії був більш -менш закріплений. Це було глибоко трагічно і глибоко зворушливо, гіркий плід чотирьох безкінечних років в окопах. Для порівняння, поезія американців, що прийшли Джонні останнім часом, які бачили щонайбільше півроку бойових дій, і жодного з них у окопах, була пустотливою. Такий погляд на відмінність між британськими та американськими поетами війни був майже непохитним, тому що це в значній мірі було правдою. Жодна нещодавно відкрита книга військових віршів американця, особливо книга, написана через десять років після війни, не змінить її. Сонети Уайєта ніколи не отримували належної уваги, тому що їх час був неправильним. Британські поети бачили довшу, похмурішу і жахливішу війну, ніж будь -який з їхніх американських однолітків, і до 1928 року вони фактично сказали все, що можна було сказати на цю тему. До 1928 року ніхто не слухав.

Для романістів було інакше, тому що романи проростають і дозрівають довше, а найбільші романи війни вийшли приблизно в цей час. Під час війни ніхто не очікував великих романів. Можливо, вони також не очікували чудової поезії, але від Сассуна та Оуена вони все одно отримали її.Біографії обох поетів посилили ефект. Сміливість Оуена під вогнем, за що він був посмертно нагороджений Військовим Хрестом, і його смерть у дії за кілька днів до перемир'я-одноосібний рейд Сассуна на окуповану траншею, його публічне засудження військових зусиль і його подальше ув'язнення у психіатричній лікарні (де вони з Оуеном вперше познайомилися) підняв обох поетів у легенду. Поети, які пішли за ними, не могли сподіватися на те, щоб виміряти меру. Вірші Сассуна та Оуена настільки принципово переглянули військову літературу, що жоден твір, на який слід піти, не міг уникнути порівняння. Самі критерії оцінки військової літератури були скинуті, і за такими критеріями вірші Вайта заслуговували лише мізерного повідомлення - саме цього вони і отримали.

Перший важливий критик, який звернув увагу на Вайета, Дана Джоя, зосередився на модерністських аспектах техніки Уайета. Чи виявиться Вайет значним в історії модерністської поетики, ще належить з'ясувати, але жоден із відомих поетів війни не має жодного значення як модерніст. Перше покоління поетів -модерністів було старшим, і всі вони перебували на батьківщині під час війни. Самі військові поети були поглинуті війною в момент їхнього повноліття. Жоден з них не мав дозвілля займатись найважливішими естетичними питаннями того часу, а ті, хто вижив у війні, виявляли невеликий інтерес до абстрактних питань модернізму, які так хвилювали попереднє покоління Еліота, Фунта та Йейтса, або до -прийде покоління Одена та його оточення. Британські військові поети, які по суті були грузинами, були занепокоєні простішими, більш простими істинами, і тому їхня поезія була більш консервативною та традиційною. Вони постаріли за свої роки або були повністю зламані. Вони були стурбовані відновленням і відновленням, врятуванням того, що вони могли зробити від світу таким, яким він був до катаклізму. Витримавши битви з плоті і крові немислимою ціною, вони залишили абстрактні битви естетики іншим.

Уайєт, як американець, пізно прийшов на війну і - захищений своєю позицією в генеральному штабі - уникнув тієї шкоди, яку зазнало так багато його британських співвітчизників. І все ж він був далеко не просто настільним жокеєм. Будучи кур'єром, який доставляв розвідку фронтовим підрозділам, він підійшов досить близько, щоб витримати повітряні бомбардування та вогонь із снарядів, а також висвітлити очі очима газу. Одного разу, в зоні дії кулеметного та артилерійського вогню, він повів групу жертв на польову станцію по розбитій країні в темряві. Будучи перекладачем відділу, офіцером розвідки та кур’єром, Уайет побачив свою частку війни з перших рук, а також за лаштунками, і зрозумів це більш гостро, ніж більшість.

Уайет був проникливим свідком. Його описи всього - від звуку газових снарядів, що летять над головою, до безрозсудних жартів призовників, які грають у лайну, до лунаючих парфумів мертвих людей у ​​зруйнованому селі, - такі ж блискучі і точні, як будь -що у літературі війни, і свідчення того глибокого враження, яке на нього зробили такі дані.

Пацюки скрізь пишно пищать і скребнуть.
Ніч майже сліпа. . . Щось розсіює
мій ступор, будить мене з принизливим гострим відчуттям
знайти кишеню дощовика з’їдену.

Моє тіло прокотилося по всьому, розбиваючи чарами
страху - страху, який робить ваше серце схожим на свинець,
твій стравохід захворів, а кишечник поповз
і ковзати, як живі речі, у вашому животі.

Навколо згорілого літака, згрібаючи сувеніри,
натовп, усі бурхливі крики та бездиханні посмішки -
"Гей, кинь туди штовхатися".

- "Я бачив, що цей сволоч, звичайно, він під охороною, -
шістнадцять років - він не що інше, як проклята дитина! "

Гарять і тріщать гармати. Зірки палають гарячкою яскраво.

Попереду низький білий хребет і зім'ятий звук

Ревучий кряк
колеса над нами - літають швидкі блискучі маркери
вниз блідий прожектор і по землі
бомби вибухають у димчастий жовтий постріл зі світлом.

Архії вибухнули в грубій галасі.
Ми чекаємо біля сходів підвалу, щоб судити про наліт.
Шалені кулемети заїкаються, палають яскраві снаряди
у хмарах, що проносяться світлом, де, зловісно поруч,
колесо звіра в апокаліптичному небі
і проникає крізь купу сліпучих променів.

Занадто темно і пізно для будь -якого дзвінка. . .
неспокійний кінь вздовж пікетної лінії
уперто штампує в кабачковому суглинку.

Сон, розірваний у пронизливому вибуху снаряда
повертаючи мене до життя - Світанок і мертвий
похмура тиша, розбита криком, - тоді один,
щохвилини! Чоловіки бігають по коридору -

Як оповідач у «Хемінгуеї» Прощання зі зброєю, який з’явився через рік після армії цієї людини, Уайєт не вірить у абстракції чи загальність. Він не пропонує ні щасливих проповідей, ні прислів’я, ні висновків. Якими б не були його істини, вони ніколи не виводяться на сцені, вони приховуються в прискіпливих деталях його описів.

— Передруковано з Перед звуком гармати: Поезія Першої світової війни Джона Аллана Вайета (Книги Monongahela, 2019), BJ Omanson. Використовується з дозволу. Всі права захищені.


Значення, історія та походження прізвища Сассун

Сассун бен Саліх та його родина, іракські євреї, були головними скарбниками багдадських паш на початку 1800 -х років.

Їх син Девід Сассун втік від нового і недружнього валі і приїхав 1832 року з родиною до Бомбея в Індії. У Мумбаї він створив великий міжнародний бізнес -концерн з різними філіями, створеними в Індії, Бірмі, Малайї та Східній Азії. Його багатство і великодушність були прислів'ями, а його бізнес поширився на Китай, де Сассун Хаус на Бунді в Шанхаї став відомою пам'яткою, а потім і на Англію.

Інтереси Сассуна в Китаї передалися Віктору Сассуну, який приїхав до Шанхаю в 1923 році після того, як під час Першої світової війни став кульгавим у авіакатастрофі. Проте він був грізним підприємцем і незабаром став відомий як король нерухомості в Шанхаї.

«Віктор жив у фахверковому мисливському будиночку та квартирі з видом на 360 градусів на вершині Сассун Хаус на Бунді. - написав Ноель Трус Приватне життя за сорок вісім годин під час перебування на грип на вихідні в готелі Сатсун Катей ».


Віктор Сассон залишився в Китаї (його ім’ям названо Сассун -роуд у Гонконзі), поки він не розпродав свої інтереси в Шанхаї в 1948 році і не переїхав на Багами. Його британські інтереси оберталися навколо його коня та#8211 конних конюшень біля Ньюмаркету.


Англія . Син Девіда, Альберт, продовжував роботу свого батька в Бомбеї. В основному завдяки його внескам там була встановлена ​​колосальна статуя Едварда, тодішнього принца Уельського. У 1872 році він був посвячений у лицарі, а наступного року Лондонська корпорація надала йому свободу міста, він став першим англо-індіанцем, який отримав її. Син Альберта, Едвард, став британським депутатом у 1899 році. Тоді це місце успадкував його син Філіп з 1912 року до самої смерті 1939 року.

Інший син Сассон Девід Сассун переїхав до Лондона в 1858 році і незабаром зайняв помітне місце серед основних купців цього міста:

  • його лінія вела до Альфреда Сассуна, який, однак, був позбавлений спадщини за одруження поза своєю вірою, і до Зігфрід Сассун, поет Першої світової війни.
  • та його доньці Рахіль, яка також відмовилася від того, що вийшла заміж поза її вірою. Її чоловіком був Фредерік Бір, багатий фінансист. У своєму заповіті вона залишила щедрий спадок своєму племіннику Зігфріду, що дозволило йому придбати його будинок у Хайтсбері -Хаусі у Вілтширі.

Потім був рядок від Девід Сассун, єврейський рукопис
колекціонера, син якого Соломон та онуки Ісак та Давид були відзначені рабинами.

Поза цієї родини Сассунів в Англії було ще кілька сімей Сассона та Сассуна. Натан Сассун, грецького єврейського походження, покинув сім'ю, яка включала Відаль Сассун який мав стати відомим перукарем 1960 -х років.

Америка. Бруклін був домом для сирійських/іракських євреїв, і тут можна знайти багато сассонів. Найвідомішим є Стів Сассон який, працюючи на Eastman Kodak, винайшов цифрову камеру.

Сассун Міселлані

Девід Сассон і торгівля опіумом. Девіду Сассуну було 40 років, коли він приїхав у Бомбей у 1832 році. Спочатку він працював посередником британської Ост -Індської компанії, використовуючи свої контакти на Близькому Сході. У 1842 р. Англійці підписали з китайським імператором Нанкінський договір, відкривши китайський ринок для торгівлі опіумом. Девід Сассон відправив своїх синів відкривати офіси в Кантоні, Шанхаї та Гонконзі, щоб отримати прибуток від торгівлі.

Виник своєрідний тристоронній потік. Сассуни експортували індійську пряжу та опіум до Китаю з Китаю, вони експортували чай та шовк до Великобританії, а з Великобританії експортували текстильні товари до Індії. Опіум вирощували в регіоні Мальва. Sassoons виступали в ролі банкірів для фінансування врожаю опіуму Malwa, роблячи аванси вже створеній групі дилерів опіуму Malwa. По суті, вони придбали врожай ще до того, як його навіть посадили.

Головною причиною успіху Девіда Сассуна, ймовірно, було використання його синів. Хоча Девід не розмовляв англійською, його сини вивчили цю мову і також прийняли західний спосіб одягу. Девід Сассон помер у Бомбеї в 1864 р. Шість із восьми його синів врешті -решт покинули місто, і незабаром у Бомбеї залишилося мало Сассунів.

Девід Сассун, колекціонер рукописів. Одного разу Альберт Сассон був здивований, коли його 34-річний зведений брат-неодружений Соломон Сассун висловив зацікавленість у шлюбі з онукою Альберта, Пірчою (Флорою) Габбай. Ідея сподобалася Альберту. Файл шиддух було організовано, і у подружжя було троє дітей, середня дитина, син Давид, який народився у них у 1880 році.

Одного разу юний Девід здивував своїх батьків, коли у вісім років він обміняв свого іграшкового змія з хлопчиком на рідкісну друковану книгу, що містить переклад арабської мови Книга Рут це було написано для євреїв Багдаді, які жили в Індії. Ця торгівля мала стати першим предметом у його життєвій справі збирати єврейські книги та рукописи. Його інтерес до збирання «Сефоріма», можливо, допоміг пом’якшити біль від втрати батька у віці чотирнадцяти років.

Замість того, щоб отримати освіту в Ітоні, як його двоюрідні брати Сассуна, Девід був відправлений до ієшиви в Північному Лондоні. Хоча він навчився користуватися гвинтівкою як курсант, його погане здоров'я врятувало його від того, що він коли -небудь піде в бій. Натомість ВМС Великобританії найняли його для перекладу івритських та арабських документів та розшифровки повідомлень, перехоплених на Близькому Сході.

Девід розвинувся в цілком а Талмід Чохом і вирішив присвятити своє життя колекціонуванню Сефоріма. Він пояснив у своєму Охель Девід, його двотомний каталог Сефорім що він надрукував у 1931 р., що зібрав величезну бібліотеку, тому що хотів спостерігати за Міцвою написання чи придбання Сефер Тора шляхом поширення міцви на всю релігійну літературу. Він багато подорожував до Ємену, Німеччини, Італії, Сирії, Китаю та Гімалаїв, шукаючи рукописи та старі книги Сефорім.

На момент смерті Девіда Сассона в 1942 році він зібрав у своїй бібліотеці близько 1300 предметів. На жаль, колекція була розповсюджена і продана на кількох аукціонах Sotheby, починаючи з одного в Цюріху в 1975 році.

Зігфрід Сассун. Старе сефардське прізвище Сассун ділилося двома англійцями, які мали мало спільного, окрім гарного вигляду, військової доблесті, любові до спорту, слави в окремих сферах та довголіття.

Старший Сассон, Зігфрід, був одним з провідних поетів і найзапекліших критиків Першої світової війни, в якій він служив офіцером, втратив брата (у Галліполі) та друга серця (Вільфред Оуен) і переміг військовий хрест.

Він народився в 1886 році в династії надзвичайно багатих банкірів -купців, спочатку іракських євреїв. Але його батько, Альфред, був позбавлений спадщини за одруження з англо-католичкою-Терезою Торнікрофт, нащадком видатних скульпторів, а також самою визначною художницею. Зігфрід, названий на честь героя Вагнера, здобув освіту в Кембриджі, працював літературним редактором соціалістичної газети, де він працював серед інших корифеїв Е. М. Форстера та опублікував кілька відомих творів автобіографічної фантастики на додаток до сатиричної поезії, яку він вважав неправильно зрозумілою.

Після тітки по батькові, Рейчел Бір, редактор журналу Sunday Times, залишив йому ціле багатство, він прожив життя британського джентльмена у своєму маєтку в Уілтширі - полював на лисиць, грав у гольф та грав у крикет у сімдесяті роки.

Зігфрід мав багато справ з чоловіками і пізній шлюб, який народив його єдиного сина. Він прийняв католицизм незадовго до своєї смерті, лише у вісімдесят одному році, у 1967 році. Його ім’я написано на табличці в Куточку поета Вестмінстерського абатства.

Відаль Сассун. Молодший Сассун, Відал, який революціонізував мистецтво стрижки та помер від лейкемії у вісімдесят чотири роки, був сином єврейських емігрантів-батька-грека Натана та матері-українки Бетті. Він виріс у лондонських будинках і частину свого скупого дитинства провів у єврейському сиротинці. Після того, як Натан Сассун покинув сім'ю, Бетті була занадто бідною, щоб виховувати своїх синів. До того часу, як вона знову вийшла заміж і змогла зробити для них дім, Відалу було одинадцять.

Будучи школярем під час Другої світової війни, Відаль був евакуйований у сільську місцевість Уілтшира неподалік від маєтку Зігфріда. Спокусливо уявити, як вони там перетинаються, хоча сумнівно, що вони це коли -небудь робили.

Офіційна освіта Відаля закінчилася у чотирнадцять у 1942 році, коли він навчився у жіночої перукарні в районі робітничого класу, хоча у вільний час він вивчав красномовство, щоб стерти свій акцент з Кокні. Перукарня - це ідея його матері, вона якось інтуїтивно зрозуміла його талант. У сімнадцять років він приєднався до войовничої єврейської підпільної групи, яка розбивала мітинги, які влаштовували головорізні послідовники Освальда Мослі, британського фашиста, заслуживши епітет від Телеграф: «Воїн-перукар-антифашист».

Він одружувався чотири рази і мав чотирьох дітей. Він відкрив свій перший лондонський салон у 1954 році і до 1960-х років був знаменитістю поп-культури, яка буквально визначила передові модні тенденції. Його радикальний підхід до укладання волосся зробив вулики з солодкої вати початку 1960 -х років виглядати такими ж химерними, як і причіски Марії Антуанетти.

За його словами, на техніку Відаля Сассона вплинула архітектура Баухауза, але також, більш очевидно, практична привабливість нового одягу «прання та носіння» та суха геометрія кутюр епохи. Некрологи називали його «феміністкою», і в певному сенсі він був таким. Він звільнив жінок від певної форми деградації: їх тривалої підготовки до роликів та дражниць, а також їх загальної, щорічної фотографії милості.

Його фірмова зачіска, П'ятиточковий вирізбула шовковим шоломом, "виліпленим" або "вирізаним" до контурів черепа кожної клієнтки, і на основі ретельного вивчення її структури кісток. У 1968 році Роман Поланскі найняв Сассуна - за неймовірну суму в п'ять тисяч доларів -, щоб подарувати Мії Ферроу її знамениту піксі Дитина Розмарі. Тим не менш, наріз піксі, який випустив мільйон копій, був Джином Себергом у Годарі Без дихання, з 1960 року.

Обидва Сассуни залишилися у формі до старості. Відаль також звернувся до автобіографії і заробив цілий статок (ймовірно, більший, ніж Зігфрід), продаючи свої засоби по догляду за волоссям. Він знявся лихо для них у телевізійних рекламних роликах, виголосивши помітне гасло: «Якщо ти не виглядаєш добре, ми не виглядаємо добре». Це не була поезія, але, як писав його побратим -ідеаліст і вижив, «Солдати - мрійники». Це був відповідний епітет для них обох.

Стів Сассон і цифрова камера. Народившись у районі Бей -Рідж в Брукліні, Стів Сассон виріс із великим інтересом до електроніки. У дитинстві він проектував і будував радіоприймачі, стереопідсилювачі та передавачі у своєму підвалі із збереженими електронними компонентами від викинутих телевізорів та радіоприймачів.

Він приєднався до Eastman Kodak Co. в 1973 році інженером -електротехніком, який працював у лабораторії прикладних досліджень у відділі апаратів. Сассон отримав широке завдання побудувати камеру за допомогою твердотільних зображень-нового типу електронних датчиків, відомих як пристрій із зарядним зв'язком, який міг би захоплювати оптичну інформацію.

Сассон приступив до створення цифрової схеми з нуля, використовуючи виміри осцилографа як орієнтир. Для решти камери він використав те, що було йому на той час доступним: аналогово-цифровий перетворювач від Motorola, фотооб’єктив для кінокамери, виготовлений Kodak, і крихітні чіпи CCD, представлені у 1973 році компанією Fairchild Semiconductor. .

Оригінальний прототип важив вісім фунтів і мав розмір тостера. З роздільною здатністю 0,01 мегапікселя він записував чорно -білі цифрові зображення на магнітну касету. За допомогою цієї прототипної моделі Сассон зробив перший знімок у грудні 1975 року, витративши 23 секунди на його зйомку та назавжди змінивши спосіб, яким світ фотографує.

Імена Сассуна
  • Девід Сассун був засновником в Бомбеї в 1830 -х роках бізнес -імперії Сассун в Азії.
  • Зігфрід Сассун був одним з провідних поетів Першої світової війни.
  • Відаль Сассун був відомим перукарем 1960 -х років.
  • Стів Сассон став першим у цифровій камері в 1975 році.
Сассунні числа сьогодні
Сассунські та подібні єврейські прізвища

Євреїв було заборонено в'їжджати з Англії в 1290 році, і вони повернулися туди лише в 1650 -х роках, іноді у вигляді португальських торговців. Вони мали відбитися в Лондоні як купці та фінансисти, і багато сімей процвітали. Наприкінці 1800 -х років відбувся ще один приплив євреїв.

В Америці раннє поселення сефардських євреїв було в Чарльстоні, Південна Кароліна. У 19 столітті євреї -ашкеназі почали прибувати з Німеччини. Пізніше прийшла більша кількість емігрантів із ширшої єврейської діаспори. За оцінками, між 1880 і 1910 роками близько двох мільйонів євреїв, які розмовляли їдиш, уникнувши дискримінації та погромів, прибули з Російської імперії та інших частин Східної Європи.

Деякі єврейські прізвища відображають давні біблійні імена, такі як Коен і Леві. Деякі з них походять від ранніх топонімів, де проживали євреї, таких як Дрейфус (з Тріра), Гальперн (з Хайльбронна) та Шапіро (з Шпейєра). Значно більше прізвищ з’явилося, коли уряди змусили ашкеназьких євреїв прийняти їх на початку 1800 -х років. Обрані на той час імена часто були декоративними - наприклад, Бернштейн, Голдберг чи Розенталь.Тоді назва може змінитися після прибуття в Америку на острів Елліс. І, нарешті, сприйнятий антисемітизм може спричинити подальші зміни, щоб приховати єврейство.

Ось історії деяких єврейських прізвищ, які ви можете перевірити тут.


Тег: Зігфрід Сассун

Друже мій, ти б не сказав з такою великою родзинкою
Дітям, палким на якусь відчайдушну славу,
Стара брехня: Dulce et decorum est
Pro patria mori.

Вілфред Едвард Солтер Оуен працював приватним репетитором англійської мови в Бордо, коли у 1914 році почалася Велика війна.

Спочатку він не поспішав реєструватися, він навіть думав про те, щоб приєднатися до французької армії, перш ніж повернутися додому в Англію, в жовтні 1915 року записатись до навчального корпусу артилерів.

Спочатку сформований у 1859 році, «Художники -гвинтівки» - британський полк спецназу, піднятий у Лондоні, до складу якого входили художники, музиканти, актори та архітектори та символізувався головами римських богів Марса та Мінерви.

Напевно, він відчував себе природним місцем. Вілфред Оуен був поетом, талант, вперше виявлений приблизно десятьма роками раніше, у віці десяти чи одинадцяти років.

Після шестимісячної підготовки Оуена призначили на посаду другого лейтенанта та відправили на службу до Манчестерського полку лінійної піхоти. Заявка до Королівського літаючого корпусу була відхилена в 1916 році, і він був відправлений до Франції, приєднавшись до 2 -го Манчестерського полку поблизу Бомон -Хамель, на річці Соммі.

Спочатку він зневажливо ставився до своїх людей, вважаючи їх лукавками і варварами. Він писав додому своїй матері Сьюзен у 1917 році, описуючи свою компанію як "безвиразні грудки"#8221. Невдовзі війна вибила б це.

Оуен був близький зі своєю матір’ю, його листи додому розповідали історію про бруд і обмороження, про п’ятдесят годин, проведених під сильним бомбардуванням, прикритих лише брудною, затопленою земляною землею, падіння через зруйновану снарядами землю в підвал знизу, заробляючи йому похід до лікарні. Це не буде його останнім.

Оуен був спійманий під час вибуху під час запеклої битви при Сент -Квентіні, знесений з ніг і потрапив у нору, де він цілими днями згасав і виходив зі свідомості серед розтрощених останків колеги -офіцера.

Після цього досвіду солдати повідомили, що він поводився дивно. Оуен був діагностований як хворий на неврастенію або шок від снарядів, який ми зараз розуміємо як посттравматичний стресовий розлад, і був відправлений до військового госпіталю Крейглокхарта в Единбурзі для лікування.

Там доктор Артур Брок закликав Оуена наполегливо попрацювати над своєю поезією, подолати шок від оболонки. Там він зустрів іншого пацієнта, солдата і поета, Зігфріда Сассуна. Випадкова зустріч піднесла б Вілфреда Оуена до одного з великих поетів війни свого покоління.

Робота Оуена до цього часу була якісно іншою, невизначено само важливою, але ніколи не жаліючою. Ніколи пацифіст – він не примушував цих людей висміювати кошмари Оуена#8217, тепер вони викликали жорстоку чесність і глибоке співчуття до тягарів звичайного солдата. Казки про окопське життя: про газ, вошей, бруд і смерть, про пекло і повернення на землю, занурені у презирство до патріотичного сентименталізму некомбатантів та наклепів боягузтва, яким так легенько розповсюджуються жінки “Біле перо” рух.

Гімн приреченій молоді, є класикою того періоду:

Які дзвінки для тих, хто гине як худоба?
- Тільки жахливий гнів гармат.
Лише заїкаються гвинтівки та#8217 швидкий брязкальце
Може вигадати свої поспішні виходи.
Тепер для них не знущання, ні молитви, ні дзвони
І жоден голос жалоби, крім хорів, -
Пронизливі, божевільні хори плачучих снарядів
І стегнани кличуть їх із сумних куточків.

Які свічки можна потримати, щоб пришвидшити їх усі?
Не в руках хлопців, а в їхніх очах
Світитимуть святі проблиски прощань.
Блідість дівчат і брів#8217 мають стати їхнім блідом
Їх квіти ніжність терплячих умів,
І кожен повільний сутінок витягування жалюзі.

Оуен продовжував писати протягом свого періоду одужання, а його слава як автора та поета зростала до кінця місяця 1917 року та до березня наступного року. Прихильники вимагали від його імені небойові пости, але такі запити відхилили. Навряд чи він би їх прийняв. Його листи виявляють глибоке почуття обов'язку, намір повернутися на фронт, щоб стати частиною і розповісти історію про звичайну людину, поставлену його урядом у незвичні умови.

Вільфред Оуен добре розумів його особливий талант. Він хотів повернутися до бою на передовій, зробив це ще більш терміновим, коли Сассуна знову поранили, і усунули з фронту.

Він повернувся до Франції у вересні 1918 року, захопивши позицію німецького кулемета 29 -го, за що був нагороджений Військовим Хрестом. Посмертно.

31 жовтня Оуен написав додому своїй матері з підвалу будинку Форрестера в Орсі. Це мала бути остання така записка, яку вона коли -небудь отримає, “У цьому я впевнений: вас не могла б оточити група друзів, наполовину настільки прекрасна, як оточити мене тут.

Через басейн річки Мааз протікає 42-мильний канал Самбр-Уаз, мережа з 38 шлюзів, що спрямовують водний потік і з'єднують Нідерланди та Бельгію з центральними водними шляхами Франції. Сили 2 -го батальйону Королівського Сассексу форсували канал 4 листопада у координації з елементами 2 -го Манчестерського полку та Ланкаширських фузілієрів. Британські війська повинні були перетнути навколишні поля, облицьовані високими огорожами, а потім перетнути канал переносними пішохідними мостами або самостійно перелізти через шлюзові ворота.

Битва на каналі Самбр -Уаз стала однією з останніх перемог союзників у Великій війні, і не без витрат. Замки на протилежному боці формували опорні позиції для німецького оборонного вогню зі стрілецької зброї та кулеметів.

На чолі такої рейдерської групи стояв Вільфред Оуен, коли кулі з німецького кулемета рвалися в його тіло. Він помер тиждень майже до години від перемир’я, яке покладе край війні. Йому було двадцять п’ять.

Церковні дзвони Шрусбері пролунали в цей день у день святкування, коли батьки Оуена і Том і Сьюзен отримали телеграму. Одинадцята година одинадцятого дня одинадцятого місяця.

“ Глибоко шкоду повідомити Вам, що … ”

“Dulce et Decorum Est ”

Зігнутий подвійний, як старі жебраки під мішками,
На колінах, кашляючи, мов вішки, ми проклинали осад,
До тих пір, коли вони переслідували, ми повернулися спиною,
І назустріч нашому далекому відпочинку почали тягнутися.
Чоловіки маршем заснули. Багато втратили чоботи,
Але шкутикнув далі, закутий кров'ю. Усі кульгали, всі сліпі
П'яні від втоми глухі навіть до гудів
Газових снарядів, що тихо падають позаду.

Газ! ГАЗ! Швидко, хлопці! - екстаз балаканини
Вдягаючи незграбні шоломи вчасно,
Але хтось таки кричав і спотикався
І пливе, як людина у вогні чи вапні. -
Тьмяні крізь туманні скла та густе зелене світло,
Як під зеленим морем, я побачив, як він тоне.

У всіх мріях перед моїм безпорадним поглядом,
Він кидається на мене, випинаючи, задихаючись, тонучи.

Якщо в якихось задушливих мріях ви теж могли б крокувати
За вагоном, в який ми його кинули,
І дивись, як білі очі корчаться в його обличчі,
Його висяче обличчя, як диявол, хворий на гріх
Якби ви могли чути кров при кожному поштовху
Приходьте полоскати горло з пошкоджених піною легенів,
Нецензурно, як рак, гіркий, як жувальний
Підлі невиліковні рани на невинних язиках, -
Друже мій, ти б не сказав з такою великою родзинкою
Дітям, палким на якусь відчайдушну славу,
Стара брехня: Dulce et decorum est
Pro patria mori.

List of site sources >>>


Подивіться відео: Стрижка длинных женских волос по технологии Видал Сассун (Листопад 2021).